政治道德的价值构成

“依法治国”、“以德治国”的关健是治官,也即优化官德,由此提出政治道德建设问题。本文在界定政治道德涵义的基础上,分析了政治道德建设的实际意义。     

地方优秀传统文化融入高校思想政治教育的探索与实践

文化自信、制度自信、理论自信和道路自信,共同存于中国特色社会主义话语体系,文化自信以中华民族五千年的优秀传统文化为根基,本文着力解决优秀传统文化融入高校思想政治教育工作的现实问题,通过进行地方优秀传统文化融入高校思想政治教育问卷调查与分析,初步探索形成"融入"工作的路径策略,倡导融入课堂、融入校园文化、融入社会实践,实现地方优秀传统文化"三融"工程,有利于社会主义核心价值观的践行落实,有利于优秀传统文化的普及传承,有利于引导高校师生形成良好的道德情操,对地方优秀传统文化融入高校思想政治教育有一定的实践指导意义。     

中美战争电影国族主义和人道主义的比较研究

个人英雄主义与政治集体主义;宗教道德与仁爱思想;"拯救世界"的正义性与抗击侵略者的民族性,这些二元范畴成为中美战争电影各自的身份标识。国族主义与人道主义的矛盾、革命与人性冲突一直是中国电影创作与意识形态的角力场。从价值观的传播价值来看,"后革命"时期的中国战争电影需要新的叙事策略,以引导中国观众对神圣革命、集体主义等观念进行新一轮理解和接受。美国战争电影将宗教、政治和道德一体化,其叙事特点和文化传播策略与我国同类型电影存在显著差异,但也有很多可借鉴之处。     

论和谐社会语境下中国电视媒体的社会建构功能

市场经济、民主政治、先进文化与和谐社会,是当下中国社会主义现代化建设的四项要义。在其中,党中央在十六届四中全会上提出的"构建社会主义和谐社会"的愿景与路径,既体现了中国共产党大政治观、执政能力的提升,     

中国公益广告的话语变迁与权力博弈

公益广告作为服务于公共利益的广告形式,承载着塑造公共道德、规范公众社会行为、整合社会文化等方面的重任。本文以权力话语理论为视角,从中国特殊的政治文化语境出发理解公益广告的发展历程,研究其中的话语变迁与权力博弈,以期对公益广告未来发展的路径选择提供借鉴。     

建设中国特色社会主义网络文化强国对策建议

本文从建设中国特色社会主义网络文化的重点、明确中国特色社会主义网络文化建设与管理立法的原则、推动中国特色社会主义网络成为国家的创造力和创新力、用社会主义核心价值体系引领中国特色网络文化建设、把握下一代互联网机遇抢占发展的有利地位、履行社会主义文化强国使命是网络文化建设的方向和路径以及充分认识信息传播方式变革对中国网络文化业态的影响等诸多方面,探讨了建设中国特色社会主义网络文化强国这一重大课题,可为业界同人学习、交流之借鉴。     

我国古代官箴中的官德思想

注重官德是我国传统文化的特色和优点,我国古代官箴中就蕴含着丰富的官德思想.我国古代官箴中的官德思想至今仍然具有极高的实践价值,尤其对十八大以后推进反腐败斗争具有重要的借鉴意义.     

西方戏剧在中国的译介出版及道德价值传播梳理

以西方戏剧在中国的译介出版及其道德价值传播为对象,文章简要梳理了西方戏剧在中国的译介出版状况,探究了其道德价值传播的源起,从通过剧本改编实现道德价值重构、通过副文本和文本的互文实现道德价值彰显和通过多元传播路径助推道德价值弘扬等方面归纳了其道德价值传播路径,简要评述了其对当下戏剧译介与出版的借鉴.     

《新青年》编辑部对《娜拉》经典化的赞助路径探析

五四语境下,翻译文学的经典建构在新文化精英们建设新文化和新道德的过程中扮演了重要角色.在赞助人理论的观照下,本文从译者的译介、编辑部文化精英的介绍与评论、刊登特别启事及译作的再版等方面,探讨了《新青年》编辑部对《娜拉》经典化的赞助路径.对《娜拉》经典化赞助路径的探析,对当前通过翻译文学经典化的赞助,来推动文化建设事业的发展,具有启迪意义和借鉴意义.     

努力把我国新闻传媒业做好做强

党的十八大为全党和全国人民确立了"坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗"的宏伟目标,也为我国新闻传媒业的发展指明了前进方向和行动路径. 十八大政治报告关于新闻传媒业发展问题的专门论述,主要集中在第六部分《扎实推进社会主义文化强国建设》中.报告是将新闻传媒业纳入文化产业的框架内来论述的.在第四点强调"增强文化整体实力和竞争力"时,报告提出要"发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业.加强重大公共文化工程和文化项目建设,完善公共文化服务体系,提高服务效能.促进文化和科技的融合,发展新型文化业态,提高文化产业规模化、集约化、专业化水平.构建和发展现代传播体系,提高传播能力".     

舆论领袖的失灵——当代中国政治传播中介链条的断裂

传统中国通过文化取向的"国家-民间统治精英-民众"的二级政治传播模式,在有限的物质和技术条件之下,实现对广袤国土的治理与统治。建国以后,中国共产党凭借党组织和党员,整合正式与非正式权力结构,形成"政党国家-党员-群众"的二级政治传播模式。当前中国在政治发展的路径之下,自发性社会力量不断增长,但却面临着舆论领袖失灵的政治传播困境。     

从“中体西用”看东西文化的融合

中国历史上真正意义的东西文化融合是从晚清的"中体西用"理论的提出开始的。在此之前这种融合的规模是比较有限的,而此后则是大规模地向西方学习。笔者试图从理论溯源研究入手,展示晚清各主要派别的政治态度,肯定其对社会发展的正面作用,为今天不同文化的融合提供借鉴。明确提出经济全球化、政治民主化、文化多元化已经成为当今新型文化共同的价值追求。     

新时代党支部引领学术期刊高质量发展的探索与实践

将基层党建与高质量学术期刊建设统一起来,是新时代学术出版切实加强党的领导的关键举措.在报刊编辑部体制改革的背景下,学术期刊党建工作与业务工作的"两张皮"问题使得学术期刊基层党支部在高质量学术期刊建设中未能充分发挥战斗堡垒和先锋模范带头作用.本文以重庆理工大学期刊社为例,从政治方向、选题策划、制度建设、人才队伍、媒体宣传5个维度分析其引领期刊发展的实践路径,为新时代背景下党支部引领学术期刊高质量发展提供借鉴.     

浅谈高校美术教学档案文化

将档案工作提升到文化层面,大力推进档案文化建设,已经成为"十二五"期间档案事业发展的一项重要内容和战略任务。如果以大文化视野来看档案文化的话,就会发现,整个社会的文化环境、社会历史,包括经济、政治、道德、法律、风俗文化和文化心态等等,都会以     

我们高兴,我们在路上

本书从政治、经济、金融、历史、文化多个领域,展望了世界金融危机下的中国机遇,提出了以"中国机遇论"取代"中国威胁论"的主张,梳理了中国近年来的高速发展的路线图和大国崛起的路径。中国正在崛起,虽然我们步履维艰,虽然我们有时也不被理解,虽然我们听到了不同的声音,但是我们很高兴,因为我们在路上。     

《论语》“为政以德”的政治文化思想解读

"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之",就是这短短十六字,包含了圣人对自然和政治所认识的深度,将天道与人道通过"为政以德"的君主进行连接统一,将道德与政治相互涵化,体现了中国古代最深刻的传统政治文化。     

情理融合：中国共产党民心政治的传播逻辑

民心政治在中国式现代化进程中具有重大意义,是中国共产党治国理政的要义之一,党的二十大把民心政治建设继续向纵深推进。民心政治在中国政治语境中具有悠久的历史渊源,是中国政治智慧的结晶。在中国共产党的政治实践中,以自我传播、家庭传播、组织传播等为路径,坚持以道德建设为民心政治之本,重视自我党性修养和家庭建设对民心的影响,通过组织传播,弘扬民心政治的治理理念。在民心政治“撒播”式的推广和弘扬中,实现与全国人民和世界人民的“共情”,以期产生“吸附”的传播效果,使其认同中国共产党的政治理想和政治信念,共同致力于建构中华民族共同体和人类命运共同体。     

中西新闻职业道德规范比较研究——以中美新闻职业道德规范为例

<正>新闻道德是新闻传播业立身之本,但相同的职业道德诉求,却因为各国文化、政治、经济等方面的种种差异,呈现出不同的特色。其中,中国和美国的新闻道德建设在世界上都具有一定的代表性,代表着不同社会性质和经济发展水平的国家新闻道德规范的水平和特点。一、中美新闻职业道德规范发展概述(一)美国新闻职业道德规范的发展1841年,西方职业道德问题第一人、美国人霍勒斯·格里利在其创办的《纽约论坛报》创刊广告中宣称:     

立足当代主流文化提炼影视创新经验 ——评《影视叙事与艺术创新研究》

新媒体技术的发展为影视产业的发展和影视文化的传播提供了充足的可能,为增强我国影视产业和影视文化的国际竞争力奠定了基础.建设中国特色主流文化的发展目标成为新时期我国影视文化发展和艺术创新的实践追求.媒介技术与影视艺术的融合发展,为影视创新带来了新的机遇与挑战.立足当代主流文化建设,探索影视艺术的创新发展路径具有重要的理论与实践意义.由卢衍鹏、王冬梅主编的《影视叙事与艺术创新研究》一书,以影视叙述策略和艺术表达为主题,对影视艺术发展态势及发展路径进行深入分析,为研究我国影视行业的发展和主流影视文化的传播提供了有效借鉴.     

以文化整体观夯实中国文化自信的理论基石——评《中国文化学》

《中国文化学》基于文化人类学和中华民族多元一体理论, 尝试建构中国文化学的理论体系,探索通过"天地人文"四维的认识路径建构中国文化整体认知地图,具有高屋建瓴的理论高度、融通中外的视野广度、系统全面的认识深度,为"五位一体"中的文化建设提供了理论支持,为我们揭示了中华民族树立文化自信的源泉与方式.