浅谈《聊斋志异》叙事意象背后的审美功能

《聊斋志异》作为中国文言小说作品的优秀代表之一,其诞生于诸多小说文体表现形态在叙事艺术层面互相借鉴和参考的时期,在该部作品创作中,灵活应用预叙、非对称叙述与追叙等方法,把各类空间形态事物进行融合整合,在较大程度上提升了创作的自由度,在作品的审美功能方面,叙事意象获得充分体现。文章针对《聊斋志异》叙事意象的基本内涵进行分析,论述了其叙事意象背后的审美功能。     

《聊斋志异》与清初山东文化生态——以《鬼哭》对谢迁之变的叙述为个案

蒲松龄的生活经验和创作灵感植根于清初山东特殊的文化生态。以《聊斋志异.鬼哭》为例,其所反映的谢迁之变是清初山东规模和影响较大的一次农民起义,而《鬼哭》的取材和描写方式说明蒲松龄不仅关心本土社会现状,而且关注不同社会群体面对这一事件的不同立场。小说对来自多阶层的话语形态的展示表现出作家对所处地域文化生态的多层次、多向度性有着富哲理性的洞察。这个看似简单短小的作品能艺术化、文学化地呈现作者的上述现实感悟和哲学思考,故而有其独特的文化含量和文学价值。     

《聊斋志异》经典日译百年翻译出版历程

本文细致梳理《聊斋志异》的经典日译——柴田天马译本的百年翻译出版历程,挖掘与此相关的人物与故事,在此基础上探讨其译文文体变迁,并通过比较同时代译文析出其译文特色。研究发现柴田天马译本的翻译出版在日本社会文化语境变迁中有过大起大落,但在友人支持以及其本人锲而不舍的坚持下实现多次发行,有力促进了《聊斋志异》在日本的传播。其译文在百年间也随着日本文字和日语文体的改革而略有变化,但柴田在有生之年始终坚守其活用振假名、保留汉语语词的翻译策略,这种执着是他向外表达自我文化取向的一种方式。     

大众文化视域下中国古代小说短视频传播的困境与对策——以《聊斋志异》为例

现阶段,观看短视频成为大众获取视听信息的主要方式之一。本文以《聊斋志异》为调查对象,探讨了《聊斋志异》短视频生产的特征,从视听阐释的角度对短视频生产的困境予以反思。     

《阿Q正传》第一个俄文译者王希礼

王希礼原名波·阿·瓦西里耶夫,当年在驻开封的冯玉祥部国民军第二军俄国顾问团当翻译。他不但会汉语,而且喜爱中国文学,看过一些《聊斋志异》之类的作品。那时翻译家曹靖华也在这个部队里,他们相识了。王希礼请曹靖华给他介绍新文学作品,曹靖华就给他介绍了《阿Q正传》。     

《太平经》作者考

《太平经》是我国道教的早期经典。关于《太平经》的作者问题,由于年代久远、资料匮乏,难以找到有力的证明材料,学界较少言及。对于《太平经》作者,历代典籍中虽较少明言,但并非全无线索。概而言之,有三种看法:一种认为是干吉和宫崇,一种认为是帛和,一种认为它“是一部集体编写的道书”。通过考证两个“帛和”与干吉的关系,可以肯定两“帛和”均不可能是《太平经》的作者。“集体编写”之说也不能成立。可以认为干吉就是《太平经》的真正作者。     

五代两宋《经典释文》传刻新探

五代北宋国子监于显德二年至开宝五年完成了《经典释文序录》及十二经单经《释文》的刊刻工作,所刻单经《释文》与五代监刻群经经注本相配,其中《序录》刻于《周易释文》之前。北宋国子监于景德二年新刻《老》《庄》单注本,并为其附刻单书《释文》,至此五代以来国子监分批刊刻单经、单书《释文》的工作最终完成。景德二年以后,北宋国子监在单经、单书《释文》基础上整合编刻了整套三十卷本《经典释文》,南宋绍兴时国子监本即据以翻刻。附刻单经、单书《释文》随诸经、《老》《庄》单注本频繁传刻,成为北宋初至南宋中叶《释文》主流传刻方式。包括北宋汴京巾箱本、南宋严州本、温州本《仪礼》、南宋初金刻本《周礼》、尤袤藏宋本《春秋》三传及南宋国子监、抚州公使库、兴国军学所刻群经在内的两宋群经经注本普遍遵循五代北宋监刻群经旧式,于书末附刻单经《释文》。大多数现今可知的宋代单经《释文》刊本皆是附刻之本,在流传中与经注正文分离。南宋中后期,《释文》逐条附刻本逐渐成为新的主流传刻形式。单经附刻、整套单行、逐条附刻三种《释文》传刻方式在产生时间、传刻形式、文本质量上各不相同,共同构成了五代两宋《释文》传刻的复杂体系。     

《二刻拍案惊奇》中的女性形象分析

明代中后期商品经济繁荣发展,加之明朝统治者对人们思想控制力度的减弱,女性的自我意识不断觉醒并得以张扬。凌濛初在《二刻拍案惊奇》中塑造了大量的鲜明女性形象,其便以其独特的人格魅力打破了人们对女性的传统认知。该文从大胆追求自由真挚爱情,忠贞节烈、至死不渝,德才皆备、勇敢正义这3方面分析书中的女性形象,并与宋元话本中的典型的女性形象进行对比,进而探讨女性形象的时代意义。     

浙江正钢机械设备有限公司总经理应荣向《文化交流》广大读者致敬

浙江正钢机械设备有限公司是一家集生产、销售耐磨铸钢件、船用铸件、船用五金工具、矿山机械设备为一体的综合性企业,年生产耐磨钢件5万吨。主要产品有：颚式破碎机齿板、边护板;圆锥式破碎机轧臼壁（定锥）,破碎壁（动锥）;反击式破碎机和锤式破碎机板锥、锥头、衬板;球磨机、板磨机、粉磨机衬板、雷蒙磨磨辊、磨环;双辊破辊筒;     

论《礼记》的文学文献价值

从文学文献的角度来看,《礼记》有其独到的价值,首先,该书保存了大量的人物形象与故事素材,为后世文学再创造提供了历史真实的依据;其次,该书保存了很多上古文学思想、文体范式,为后世文学创作与研究提供了厚实的理论依据与丰富的实践经验;最后,该书所援引的《诗》《书》、古歌谣等资料,为后世文学文献的整理提供了史料真实的依据。质言之,《礼记》有着独到的文学文献价值,值得后人给予更多的关注。     

非洲掀起浙江风

在水一方,非洲浙江。这是2011年我国对非洲文化交流的一项重点活动,也是浙江文化节首次走进非洲。     

听老师讲过去的故事--"黄龙洞"飞出金凤凰

坐落于钱塘江畔的浙江艺术职业学院,是我省的“明星工厂”。特别是原先设立于杭州黄龙洞的于去年合并进入这座学院的原浙江艺术学校,更是人才辈出、巨擘林立,曾在这里执教的有著名京剧表演艺术家、“江南活武松”盖叫天,著名越剧表演艺术家、“越剧皇后”姚水娟,著名昆剧表演艺术家周传瑛,著名中国竹笛演奏家、“江南笛王”赵松庭,著名音乐家周大风,著名作家黄源,著名剧家作胡小孩、陈静、贝庚等等。 这里,曾经星光灿烂:历届学生中有900多人次分别在省级以上各类文艺比赛或汇演中获奖,其中有二度“梅花奖”、二度“文华奖”获得者茅威涛,“梅花奖”、“文华奖”获得者陈辉玲,“文华奖”获得者杨小青,“梅花奖”获得者王     

蒋风:儿童文学领域立丰碑

2007年新年刚刚到来,年届八旬的浙江师范大学老教授蒋风,欣喜地收到第11届国际格林奖初评组发来的“伊妹儿”,告知他荣幸地被列为第11届国际格林奖候选人。     

叶君健与《安徒生童话》

世界文学名著《安徒生童话》传入我国已经80多年了。早在1919年,周作人就在《新青年》杂志当年1月号上译载了安徒生著名的童话《卖火柴的小女孩》;1942年,北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》:在这之后,又先后出版过茅盾、郑振铎、赵景深、顾均正、陈敬容等多人翻译的安徒生童话中的不同篇目。不过,上述这些译文都是从英文或日文转译的,而我国著名翻译家叶君健自50年代初开始陆续从丹麦文直接翻译《安徒生童话》单篇,并于1955年合起来出版了选集并于1983年出版了全集。建国以来在各种《安徒生童话》译本中,可以说影响最大、评价最高…     

浙江工艺瑰宝

浙江省对民间工艺美术开展了一次地毯式的普查,查清或发现我省民族民间艺术项目多达数千项,并对134个项目进行补助,首批列入浙江省非物质文化遗产代表作名录64个。在普查基础上,不久前在浙江杭州西湖美术馆举办了浙江民族民间工艺美术博览会。凡是看过浙江省民族民间工艺美术博     

The Strange Meshing of Impersonal and Personal Forces in Technological Action

Abstract

Many critical approaches ascribe a deficit of meaning to technology. The theory of technological action developed in the paper treats technology as an important, eventful terrain for collective life. Drawing on Michel Foucault’s idea of problematisation, it places contemporary technological actions in settings suffused by power relations. It finds in the work of Gilbert Simondon ways of explaining how technological action overflows social norms, forms, identities and structures. Based on analysis of processes of abstraction and concretisation in a spectrum of symptomatic examples, it contends that cultural theory should develop understandings of the potentials that give rise to technological acts as a way of being with others. The paper suggests how cultural theory can engage with the specificities of these actions.     

民间收藏追踪从『浙江民间收藏十大珍品』说起

民间收藏——传承历史文化的高雅活动1月11日,由浙江省博物馆等举办的“家有宝藏——浙江民间收藏十大珍品”在杭州揭晓。由青铜器鉴定专家马承源、瓷器鉴定专家耿宝昌、玉器鉴定专家杨伯达、书画鉴定专家杨臣彬、杂项器物鉴定专家李久芳5位国家文物鉴定委员会专家,以及苏富比香港分公司中国书画部资深顾问黄君实组成的鉴定小组,在对众多的民间藏品进行认真的筛选后,评选出了“十大珍品”。这“十大珍品”是:元《王渊喜鹊鹌鹑图轴》、沙孟海行书《书谱》册、晚商《兽面纹铜鼎》、东汉《重列神人车马画像镜》、清中期《白玉光素碗》、清乾隆…     

浙江龙舞翻江倒海

龙舞,是劳动人民艺术才智的结晶,从我国汉代开始,龙舞就活跃于民俗节目之中。 浙江的龙舞表演形式丰富多彩,它因地区文化土壤的不同而构成多种不同的表演风格,据普查有近20种之多。从龙的道具制作的特点和表演的特色来区分,浙江主要有滚花龙、断头龙、三节龙、泥鳅龙、百叶龙、布龙、板凳龙、纸龙、     

文学浙军:叙写历史,讴歌时代

正近年来,文学浙军日益壮大,硕果累累。作家们紧扣时代旋律,贴近现实生活,创作出一批不同体裁、不同题材、不同风格的优秀文学作品,并在国内外引起较大反响,迎来了一个新的高潮。讴歌时代精神,用文学传递正能量文学浙军在重大社会和历史题材创作上取得的成绩最为丰硕。2014年8月,电视连续剧《历史转折中的邓小平》在央视首播,收视率居高不下。作为该剧本编剧之一的黄亚洲,随即推出同名图书。同电视剧的火爆一样,此书一经出版,立刻     

非洲画家在浙江

非洲西部国家多哥有句谚语：“一个从未远行过的孩子说：只有自己的妈妈才能烹饪出美味的汤。”2014年10月26日,在杭州举行的“漫步浙江—非洲画家来浙江客座交流作品展”开幕式上,来自多哥的视觉艺术家埃德姆·弗利·萨拉引用家乡的谚语,表达自己站在中国大地上的最深刻感受。