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相似文献
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2.
竹工艺品的审美价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
竹工艺品与人们的生活息息相关,本以竹化为背景,论述了竹工艺品的审美特征和审美价值。竹工艺品作为一种艺术美的表现形式,从一般手工业生产形式分离出来成为独立的工艺生产形式的艺术工业成果。竹工艺品利用物品本身的功能、结构,体现出物品的结构美、功能美,又传达表现出一定的情绪、氛围、格调、风尚和趣味。  相似文献   

3.
“美是和谐”,“美是人类实践的产物,它是自然的人化”,按照这些美学观点来审视教育管理。可发现教育管理也具有审美价值。其审美价值在教育管理的产生上表现为发生美;在教育管理的过程中表现为过程美,又可分为运行美和对象化美;在教育管理的目的上表现为目的美,又可分为效率美和人性美,其中人性美又为表层美(教育)和深层美(受教育)。  相似文献   

4.
数学学科不仅具有理性的、逻辑的思维价值,更具有意境的、深刻的审美价值.2017年版2020年修订的《普通高中数学课程标准》中,强调要让学生认识数学“四大价值”,重视学生在数学的学习知识、理性思考、逻辑推理中领会其审美价值和审美思想.因此,顺应时代发展、顺应教育改革,培养全面和谐发展的人,在学生学习中渗透关于数学美的知识,在教师教学中进行数学审美教育是值得研究的.  相似文献   

5.
素质教育已成为当今教育教学中的重要组成部分,结合数学学科的特点,总结数学美的内容及贯彻数学审美教育原则的目的与意义,提出如何在教育教学中培养学生的数学审美能力。  相似文献   

6.
数学教育与认识论密切相关。本文就数学教育所遇到的一系列认识论问题进行了探讨,以促进数学教育的进一步发展。  相似文献   

7.
马克思主义真善美统一的教学认识论教学过程观有助于我们在教学实际活动中从更高的课程与教学哲学层次上把握和落实新课程改革中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的课程理念。克服主知主义等弊端,从而“按照美的规律来建造”身心和谐的健美人格。  相似文献   

8.
从审美教育的目的来说,一方面是培养人们的审美能力;另一方面是培养人们根据美的规律创造美的能力。美育同智育、德育和体育密不可分。教师在数学教学中不应忽视审美教育。  相似文献   

9.
数学教学应在培养学生的审美意识、陶冶学生的数学审美情感、提高学生的审美能力上多下工夫,以达到提高学生数学审美素质的目的.  相似文献   

10.
技术审美价值概念可以从多个角度进行讨论。从审美价值、价值论、历史分析、现实解释等方面可以给出技术审美价值的定义。技术审美价值的形成是复杂的过程。自然与社会的信息过程。人类的社会实践,技术美的存在,真与善的因素和过程形成了技术的审美价值。  相似文献   

11.
审美能力的培养是素质教育的一个重要方面。数学美是科学的本质力量的感性与理性的显现,它是一种真实美,是发现真理、反映客观世界并能动地改造世界的科学美。因而在数学教学中培养学生的审美意识和审美能力具有不可低估的作用。以数学美的特征为基础,探索了数学分析中的审美因素,研究了在数学分析教学中培养学生审美能力的重要意义。  相似文献   

12.
美学和教育学交叉学科的研究产生审美教育学。为全面贯彻教育目标,数学教学中的审美教育也成为教育的重要内容之一。数学审美教育对学生培养了数学美的鉴赏能力,从而激发他们对数学科学的爱好,培养他们的创新能力。从数学审美教育的必要性,数学审美教育的途径和方法,揭示数学美的特征,数学的故事和作用以及贯彻美学原则,进行审美教育来论述。数学审美教育是数学、美学及教育学的共同要求,也是数学美得以不断发展,深化和不断提高的基本途径。  相似文献   

13.
审美价值在任何艺术种类中都是值得研究的,它贯穿探究艺术发展的始终。审美价值也是现代公益广告价值的不可或缺的组成部分,是现代公益广告所追求的至高境界。社会价值的精神美和艺术价值的形式美是现代公益广告审美价值的两大范畴。现代公益广告社会价值展现出的道德之美、人性之美、社会公平与正义之美、人与自然和谐并存之美正是这种审美价值精神体现。同时这种审美价值又会附属在现代公益广告本身的意境、构成、色彩等形式美中。  相似文献   

14.
康德根据合目的性原则,从对自然的机械认识论转向有机整体的审美认识论,由此从自然合目的性过渡到道德合目的性,从而完成了认识论与伦理学的双重转向.这不仅实现了批判哲学体系上的完整性,而且更重要的是弥合了自然与自由之间的裂痕,使自由在自然之中得以感性显现.  相似文献   

15.
文章从翻译美学的角度出发,通过分析翻译这个特殊的审美过程,发现影响原文审美价值在译文读者那里实现的因素主要有三个:译者、翻译规范和读者;并分别从这三个因素入手,详细分析了每个因素对读者审美活动的具体影响,同时提出了一些有利于审美价值传递的建议和方法。  相似文献   

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论荒野的审美价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
荒野与人类的深刻联系在于:从时间的维度上来说,荒野是人类的根系和故园;从空间的维度上来说,荒野是人类的邻居。但是,当人类在空间的维度上与荒野对峙,却总是遗忘自己在时间维度上的荒野渊源,从情感的维度上把荒野视为遭遇陌生者的地方。人类的文明史因此经历了荒野之魅、荒野祛魅的时期。在人类对现代性的反思之中,理应发现荒野与文化的对立是文明的偏颇。面对荒野,通过敬畏与亲近两种情感的熏陶,人类可以实现自由精神的回归与超越.人类文明史进入了荒野复魅时期,荒野因而具有审美价值。  相似文献   

17.
论大众文艺的基本特征   总被引:1,自引:1,他引:0  
大众文艺是与我们民族的嬗变、发展密切联系在一起的。在严格的意义上,它是农业社会农耕文明的产物,与原野山水、民间乡村相伴而生,是相对于“庙堂”而存在的“江湖”文化。大众文艺是大众化的、具有综合性的艺术存在。  相似文献   

18.
汪曾祺之所以在现当代文学史中别具一格,原因有许多,汪曾祺独特的审美倾向是其重要方面.审美倾向既与作家的个人审美经验有关,又与作家的人格范型、人格境界紧密相连,是在一定的文化氛围中形成,通过作家塑造的各种文学形象体现或折射出来的,表现了作家对某种理想的艺术境界的向往和追求.以此观照汪曾祺小说,平实美、和谐美、淡化美三种审美倾向值得重视.  相似文献   

19.
数学美与课堂教学   总被引:35,自引:3,他引:35  
数学美的描述固然重要,但更重要的是如何在课堂上展现数学美,使学生能够欣赏数学的美学价值。数学教学中的美学价值主要体现在以下4个层面:美观、美好、美妙、完善。  相似文献   

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电视新闻是各级电视媒体的骨干节目。从美学角度审视电视新闻应加强对自然之美、形象之美、逻辑之美、形式之美的追求,在坚持新闻真实性原则的基础上,把电视新闻做得更好看,以吸引更多的受众,达到更好的传播效果。  相似文献   

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