民间民俗体育文化的特征和现实作用

分析民间民俗体育文化的特性,了解民间民俗体育文化的内涵,在一定程度上对当今社会的和谐文明发展有着积极地、现实地推动和促进作用。本文从民间民俗体育文化的起源和概念说起,论述了民间民俗体育文化的四大特征:民间民俗文化中原始信仰留存特征、民间民俗文化中包含宗族血缘观念特征、民间民俗体育文化的继承和变迁性特征及民间民俗体育文化的依附特征。根据特征总结出对现实社会的作用和意义,并做了分析探讨,旨在为民间民俗体育文化的发展做出贡献,并为后续的研究提供理论参考。     

赫哲族民间体育、民俗体育、传统体育之辨析

本文作者通过对赫哲族体育项目的研究,理清目前对赫哲族民间体育、民俗体育和传统体育在分类上的混淆,以民族学和民俗学及中国传统文化为基础,对民间体育、民俗体育和传统体育相关概念作了深入分析．合理地把赫哲族民间体育、民俗体育和民间体育区分开来,得出赫哲族民间体育、传统体育和民俗体育之间的关系是：民间体育包括了传统体育和民俗体育,传统体育又包括了民俗体育,民俗体育是赫哲族民间体育和传统体育的重要组成部分,是民间体育和传统体育的基本因子。     

现代化进程中民间民俗体育文化的生态保护与传承

本文采用田野访谈法、问卷调查法、逻辑推理法等研究方法,在探讨了民间民俗体育文化保护与传承的实质基础上,从文化生态视角分析了民间民俗体育文化保护与传承的困境,最后提出了民间民俗体育文化的生态保护与传承路径,该研究将为民间民俗体育文化的生态保护和传承提供理论依据和实践指导。     

民俗体育活动探析——以湘赣边区为例

中华民族自产生到发展至今,已经具有了五千多年的文明历史,且不同民族人民通过自己的智慧创造出了丰富的民俗体育活动,并且在长时间的发展过程中形成了独特的民间民俗体育文化,在构建社会主义和谐社会的当下,不仅大大地丰富了群众的文化生活,同时也极大地促进了社会的可持续发展.为此,本文以湘赣边区为例,对民俗体育活动的文化特征、发展现状、制约因素以及开发对策等方面进行了深入的分析与研究,为民俗体育活动的传承与发展提供指导依据.     

民俗之舟“旱船”运动的体育美学特征

"旱船"是我国民间传统民俗表演项目之一,也是民俗体育和民俗舞蹈的重要内容.从体育美学角度分析认为:旱船运动具有美好的寓意、鲜明的表演形式以及独特的表演动作等特征,这些特征也使得该项运动本身的文化价值和健身价值以及美感得到了进一步的彰显和提升.     

民间民俗体育在高校体育教学中的价值体现及发展模式研究

运用文献资料法、调查法、专家咨询等方法,本研究对我国众多的民间、民俗体育资源进行调研,分析民间、民俗体育的特点以及健身、娱乐、交往等功能,探讨在高校体育教学改革的背景下,民间、民俗体育在高校发展的必要性及价值体现,并对其在高校发展的模式提出建议。     

追本溯源:赣南客家民俗体育文化的渊源及其特征

运用文献资料法、综合分析法等研究方法,梳理了赣南客家民俗体育文化的渊源、形成与发展及其特征。研究结果表明:赣南客家民俗体育文化源于身体活动,生产劳动、祭祀神明的活动仪式和军事训练,其主流是来自中原文化,是中原文化与畲族、瑶族等多元文化相结合的民俗体育文化。赣南客家民俗体育文化具有移民文化特征,客家先民具有崇文重教尚武的习俗。     

福建特色民俗体育文化特征研究

采用文献资料、田野调查等方法,对福建特色民俗体育的文化特征进行分析,发现福建特色民俗体育文化具有内容的丰富性、组织的宗族性、艺术的交融性、形式的仪式性、传播的区域性等特征,并研究了其文化价值.     

非物质文化遗产视角下的民俗体育

本文采用文献资料法,对民俗体育的类别和特征进行了研究,从祭祀纪念、生活生产、节日庆典、娱乐休闲等四个方面对民俗体育进行了阐述．提炼出民俗体育具有历史传承性、民族区域性、竞技挑战性、娱乐健身性、广泛参与性等特征．并对民俗体育的发展提出了建议．     

全民健身和四体会影响下安徽省民俗体育发展的思考

从我国民俗体育发展的大背景出发,以全民健身和四体会的召开为契机,通过对安徽省民俗体育现状的研究、分析,探索出适合安徽省民俗体育发展的战略思路.在发展过程中充分发挥政府的主导作用;强调发展的科学化;提升民俗体育的现代性;在突出文化价值的前提下,适度开发经济价值;在继承中发展民俗体育文化.     

襄阳民间传统体育城市化思考

民间体育是指在我国各民族人民群众当中广泛流传的以身体运动为主要形式的竞技游戏和民俗娱乐活动,具有娱乐性、趣味性、民俗性、游戏性、表演性和节庆性等特点。襄阳民间传统体育历史悠久、项目众多,对丰富襄阳人民的体育生活,强健民众体魄发挥了巨大作用,充分体现了襄阳人民的体育创造力。随着城市化进程,襄阳民间传统体育应借助城市的综合文化融合能力和文化辐射势能,不断提高其文化品位,得到更妥善的保护和发展,向更加广泛的地区传播。     

文化巨变时代的新式民俗志——《中国民俗文化志》总序

《中国民俗文化志》(县、区卷)的指导思想是注重具体理解民俗与地方生活的关系,以体现文化巨变时代的文化自觉意识。当代地方民俗志需要以三点重要认识为前提:一、中国民俗的地方性是民族性与地域性交叉的表现;二、民俗志应该着力记述连续性的民俗传承,也要关注深层的民俗传承;三、结合对地方传统生活方式的把握,将比较容易描述地方民俗的特色,呈现民俗文化内在的逻辑关系,反映地方社会与文化的历史特征。民俗文化的地方传承也就是在历史上被一再建构的地方性象征体系,其中若干重要文化事象具有标志性意义。因此“标志性文化统领式民俗志”成为本志书统一采取的书写模式。     

地域文化视角下传统体育活动的传承与发展

传统体育活动是劳动人民基于当地风俗习惯、思想观念等创造的集体娱乐活动,不仅富有生活色彩和民俗特色,而且具有强烈的地域性和文化性.因此,要实现传统体育活动的传承与发展,必须深入研究其地域性特征和文化内涵.由陈东著、气象出版社出版的《江苏民俗体育文化研究》一书,深入研究了地域环境与传统体育文化之间的关系,为研究传统体育活动...     

南康客家“鲤鱼灯”民俗体育活动探析

南康"鲤鱼灯"是一项极富赣南客家地方特色的原生态民俗体育文化活动.它融音乐舞蹈、灯光造型、剪纸刻字等为一体,包含了客家人的传统习惯、道德风尚、宗教信仰等丰富的文化内涵.具有传承客家民俗体育文化、促进客家民间工艺发展、发扬光大民间表演艺术、营造安定、祥和氛围,促进城乡社会和谐稳定等重要的价值.     

河曲传统民歌中蕴含的民俗文化调查

民俗是民间传统文化的重要组成,它是一方民众在长期的社会生产中积淀下来并世代相传的文化内容.民间歌曲是百姓精神生活的重要组成,它在另一个方面能够直接地体现当地的民俗文化.本文将站在民俗视野的角度,分别从物质生产、岁时节日、人生礼仪及民俗信仰四个方面来对河曲的民间歌曲进行分析与研究.     

洛阳市不同人群参与民俗体育动机的调查研究

本文对洛阳市不同群体参与民俗体育锻炼的行为进行了调查研究。结果显示,洛阳市不同人群受性别、年龄、文化程度的影响,其参加民俗体育活动的情况有着明显的差异性和职业倾向性。认为要改变洛阳民俗体育状况,应加大宣传力度和指导人才培养,增加经费和组织领导,积极科学地推广民间民俗体育活动。     

传统民间体育游戏在农村小学体育教学中的开发运用与实施研究

<正>传统民间体育游戏指在农村世代相传于人们日常生活中具有地方特色、民俗特色、一定趣味性的民间体育游戏,俗语称“玩耍”、“耍子”。此类体育游戏具有一定的竞技特征,同时又具备游戏的娱乐性、健身益智性,具有浓厚的地方文化特色,是人们日常生活中最常见的、最普及的游戏活动,是在一定的历史特定时期出现在民间的体育娱乐方式。具有一定的民俗文化特色,是中华优秀体育文化之“源”。随着社会经济的发展,这种传统体育游戏逐渐淡出了人们的日常生活。如何将其有效的传承下来,     

草根文化视域下对农村民俗体育文化的特征解析

运用文献资料法、田野法、访问法等研究方法,在释义草根文化和农村民俗体育文化内涵的基础上,从草根文化视域的角度．阐述了草根文化与农村民俗体育文化的融合,并解析了农村民俗体育文化的特征。作为一种有广泛存在基础、原生态的文化样式,农村民俗体育文化有其自身的特征,具体体现为生态性、风俗性、民间性、自发性和顽强性、相对区域性等。     

客家民俗体育与学校体育共生发展研究——以定南瑞狮为例

随着城镇化的不断加速,赣南客家人长期形成的生产生活和民间信仰活动中产生的丰富多样并具有鲜明地域特色的客家民俗体育发生了革命性的变化,部分甚至已经濒临绝境.同时,学校体育教育在新媒体高速发展的今天也遇到了前所未有的"瓶颈".本文试图从拯救部分濒危赣南客家民俗体育出发,采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法对个案定南瑞狮进校园进行实证研究,寻找客家民俗体育新的成长环境,与学校体育共生发展.     

对彝族民间、民俗体育资源的保护和利用探讨

本文运用文献资料法、田野考查法、逻辑分析法对彝族民间、民俗体育资源的形成进行阐述,提出政府重视、社会推广、学校开展,体育旅游资源开发是彝族民间民俗体育资源保护与利用的有效途径.