蒙古族古代摔跤初探

生活在祖国北部草原地带的蒙古族,创造和发展了具有民族特点的摔跤、赛马,射箭运动——即“男子三项竞技”。每当水草丰美、五畜肥壮的季节,草原上便举行以“男子三项竞技”为主要内容的、为广大蒙     

文化变迁与蒙古族游牧体育社会性格的生成

文化变迁的现代社会,蒙古族群体在社会中有着高度的适应,可以说与其他族群相比,有着更为优势的社会适应能力.从人类学的视角来看,蒙古族群体的社会性格的形成与其传统体育项目有着密切的关系.本文从赛马、射箭、搏克等各个项目着眼,来分析游牧体育项目对蒙古族社会性格生成的积极作用.     

蒙古族“三项技艺”及锻炼价值之研究

蒙古族“三项技艺”是指摔跤、射箭、赛马.本文对这三项技艺的历史根源及其锻炼价值进行了探讨.     

蒙古族传统体育产业化探析

蒙古族传统体育产业化就是要使部分民族传统体育项目走向市场。蒙古族传统体育项目必须走综合创新产业化道路,才能获得新生。蒙古族传统体育产业化发展具有可行性。蒙古族传统体育产业化要发展竞赛表演业、体育旅游业、赛马产业等。     

竞技武术套路赛场上艺术表现力的研究

随著竞技武术套路项目的日益发展,要求运动员在表现高超的技术水平的同时,对运动员的艺术表现力提出了更高要求.艺术表现力是竞技武术套路项目参赛制胜的一个重要因素,在高水平竞争中尤为重要.它包括运动员气质、动作风格、表情、动作编排以及音乐风格等几个方面的内容.由此为竞技武术套路项目美的训练及指导竞技武术套路项目比赛提供更丰富的理论借鉴.     

建国以来蒙古族竞技体育成就述评

蒙古族有得天独厚的体育优势。建国以来,蒙古族体育健儿充分发挥其优势,在与传统体育项目相近的现代竞技体育项目上取得了举世瞩目的成绩。他们的成绩证明了我国社会主义民族政策的正确,也为民族传统体育与现代竞技体育的“接轨”提供了经验     

欣赏二胡独奏曲《赛马》(大班)

教学要求:通过欣赏乐曲,让幼儿知道乐曲名称,初步理解乐曲的内容和性质;对民族乐器二胡有所认识。教学准备:“节日赛马图”一幅,录音机及磁带。与万老师联系好来班上演奏事宜。教学过程: 听《挤奶舞》乐曲,做挤奶律动进教室,复习《挤奶舞》。师:刚才小朋友跳了《挤奶舞》,真好看。你们知道《挤奶舞》是哪个民族的舞蹈?蒙古族人民喜欢唱歌跳舞,还喜欢骑马赛马(出示图片)。观看图片,引出欣赏曲主题。师:你们看,这是骑手们在赛马,这里是穿了节日服装的蒙古人民在观看赛马。蒙古人民生活在辽阔的草原上,他们勤劳、勇敢,喜欢骑马、赛马。现在老师请你们听一首二胡独奏曲《赛马》。     

比金冠贵重的桂冠

奥林匹克运动会是世界上最古老的运动会。 古希腊从公元前776年起,每隔4年要在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚举行一次竞技大会,也就是运动会。后来,奥林匹克运动会就这样叫开了。 最早的竞赛项目只是200码（大约是182米）短跑,后来增加了许多别的项目,有摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛车等。驾着马车赛跑,最受观众的欢迎。每个有气力的、身体灵活的公民都可以参加比赛,但是不包括那些犯叛国罪和对神不尊敬的人。一般公民也参加不了赛马,进行这种比赛的,往往是自己有马,又接受过专门训练的贵族的代表。     

中国特色元素在竞技健美操编排中的应用研究

伴随世界竞技健美操运动的蓬勃发展,越来越多的国家将竞技健美操这项热情阳光、积极向上的非奥项目引入本国.同时作为非奥项目的竞技健美操也是我国的优势项目,尤其是在三人操和五人操项目上我国具有明显优势.竞技健美操在引入我国后,逐渐发生了民族特色性的变化,我国所特有的民族舞蹈、民族图腾、民族音乐成为我国健美操运动员成套动作编排中的创新点和闪光点.近几年我国运动员在国际赛场上所展现的极具中国特色的成套动作,充分展现出我国作为一个文明古国的文化底蕴.     

试析发展肌肉爆发力的因素和训练机制

在快速力量性竞技运动项目中,爆发力是决定运动员竞技能力的主导性因素.爆发力量是快速力量的一个组成部分,是已经开始张力增加的肌肉以最快的速度进一步发挥力量的能力.     

第十二届全运会竞技格局非均衡发展现象分析

通过对第十二届全运会竞技格局的非均衡现象进行调查分析,结果表明,全运会竞技格局在地域及各省份之间均存在明显的非均衡发展现象.造成这种现象的主要原因是竞赛项目差异过大,主办城市分布不均,地域实力的差距,竞技体育人才、体育保障体系差异过大等,同时提出使竞技体育非均衡现象达到一个相对动态平衡的相关建议.     

竞技武术入奥历程、困境与对策研究

运用文献资料、逻辑分析等方法,回顾竞技武术入奥历程,通过归纳竞技武术成功进入青奥会的原因,追问竞技武术入奥失利主因,经省思提出竞技武术入奥的发展对策.研究认为,在竞技武术成功进入青奥会的背景下其入奥失利的主要因素有以下三点：由项目国际普及程度不足转变为项目国际影响力不足;奥运“西化”下竞技武术入奥已成政治问题;项目竞赛规则的可操作性不强与套路编排的攻防规律不符.认为竞技武术入奥应以继续坚持国家政策为导向,遵循竞技武术入奥项目设置的全面性与合理性,以加强竞技武术国际化传播促武术入奥、以注重竞技武术产业化发展促武术入奥.     

旅游开发条件下草原“那达慕”三项竞技的传承——以包头市达茂旗为例

以内蒙古包头市达茂旗作为田野考察的地点,以"那达慕"节日中的三项竞技(搏克、赛马、射箭)为研究对象,探究草原牧区"那达慕"在旅游开发条件下对民俗文化的传承。     

我国传统落后竞技项目取得突破的启示与思考——以刘翔、张琳为例

为了使我国更多的传统落后竞技项目能取得突破,从而在奥运会上更好地为国争光,本课题以刘翔,张琳为例,对他们取得成功的共性规律进行了专题探讨.研究表明:技术类项目是今后我国传统落后竞技项目取得突破的努力方向,教练员的素质是今后我国传统落后竞技项目取得突破的关键,举国体制是今后我国传统落后竞技项目取得突破的重要保障.     

蒙古族传统体育“骑马”项目在巴林左旗的开展现状

"骑马"是蒙古族传统体育项目男人三艺之一,以骑马著称的蒙古族人民从小在马背上长大,骑马是蒙古族男女老少日常生活的必备交通工具,也是蒙古族人民经过长期劳动创造和继承下来的财富.回想内蒙古传统体育"骑马"项目在全国的民族传统体育运动会和国际那达慕大会比赛的辉煌战绩,内蒙古"骑马"项目明显领先于其他地区和国家,蒙古族传统体育"骑马"项目分布在内蒙古大草原的各个地区,为此本文运用了文献资料法、访问调查法、实地考察法和数理统计法等多种科研方法,针对赤峰市巴林左旗蒙古族传统体育"骑马"项目的开展现状进行研究,找出影响赤峰市巴林左旗蒙古族传统体育"骑马"项目的发展因素,为赤峰市选拔人才和训练提供理论参考,为保护蒙古族传统体育项目做出自身的努力.     

体育竞技运动的内涵及其教学方法研究

长期以来,学校体育领域中对竞技运动存在两种观点:一种是一味地强调正规化和专业化的竞技运动项目,而忽视了娱乐性、休闲性的各种生动活泼的活动形式;另一种是把竞技运动视为与学校体育格格不入的东西,对竞技体育采取否定的态度。如何正确认识竞技运动,如何把适合于     

科技角逐角斗场

古罗马时期的剧场建筑,世界名胜--罗马角斗场位于意大利首都罗马的威尼斯广场南面,是古罗马建筑的典型代表,也是古罗马帝国的象征.角斗场义名斗兽场、露天竞技场,因它建于弗拉维王朝时期,故又称弗拉维露天剧场.角斗场是斗兽、赛马、竞技、阅兵、歌舞等的场所,用淡黄色巨石垒砌,外观为椭圆形.     

从竞技健美操规则的变化看运动员的艺术修养

竞技健美操属于技能类运动项目,具有独特的艺术魅力.本文通过对2001-2012年竞技健美操规则的不断修改和完善,从中发现了竞技健美操运动员除了要具备许多运动项目必备的基本素质和技术技巧外,还要求竞技健美操运动员具有很强的艺术表现力和艺术修养.     

蒙古族的马崇拜及其祭祀习俗

蒙古牧人常常赋予马以神性,把马视为神灵和保护神,因此,对马的图腾崇拜不仅仅表现在蒙古族的生产、生活中,而且也反映在蒙古族的祭祀习俗中。马崇拜成为蒙古族传统文化的一个组成部分,在马崇拜观念的基础上形成了独特的祭祀文化,丰富了蒙古族的民俗文化。     

对福建省重点竞技项目布局战略的探析

通过对福建省重点竞技项目布局的形成进行分析,确定了重点竞技体育项目的布局,提出福建省重点竞技项目布局的战略,以期为福建省建设海峡西岸体育强省的目标作理论参考.