张竹坡生平述略——张竹坡与《金瓶梅》研究之一

考索张竹坡的生平,在对张竹坡评本《金瓶梅》研究的历史过程中,一直受到研究者的重视。这一研究方向,在现代,应该说是由马廉先生与孙楷第先生两人首开其端结的。当然,每一个张评本《金瓶梅》的研究者,自均曾留意《第一奇书》卷首的谢颐序。①但孙先生进一步从刘廷玑《在园杂志》拈出张竹坡的籍贯。又从张潮《幽梦影》上的竹坡评语,推测出张竹坡生活的大约年代。②马廉先生则据民国《铜山县志》等查知张竹坡名道深,并编制了一页张竹坡家世简表。③之后,这一研究领     

既是突破 又是起点——简介吴敢同志关于张竹坡与《金瓶梅》的研究

我院中文系元明清小说戏曲专业八○级研究生吴敢同志,在研究张竹坡与《金瓶梅》问题上,最近有新的突破。吴敢同志有志于张竹坡与《金瓶梅》问题的研究,他以锲而不舍、求索不止的精神,在徐州这块哺育过张竹坡的乡土上,经过艰苦的调查、访求,终于在张竹坡去世二百八十六年之后,次第发现了几部不同版本的张氏族谱。其中尤以竹坡胞弟张道渊手订、主要部分纂成于康雍间,刊刻于乾隆四十二年的《张氏族谱》最具     

清代云南女诗人李含章诗歌选注与赏析

清代,云南出了一位才华横溢的女诗人——李含章,字兰贞(生卒年月待考),云南晋宁人。她是清巡抚李因培长女,嫁浙江归安叶佩荪为继室。据《国朝滇南诗略》记载。“幼随父任,通经史,善诗文,有班、谢家风”童振藻《清代名媛诗录》,录其诗四十六首。所著有《蘩香诗草》。云南保山袁文典、袁文揆兄弟辑《滇南诗略》,录存其诗作一百二十四首,未见有单行本行世。袁枚《随园诗话》卷三第二十一条引录了李含章的《剌绣词》等十首诗(有的只是     

清初遗民诗人方文

<正> 在清代初期,有不少坚持民族气节的明朝遗民。号称清初三大思想家的顾炎武、黄宗羲和王夫之,就是其中最著名者。我省桐城诗人方文,也是遗民中较突出者。方文,字尔止,一名一耒,字明农,生于明万历四十年(1612),卒于清康熙八年(1669),著有《嵞山集》十二卷,续集《四游草》四卷,又续集五卷,共二十一卷,全都是诗。本文拟就方文生平及其诗歌,作一初步探讨。     

张竹坡小说美学理论的一个范例:"宋惠莲之死"

张竹坡对《金瓶梅》的评点，在很多方面将中国小说美学理论向前推进了一大步。就《金瓶梅》一书的思想性和倾向性而言，张竹坡认为《金》是一部泄愤之书，通过对个人的批判扩大到对整个社会黑暗面的批判；就《金瓶梅》与众不同的创作手法而言，张竹坡提出了许多值得注意的问题。因此，以其中一些重要的美学理论观照了《金瓶梅》第23至第26回中的一段小故事——“宋惠莲之死”。这段故事在书中虽只是一处“闲笔”，却不失为张竹坡小说美学理论的一个极好范例。     

柳亚子诗词三首

柳亚子,原名慰高,字安如,出身书香门第,少从母亲学唐诗。他的诗沉郁深婉,热情奔放,独树一帜,开一代革命诗风。郭沫若评价他:"是一位典型的诗人,有热烈的感情,豪华的才气,卓越的器识,随着时代的进步而进步。"著有《柳亚子自传年谱》《磨剑室诗词集》等,另有《柳亚子诗词选》行世。     

《金瓶梅》笔法探幽

鲁迅先生盛赞《金瓶梅》笔法“凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显现,同时说部,无以上之”。郑振铎在《插图本中国文学史》中也说,《金瓶梅》无论内容或描写方法,都是一部“名不愧实的最合于现代意义的小说。”自它问世后,对其笔法抉微探幽者代不乏人。明人谢肇浙肯定其作者为“炉锤之妙手”。清人张竹坡因“其文洋洋一百回,而千针万线,同出一丝;又千曲万折,不露一线”,而赞为“妙文”(《竹坡闲话》);又因《金瓶梅》作者“文字穿插之妙”,致赞其“极尽天工之巧”(张竹坡《金瓶梅读法》五);     

浅显之中见深意——读贡性之《涌金门见柳》

涌金门见柳贡性之涌金门外柳垂金,三日不来成绿阴。折取一枝入城去,使人知道已春深。作者贡性之(约1318—1388),字友初(一作有初),宣城(今属安徽)人。贡师泰族子,元末以冑子除簿尉,后补福建行省理官。入明不仕,避居会稽(今浙江绍兴),改名为悦,与王冕往来较甚。后来一直在异乡躬耕渔樵以自给,终其天年。他的诗具有清新委婉的风格。著有《南湖集》二卷。这首《涌金门见柳》(一名《湖上春归》)可     

老子“人学”三解

<正> 宋人王禹偁有诗云:“子美集开诗世界,伯阳书见道根源” (《日长简仲咸》)。所谓“道根源”,即指《老子》五千言对“玄之又玄”、“常无为而无不为”之“道”的探寻。对此,前人或重其自然性之超越,或重其社会性之权诈,解“道”说“德”,滋蔓颇甚,故钱钟书《管锥篇》第二册《老子王弼注》谓:“道不可说,无能名,固须卷舌缄口,不著一字,顾又滋生横说竖说,千名万号,虽知其不能尽道而犹求亿或偶中,抑各有所当     

俗语入诗情趣浓

苏轼认为:“街谈市语,皆可入诗,但要人熔化耳。”(周紫芝《竹坡诗话》)他写《诗颂》:“冲口出常言,法度去前轨。人言非妙处,妙处在于是。”即俚语俗话正是诗的妙处。且读苏东坡被贬黄     

“金学”研究的新贡献──评陈昌恒《冯梦龙·金瓶梅·张竹坡》

“金学”研究的新贡献──评陈昌恒《冯梦龙·金瓶梅·张竹坡》陈东有在古典小说作家、作品和评点理论研究领域较有成就的陈昌恒同志，最近又出版了他的新著《冯梦龙·金瓶梅·张竹坡》（武汉出版社１９９５年出版）。这部３３万字的学术专著把他十多年来的研究成果作了新...     

人生忌抄袭——读金和《西施咏》诗

清代有位金和(1818～1885),字方叔,号亚匏,在太平军攻克南京后谋作清军内应,不料事败被拘。后解脱,便退而做诗,著有《秋蟪吟馆诗钞》,其中有首《西施咏》,读来良多趣味:     

柳亚子诗词三首

柳亚子，原名慰高。字安如，出身书香门第．少从母亲学唐诗。他的诗沉郁深婉．热情奔放，独树一帜，开一代革命诗风。郭沫若评价他：“是一位典型的诗人．有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。”著有《柳亚子自传年谱》《磨剑室诗词集》等。另有《柳亚子诗词选》行世。     

构思巧妙想象奇特的乡愁诗——菩提《二妞在春天》赏析

菩提,原名提曰品,1931年生,河南青县人,著有《知风草》、《火车想开》、《菩提自选集》、《新诗评选》等。台湾《七十年代诗选》曾介绍菩提说:"他的诗看似冥想,实则并非冥想,看似晦涩,实则并非晦涩。"《二妞在春天》就是这样一首典范之作。     

韩愈家世考:韩湘考

韩湘,小名爽,字北渚。族中排行二十一。《新唐书》卷73《宰相世系表》三上云：“老成生湘,字北渚。”《讳行录》云：湘“行第二十一”。韩淑登进士第辟为幕府从事后,友人为其送行,姚合、贾岛年长于湘,进行诗便在呼韩湘之名;而波亚之为同辈,序则称湘之字,曰“北渚”。可知其名湘,宁北渚。韩愈有《示爽》诗,云：“宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长？达旦灯烛然。应中悉亲故,谁肯会汝眼？念汝将一身,西来曾几年？名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。”循绎诗句…     

俞平伯散文杂论的艺术特色——兼评《俞平伯散文杂论编》

一俞平伯先生祖籍浙江德清,1900年出生于书香门第,其曾祖俞樾,道光庚戌进士,为前清著名经学大师,著《春在堂全集》五百余卷;其父俞陛云,1898年以一甲三名进士及第,精通词学,著有《蜀輶诗纪》、《小竹里馆吟草》、《乐静词》、《诗境浅说》等。作者幼承渊源家学,受到传统文化薰陶,奠定了雄厚学业根柢。1915年至1919年,他就读于现代     

魏禧与易堂学馆

魏禧,字叔子,江西宁都人,生于明天启四年(1624),卒于清康熙十九年(1680),是清初著名的散文家,与侯方域、汪琬齐名,号称“清初三家”。著有《魏叔子文集》二十二卷、《日录》三卷、诗八卷、《左传经世》十卷。其散文《大铁椎传》现选为初中语文教材。     

清空隽永 潇洒疏落——论李清照前期词中的“愁”

李清照,号易安居士,济南人。1084年生于名门宦族之家。她在《上胡》诗中这样描写道:嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数。父亲李格非,不仅是一位博通经史之学的学者,又是一位文学家,著有《洛阳名园记》。他主张文章应真实自然,感情充沛,作家应写真情实感,反对矫揉造作,无病呻吟。竭力推崇一个“诚”字,“文不可苟作,诚不著焉,则不能工”,主张“字字如肺肝出”。母亲王氏系状元王拱辰之女。樊增祥《题李清照遗像并记》:“父为元佑党人最,母是祥符状元裔。外氏亲传懿恪范,小时熟读《名园记》”。就简略地概括了她的出身和教养,也说明了她后来之所…     

施闰章及其创作

施闰章(1618—1683),皖南宣城双溪人。字尚白,一字纪云,号愚山,一号媿萝居士,晚年又号蠖斋、矩斋。顺治六年(1649)进士,历官顺治、康熙两朝,曾任刑部主事、山东学政、江西参议分守湖西道,晚年奉诏纂修《明史》,官终翰林院侍读。施闰章是清初文坛、诗坛的名家、大家,与山东宋琬齐名,有“南施北宋”之誉,其诗被称为“宣城体”。所著有《学馀堂文集》二十八卷,《学馀堂诗集》五十卷,以及《蠖     

龚自珍《咏史》新解

《咏史》这首诗,收入作者自编的《破戒草》,写于清道光五年十二月(1836年1月)。当作者客居昆山,目睹东南地区形形色色的“名流”们的卑劣行径,和清朝社会政治的黑暗,深有感慨,便以《咏史》为题,写下了这首讽刺现实的诗。在中国古代诗歌史上,以《咏史》名篇的,始于东汉班固;至晋朝左思,咏史诗有了新的变化。明朝胡应麟《诗薮》称: