紫砂的装饰艺术

从紫砂壶诞生的明代开始,紫砂装饰就已出现。紫砂壶“花货”从壶身到壶嘴的多部位皆有采用仿生原理制作的;“光货”与“筋囊器”则是通过立体线条对紫砂进行装饰,此点现今也成为鉴别与考量一把紫砂器物优劣的标准。     

谈明代景德镇御窑厂的龙缸制作

明代的龙缸是景德镇御厂制作的一种专供宫廷使用的官窑大缸,一般在器身使用青花绘画龙纹装饰而得名。与其他瓷器制品相比,该类器物器型较大,因此也有“大龙缸”之称。一、龙缸烧制的工艺流程嘉庆时期,蓝浦的《景德镇陶录》中提到明御厂,专门烧制瓷器的只有“龙缸窑”与“青窑”。“龙缸窑”仅烧制龙缸,     

后仿耀瓷的装饰鉴定

瓷器的装饰是指采用一定的技艺将纹样饰于器物上，使瓷器被装扮修饰得更加美丽和富有寓意。因此，就其内涵而言，它包括装饰手法和装饰纹样两个方面。由于各时代各窑口制瓷匠师使用的工具和采用的技艺手法不同，喜爱和制作的纹样之题材内容和图案结构亦各有不同。因此，在每件瓷器的装饰上，不可避免地具有了时代及窑口特征。这些装饰方面的各种鲜明特征，是瓷器鉴定中特别重要的一个依据。     

黑龙江省博物馆藏金代金银器

金代出土和传世的金银器以小件居多,包括生活用品和装饰品。常见金代金银器有耳饰、带銙、银盏、冠饰等,纹饰柯莲花、盘长、凤凰等,这些器物制作精良,构思新颖,典雅秀美。     

宋元磁州窑文字枕概述及断代(上篇)

瓷枕是磁州窑器物中一项独立的门类,造型各异,装饰技法繁多,装饰题材丰富多彩。其中文字枕尤为引人注目,历史上“诗、词、曲、赋”等文学形式在瓷枕上均有展现。本文拟将宋元磁州窑文字枕的发展脉络梳理清楚,并探讨瓷枕分期及装饰内容、技法等相关问题。     

春花飞上银瓷面 广彩瓷器主题装饰纹样赏析

在中国历史进程中,各种造型的纹样与人们的社会生活意息相关,一直随社会文明的演进而发展。而卢彩为借胎上彩,由釉彩表达的图案纹样可以说是广彩的灵魂。在《中国纹样词典》中,“纹样”,为装饰器物表面的花纹、“纹”酒“文”,所以中国古代又称之为“文章”,现在俗称“花样”或者“花纹”。     

鬼斧神工入方寸

剪纸是我国民间一种装饰艺术,早在唐初,民间妇女就有使用金、银箔和彩帛剪成花鸟虫鱼,贴在鬓角作为装饰的风尚,形成一种独立的手工技艺。后来演变成使用色纸,题材多样,有各种花草、动物和人物故事等, 贴在窗户、门楣上作为装饰;也有作为礼品花饰、窗花或刺绣花样使用的。剪纸有“黑白”、“点色”、“套色”、“笔彩”四种,“黑白”最为普通。技法上有阴刻、阳刻及阴阳结合等手法。“套色”则常以协调雅致的色彩,体现出装饰的效果,多用来表现连续性的人物故事和变幻的自然景色。新中国最早的剪纸题材邮票,当推1959 年发行的特30《剪纸》邮票,在小小票幅之内,展现出骆驼、石榴、公鸡、戏剧人物,是剪纸与邮票的结缘,是邮票设计的一种新的形式。这组邮票图案系由张仃根据西北民间剪纸图样设计、制作的,其艺术特色采用锯齿纹(又称狗牙纹)的表现技法。锯齿纹是一种整齐而富于变化的装饰纹样。时隔14年,1973年6月1日邮电部于“儿童节”之际,推出编86-90《儿童歌舞》剪纸邮票,     

“先马走”考释

在《两周金文辞大系图录》中收了一个“令鼎”的铭文,这是一个叫令的人,为了纪念周王对他的赏赐而铸的一个鼎。同书中还有“令彝”“令殷”,都应是同一个人的器物。据郭沫若先生考证“令鼎”是西周初年的器物,约当成王康王之际。这个鼎的铭文一共七十字,兹按郭沫若先生的考释,写成今文于下。 王大耤农于淇田场。王射。有司众师,氏小子合射。王归自淇田,王骏濂仲仆。令众奋     

玉器的鉴赏与收藏

玉器是指以玉石为材料制成的各种器物,主要用于装饰陈设、宗教祭祀以及殓葬辟邪等。玉石本是没有生命的矿物,但在中国古代,由玉石制成的各种玉器则被赋予了无限的灵性与神性,成了一种超自然的物品。它不但是身份等级的标志,“究天人之际”的通神礼器,还是趋吉避疫的吉祥之物,更是儒家思想“德”的象征。     

康熙青花海兽图绘画瓷赏析

海兽纹在明清瓷器图案装饰中广泛使用,其画面为海水与怪兽组成,故俗称为"海兽纹"。清代的海兽纹形体怪异,或似象,或如龟,或似马,或如翼龙,有着较强的立体感。虽然绘有海兽纹饰的器物较明代少,但是时代特征十分明显。清代康熙一朝的海兽纹器物,官窑