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孙宗美 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(2)
中国园林空间艺术因其独特的现实体验性,在诸多传统艺术门类中独树一帜。其艺术表现与道家时空意识的影响密不可分,主要体现在老子有无相生的空间观与虚实结合的园林艺术辩证法,以及“唯道集虚”的时空观与园林重虚贵无的空间艺术。道家哲学不仅是中国哲学中最具有时空意识的流派,更在美学层面为艺术意境的追求和创构提供了理论依据。空间表现、“道”与“意境”在中国园林艺术的美学视域内成为相互关联、交叉影响的三大要素。 相似文献
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刘方 《湖州师范学院学报》2001,23(1):1-10
中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。 相似文献
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褚兢 《江西教育学院学报》1992,(3)
《楚辞》,作为“惊采绝艳,难与并能”的中国诗歌艺术中的一朵奇葩,为中华民族的文学,美学领域奉献出其足可映射千古、独步百世的璀灿光辉。如何把握《楚辞》最根本的美学特征是我们正确、充分地认识和吸收《楚辞》的思想内 相似文献
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郝春燕 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(5):120-122
王朝闻美学思想建构的逻辑前提是批判,在对哲学、艺术、生存等层面的形而上学现象的批判中,他寻求的对策分别为实事求是、保留个性、审美存在。这些对策是艺术创造的起点、人生存在的基本支柱,是辩证法思想基本内涵的具体化阐释,也是其美学思想建构的基础。 相似文献
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艺术 ,无论是戏剧艺术、音乐艺术还是绘画艺术 ,要创造出具有审美价值的艺术形象 ,都必须注意恰如其分 ,讲究适度。适度美是艺术家们在创作和表演过程中必须遵循的一条美学原则 ,是辩证法的“度”在艺术中的体现 相似文献
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论先秦时期道家思想的美学追求 总被引：1，自引：0，他引：1
以老子和庄子为代表的道家美学思想是先秦时期重要的美学派别,它与儒家美学思想既对立又互补,奠定了整个中国古代美学思想的根基.道家美学思想是建立在"道"的哲学基础之上,所以不可避免的带有明显的消极和避世思想,但由于其包含有朴素的辩证法思想,道家美学思想中的自然和谐的审美观点和浪漫主义的审美创造思想又较儒家美学思想有所进步,对中国后世的美学思想和艺术创作起到了一定的推动作用. 相似文献
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侯延爽 《辽宁师专学报(社会科学版)》2005,(2):118-118,120
中国的古代音乐美学思想及其美学特征对于近现代的中国音乐产生深远的影响,通古而博今,只有了解历史,才能从传统中取其精华去其糟粕,随时代的变革、发展、开拓出新的美学思路,为中国乃至世界文化艺术作出贡献。 相似文献
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道家哲学以"道"为核心范畴和最高范畴.哲学乃美学之母.道家哲学主要是以"道"为本体的思维观、宇宙观、人生观对中国美学产生影响的.把握了"道"与中国美学的关系,也就说明了道家哲学与中国美学的关系."道"决定了中国人对艺术的本体认识;"道"形成了中华民族的审美思维定势;"道"的思维促进了中国古代艺术辩证法的发展;"道"奠定了中国艺术风格的审美取向. 相似文献
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中国传统士大夫审美人格的建构及其艺术转化 总被引：1，自引：0，他引：1
刘方 《湖州师范学院学报》2003,25(4):1-5
在中国文化中，对于理想人格建构的强调与重视，极大地影响了中国传统美学，进而发展出儒、道、禅各具特色的的审美人格理论，人的价值与尊严得到了最光辉、最充分的显现。由于中国士大夫在中国传统社会中的特殊社会角色与实际处境，他们将审美理想人格的思想、观念投射到、表现为文学艺术的艺术人格的建构，从中实现自我心灵、精神的超越与自由。 相似文献
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船山诗论的艺术辩证法 总被引：1，自引：0，他引：1
谭承耕 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(2)
有关船山诗论的研究,已经很多,诸如范畴的阐述、源流的探讨、历史背景的揭示,美学原则的探索等等,皆已取得令人满意的成绩。但贯串船山诗论始终的最重要原则之一,即艺术辩证法,至今尚未触及,更无专文探讨。而这又正是船山诗论中最光辉的思想,是最值得借鉴的文化遗产,很有研究的必要。本文即试图完这个任务。 相似文献
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孙群 《福建工程学院学报》2006,4(5):627-630
在当代社会文化中，中西方艺术的发展已呈现相互交融，相互学习的趋势。文章分析研究了西方现代艺术的冷抽象绘画美学与中国传统文人画美学思想之间的相似之处，并认为：西方冷抽象绘画美学包含着中国传统文人画哲学思想和观念，它最值得人们借鉴的是抽象的美，中国绘画艺术可以从它的形式构成以及观念中吸取营养，以丰富中国画内涵。当代艺术家有必要深入了解中西方艺术的观念，探求其内在的交融点，为现代艺术的繁荣做出贡献。 相似文献
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丰子恺美学思想体现出中国传统美学思想和西方近现代美学思想的融合,且他始终以人作为自己的终极关怀目标。但丰子恺对传统文化缺乏批判、革新精神,并且作为艺术教育实践家的他总是把艺术的社会美育功能过于夸大。这里既有个人因素,也有时代环境影响。丰子恺美学思想给我们当代美学的健康发展提供了良好的借鉴。 相似文献
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黄子明 《四川师范大学学报(社会科学版)》2020,47(6):25-33
黑格尔的辩证思想是其美学体系的基石,传统美学难题通过辩证法的运用得到富有理论成效的解答,艺术哲学也被纳入到理性的可言说的范围。辩证逻辑突破知性的形式逻辑的局限,使得真与美、理念与实在、理性与情感、主观性与客观性不再被视为单纯的相互对立的要素,并导致美学中不可解决的难题,而是使双方在更高层次上达到矛盾的和解,在既对立又统一的辩证关系中将问题推进到从未有过的理论深度。这种绝对理性的立场在精神的自我实现的道路中为艺术争取了一席之地,但也剥夺了艺术自身的独立意义。辩证美学的成果和问题为后来的美学发展给予了多样性的启示。 相似文献
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唐代孙过庭的《书谱》包含着极为丰富的美学思想。孙氏将中国诗歌美学引入书论中，第一次在中国书法理论史上提出了书法表情达意的功能，并加以详尽的论述。《书谱》之中蕴含着极为丰富而深刻的辩证法思想。 相似文献
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朱默涵 《吉林广播电视大学学报》2011,(6):101-102
本文以古琴文化与中国传统音乐美学思想孕育和发展的联系为线索,以传统音乐美学中＂礼乐＂思想及＂和＂的美学观为理论基础,论述了在文化发展的历史长河中,古琴艺术和以儒、道、释音乐美学思想为主体的中国传统美学思想的交融性。 相似文献
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姚振 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(2):40-43
在2008年中国美学的研究中,佛教美学思想的研究有许多新的进展。主要表现在禅宗美学、佛教艺术美学、佛教与文艺理论、佛教美学理论几个方面。 相似文献
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刘俊 《鞍山师范学院学报》2003,5(3):55-58
《书谱》充分肯定了书法的社会功用和艺术功用，深刻地揭示了书法的艺术本质，具有卓越的美学思想，高明的艺术观；坚持发展的观点，提出反对泥古。在缝承与创新的关系上“古不乖时，今不同弊”；充满辩证思想，是艺术辩证法的成功运用。 相似文献
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中国民间美术在漫长的发展演变过程中,伴随着社会进步和民俗演进,以其博大精深的文化内涵、门类众多的艺术样式、异彩纷呈的艺术面貌和鲜明强烈的个性特色,显示出不可替代的艺术形态和历久弥新的艺术魄力,是中国人民贡献于全人类的宝贵文化财富。中国民间美术是大众的艺术,是劳动者的艺术,是嬗延生息于中国古老大地上最普通人群的独特审美感悟和艺术创造。淳朴善良、勤劳勇敢的劳动人民用自己的智慧才华,赋予中国民间美术浓郁的民族民间美学特色和纯真朴拙的艺术风采;因此,中国民间美术反映和折射的是中国劳动人民最普通、最朴素的美学观念… 相似文献