从“存天理，灭人欲”到“天理就是人欲”

宋明“理学”作为我国文化思想史上一个特定的概念，其思想内涵在发展历程中发生了根本性的转变。文章主要从“存天理，灭人欲”到“天理就是人欲”这一根本的思想转变入手，分析论述其转变的过程及重大意义。     

转变学生的学习方式促进主体发展

以教师教学方式的转变来促使学生学习方式的转变，从而更好地促进学生主体的发展，是本次课堂教学改革的重点。几年来，我在转变学生的学习方式方面进行了一些教学实验。下面就“长方体的初步认识”一课的教学中学生两种不同学习方式的比较，谈谈自己对转变学生学习方式的实践与思考。     

特色育人 品牌兴校

一、实施职教战略定位，重在特色育人 职业教育的实质是就业教育，我们必须促进职业教育的三个转变，不断提升职业教育的生机与活力。“三个转变”一是大力推进职业教育办学思想转变，以就业为导向，进一步明确职业院校的定位方向；二是大力推进职业教育办学模式的转变，使职业院校更好地适应经济社会发展的需要：三是大力推进职业教育办学机制的转变，采取开放的、灵活多样的学习形式，如1＋2，2＋1，1＋1＋1等多种学制模式，大力提倡“工学结合”，“半工半读”等培养模式。     

树立与坚持科学发展观是实现“以分为本”向“以人为本”教育转变的关键

树立和坚持科学发展观是实现应试教育“以分为本”向素质教育“以人为本”转变的关键。要实现这个转变，教育者必须实现教育理念、教育方式、教育角色的转变。     

从美丽的歧视到美丽的"歧视"

一段刻骨铭心的经历可以改变人的一生，遭受歧视具有这样的力量。我从做学生时受到老师的歧视到自己作为一名教师去“歧视”学生，这一转变似乎难以理解，但事情的确发生了。二者似乎都可以用美丽一词来形容，但又有天壤之别。     

由杜威的观点所想到的——析“观念转变”中的“观念传授”现象

在教育观念的转变问题上，强调“观念转变”等于“观念传授”的思想是欠妥的，也是不利于教育改革的。本从杜威的观点谈起，分析了杜威思想的含义，并揭示了片面强调“观念传授”现象所带来的问题。     

《春秋左传》中“所以”和“是以”试析

由于句子类型的转变及句法结构的词汇化共同作用而最终导致“所以”从词组向因果连词的过渡；同时在《春秋左传》中并非所有的“是以”都是介宾结构“以是”的倒，连词“是以”在《春秋左传》中已以固定词组表示一种新的意义，逐渐与位置的前置没有词序上的联系。     

词义辨析

改变 转变 这两个词都是动词，都有“更动、变化”的意思。     

学习方式的转变：理论与现实——兼论学习方式转变的困境

学习方式转变是新课程改革的重要特色目标，它的状况直接反映课程改革的实际情况。但是在现实中学习方式转变得并不顺利，它正在陷入一种困境。本文笔者试图从理论和现实的双重角度，分析产生这种困境的原因，并提出教师应该学会“平衡”和“渐进”、研究人员应该实现研究重心由“理论”转向“行动”和“问题”的建议。     

探究性学习应从提高学生的人文素质入手

任何一种教学模式都是师生双向互动的活动，都是一种充满生命意识的双向互动的过程，所以在当前教学改革浪潮中，师生的“教”与“学”的理念都应转变，才能收到理想的效果。     

如何对待“学困生”

素质教育要面向全体学生．全面提高学生素质一作为教师，应积极转变教育观念．树立面向每个学生的思想．在初中英语教学中，学生“两极分化”尤为严重，因此有效地控制“两极分化”一直为广大教师所关注。     

法学专业素质培养途径探讨--以"模拟法庭"为视角

法学教育正由知识型向素质型转变，在探索适宜的法学素质教育途径中，模拟法庭作为一种行之有效、务实且目的明确的教学方法，其重要性日益凸显。     

学困生的转化需要“支点”——班级内学困生“精准扶贫”策略探究

学困生的转化,是作为一名教育工作者无法回避的重要课题。为学困生的转变寻找"支点",是我们一线班主任不可推卸的责任。取得信任是保障学困生转变的前提;实施帮扶是推动学困生转化的动力;寻找榜样是牵引学困生前行的方向;真诚关爱是保留学困生转变成果的关键。     

课改教学中应重视"双基"

在新课程改革教学中，学校管理、教师教学活动诸方面都有了突破性进展。一是教师的教学观念有了突破，由“教师为中心”向“教师为主导”发生了转变。教师由传统的知识传授转变为了学生学习的组织、促进、指导，同时正在逐步转变为教育教学的研究和引领。二是学生学习方式上的转变。由传统的死记硬背、机械理解、被动接受向自主合作、探究发现、活学活用方面转变。     

从形器到心性：略论苏轼文艺思想的转向

苏轼的文艺思想曾经历过一次从强调外在事功之“形器”层面，到侧重内在本体之“心性”层面的同时又内涵“形器”的辩证转化，这一过程呈现出了在当时历史语境下，苏轼以艺术为思考方式对现实人生出路的不懈探索。因而这种转向能够成为负载独特思想意义的一种价值标尺，其主要指向包括在理论内容上突破了儒道的狭隘、在认知方式上从务虚转变为应物、在学术性格上蕴含经世致用品格。     

论原始儒家的“圣人”理想

“圣人”是儒家思想中一个重要范畴。儒家的“圣人”观念与巫文化时期的“巫”存在着渊源关系：圣人由巫演化而来；先秦儒家诸子的政治实践，直接促成了这一转变演化，也就是说，儒家诸子的政治实践过程也就是他们对“圣人”政治理想的构建过程；巫之所以能演化为“圣人”，有深刻的理论根源、社会历史原因和独特的社会经济根源。     

如何为学生设计一堂语文“说”课？

在语文课堂教学过程中，有很多教学方法，但从根本上说，还是如何更好地发挥学生主体性的问题，使之逐步实现两个方面的转变：一是从以教师的教为主转变为以学生的学为主，二是以知识的获取为主转变为以能力的提高为主。其中，在课堂上为学生设计好一堂“说”课，通过说课来提高其语言表达能力和综合素质，是提高其语文素养的一个重要方面。     

提高高职"两课"教学效果分析

要想提高高职“两课”的教学效果，就要统一对高职“两课”的认识，提高“两课”教师的素质，实现教学重心的转变——由重“教”向重“学”转变。并加强社会实践环节。     

五四时期中国人权观的转变及启示

文章论述了五四时期中国人权观从资产阶段人权观到马克思主义人权观转变的历史进程和主要观点，并分析了这种转变的深刻社会历史原因。这对于我们认清资产阶级人权观的局限性，坚持马克思主义科学的人权观具有启迪意义。     

高中英语课文教学“导读练”模式探析

改革人才培养模式，实现由“应试教育”向全面素质教育转变，其关键在于教师要提高认识、转变观念、优化课堂教学。那么，如何在英语教学中实施呢?笔认为把“导读练”这一教学方法用于英语教学，是落实素质教育的一条有效途径。