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柳宗元使寓言成为一种独立的文学体裁的重要原因乃其寓言创作的“有意为之”。其寓言大都写于被贬永州期间。结合这段时期柳宗元的心态,可看出此时他集中创作寓言的动因有二:一是借寓言抒发自己内心的抑郁不平和对保守顽固派进行嘲讽,此为被贬的客观环境所激发;二是将佛经神物故事引入寓言,借此曲折表达内心的政治愤懑,此为柳宗元主观意识的外射。透过柳宗元创作寓言的动因,可以更深刻地理解柳宗元的人格力量。 相似文献
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李锋 《广西教育学院学报》2005,(6):120-122
柳宗元使寓言成为一种独立的文学体裁的重要原因乃其:蠡言创作的“有意为之”。其寓言大都写于被贬永州期间。结合这段时期柳宗元的心态,可看出此时他集中创作寓言的动因有二:一是借寓言抒发自己内心的抑郁不平和对保守顽固派进行嘲讽,此为被贬的客观环境所激发;二是将佛经神物故事引入寓言,借此曲折表达内心的政治愤懑,此为柳宗元主观意识的外射。透过柳宗元创作寓言的动因,可以更深刻地理解柳宗元的人格力量。 相似文献
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马昭文 《语文世界(高中版)》2023,(8):43-44
<正>先来看笔者的“创意作文之寓言写作”教学设计。【教学目标】任务驱动,寓言创作。【教学过程】一、导语:给创意安一个美丽的家——寓言写作同学们,又到了我们写作的时间,今天的作文,创意作文之寓言写作。二、什么是寓言明确:用简洁、有趣的故事说明一个较深刻的道理。即用事说理。请同学说出几个自己印象较深的寓言。(例:《狐狸与葡萄》《买椟还珠》《蚊子与狮子》)接下来我们也一起创作一则寓言:《香烟与蜡烛》。分析: 相似文献
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冯雪峰的寓言创作不仅生动刻画了特殊时代下的社会生活,还充分展现了自己作为义乌人的勇为、韧性、直率、包容之特质.本文试图从创作的发生缘由、立意坚守、语言表达、形式多样等方面对冯雪峰寓言进行整体把握,进而梳理其与义乌之紧密关系,探究冯雪峰寓言创作中的义乌基因. 相似文献
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董剑 《昆明师范高等专科学校学报》2002,24(3):1-5
凝溪,一位令人瞩目的白族寓言作家,在我国新时期寓言界有着重要地位。他的寓言创作有三个特征值得我们研究。第一,他用心血浇灌的寓言之花,不仅产量高,而且质量高;第二,他营造的寓言世界信息量大,覆盖面广,无奇不有;第三,他的寓言形式灵活多变,一般短小精悍,故事单纯,也有篇幅长、字数多、故事曲折迷人的系列寓言。续写,是他的另一个成功的表现形式。 相似文献
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魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1987,(1)
<正> 先秦是我国古代寓言创作的黄金岁月。这个时期的寓言是诸子散文的有机组成部分,也是诸子散文最有文学色彩的因素。除了语录体的《论语》、《老子》外,诸子作品中都保存了大量的寓言。庄子乃是“诸子之冠”,是创作寓言的大师。他自称其文“寓言十九”,《史记》也说他“著书十余万言,大抵率寓言也”。正是这些寓 相似文献
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周金声 《喀什师范学院学报》1983,(2)
韩非是战国时代的散文家,也是杰出的寓言家。他创作的许多富有深刻含意的寓言,是我国文学史上的宝贵遗产,具有深远的思想价值和艺术价值。但是,就现有资料来看,我们对韩非的寓言研究还很不够,因此笔者就韩非寓言的创作渊源、思想内容和艺术成就等方面作尝试性的探索。 相似文献
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许敦华 《韩山师范学院学报》1992,(2)
本文主要从《外物》篇的创作,着重探索《庄子》寓言的特点:(一)寓言十九,籍外论之;(二)以天合天,不以觭见之;(三)意之所随,不可以言传;(四)其辞参差,諔诡可观。 相似文献
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陈苗 《语文学刊:高等教育版》2014,(11):38-39
寓言是人类最古老的文学样式之一,给人以智慧的启迪。由于寓言的创作经常运用拟人、比喻、夸张等修辞手法,与儿童文学有着相似之处,因此,大多数人似乎对寓言是否应该包含在儿童文学范畴持肯定态度。然而,寓言不可能像童话一样受到儿童读者的青睐和欢迎,儿童对寓言的接受总是在似懂非懂之间。从寓言创作目标的指向、特定的文本特征、寓意的指向性以及儿童自身接受的局限性进行分析,我们可以看出寓言在儿童的接受中确实存在着些许的尴尬。 相似文献
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中国古代的"寓言"理论及文体形态 总被引:1,自引:0,他引:1
张群 《黄冈师范学院学报》2007,27(4):76-79,117
在使用源于《庄子》的"寄寓于言"手法创作的中国古代文学作品中,包含有"寄寓之言"的寓言故事,也包括中国古代特有的"寓言诗",以及一些有寄寓之义的散文和比喻。由此可见,源于《庄子》的中国古代的"寓言"文学,应是一种广义色彩的"泛寓言"体式。还原《庄子》的"泛寓言"理论,探讨其深远影响,对于全面了解中国古代的"寓言"观念及其影响下的"寓言"创作,比较中西及古今寓言的异同,是大有裨益的。 相似文献
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张禹 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(5):30-30
初中语文教材(试用修订本)第二册第六单元收入三篇寓言——《愚公移山》《黔之驴》和《工之侨献琴》。笔者认为,教材编者能高屋建瓴,选取了中国古代寓言创作三个高潮中的最具典范意义的三篇作品,引导中学生领略中国古代寓言精品的光彩。 相似文献
13.
许美丽 《语文学刊:高等教育版》2013,(1):58-59
唐代柳宗元创作寓言,使先秦以来寓言依附于史学、哲学的情况发生变化,成为独立的文体.本文从对柳宗元寓言创作的渊源探究到对其意象群选取的解析中,力求深入地了解柳宗元的寓言创作全貌和其独特的艺术成就,最终得出了柳宗元寓言创作的地位及影响. 相似文献
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张斌 《辽宁教育学院学报》2008,(7):1-3
《庄子》可以说是中国寓言文学的鼻祖,在寓言创作中,庄子也算是我国古今第一人,在《庄子》整部书中共有一百八十多则寓言,庄子运用自己丰富的想象,行云流水、汪洋恣肆的语言,给我们营造了一个诡谲荒诞的寓言世界,使我们在不知不觉中就抵达了他的逍遥国度,到达了他自由的心灵世界。总之,当我们在庄子的寓言世界里遨游时,庄子已在不言中把他的思想自然而然地传给了我们。 相似文献
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王乃森 《中国小学语文教学论坛》1986,(9)
初中学生往往对寓言有着较大的兴趣,因为寓言形象生动而且蕴含哲理,比较适合他们这个年令阶段的心理和思维特点。不少同学在课外读过伊索寓言以及拉·封丹、莱辛、克雷诺夫寓言,在作文课上也练习过寓言写作。但是,由于受到生活阅历和思想水平的限制,他们创作的寓言,在主题的辩析、题材的选择和语言的表达等方面常常失之粗疏。因此,在第 相似文献
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本文论述了茅盾的寓言创作在寓言形式和新的思维内容等方面的探索,以及在艺术表达方面的建树都对后来的中国现代寓言创作产生了积极的影响,并指出茅盾的寓言创作做了许多中国现代寓言文学的"第一"的工作,是中国现代寓言文学的奠基者. 相似文献
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张斌 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(7)
<庄子>可以说是中国寓言文学的鼻祖,在寓言创作中,庄子也算是我国古今第一人,在<庄子>整部书中共有一百八十多则寓言,庄子运用自己丰富的想象,行云流水、汪洋恣肆的语言,给我们营造了一个诡谲荒诞的寓言世界,使我们在不知不觉中就抵达了他的逍遥国度,到达了他自由的心灵世界.总之,当我们在庄子的寓言世界里遨游时,庄子已在不言中把他的思想自然而然地传给了我们. 相似文献
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本文论述了茅盾的寓言创作在寓言形式和新的思维内容等方面的探索,以及在艺术表达方面的建树都对后来的中国现代化寓言创作产生了积极的影响,并指出茅盾的寓言创作做了许多中国现代寓言文学的“第一”的工作,是中国现代寓言文学的奠基者。 相似文献
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伊凡·安德烈耶维奇·克雷洛夫(1769—1844)是被普希金热情赞誉的“我们人民的诗人”。在俄国文学史上,他是一位伟大的现实主义作家。他一生除写过一些讽刺性的喜剧和文章外,还创作了二百多篇诗体寓言。他的寓言创作的成就是多方面的,但最突出的是他的寓言具有深刻的人民性。 相似文献
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潘文军 《中国小学语文教学论坛》2003,(35)
一、导入新课,初识寓言师:同学们,我们在小学时曾学过许多短小而有趣的故事,这些故事均蕴涵着深刻的道理,比如说《狐假虎威》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等等。这些故事我们都把它们叫做——寓言。刚才我们回顾了小学时学过的几则寓言,那么国外有没有比较有名的寓言呢?生:有,如《伊索寓言》。师:很好,谁来介绍一下?生:伊索是公元前6世纪的希腊寓言家,他原是一个奴隶,他擅长创作寓言,讽刺权贵,后来被权贵所杀。生:(补充)后人将他写的寓言编辑成册就成为《伊索寓言》。师:同学们讲得很好,今天我们就来学习《伊索寓言》中比较有名的两则——… 相似文献