走进首博溯源一览“极限”负采

极限集邮者在制作一枚理想的极限片时,无不感受到邮票、邮戳、明信片三者和谐统一所带来的乐趣与美感。我把这种感受分为三种境界:一是"寻觅佳片终得手",此时的兴奋与喜悦之情会油然而生:二是"票片对位戳记清",那种收藏的满足感、制作的成就感溢于言表;三是"身临其境缘其中",当你置身于"极限"风光之境或亲睹"极限"实物之时,原来对于艺术组合的平面欣赏就变成了真实、立体的现实感受,就会有一种难得的冲动与享受,从而被我视为极限集邮的最高境界。     

如何选题(二):题目从哪里来

<正>一、研究的思路有哪些科学研究是一项逻辑缜密的思维过程,不能像写日记那样笔随心至、信马由缰,而是在研究开始之前,先要有清晰正确的研究思路作为指引,避免在方向上走入误区。民国时期的国学大师王国维曾言做学问有三重境界,第一境界"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",这在笔者     

象棋·人生·境界

关于"境界",《现代汉语典(第6版)》作出以下解释:事物所达到的程度或表现的情况.并举例,他的演技已经达到出神入化的境界.因此,下象棋也应有"境界"之分.     

太极拳桩功修炼法

太极拳是一种"内外兼修"的拳术,既练外部的形体四肢、肌肉、韧带、关节,又练内部的五脏六腑、奇经八脉,调理精气神等等。其修炼过程,通过调身、调息、调心这"三调",既练内又练外,使内外都达到高度的和谐,进入"天人合一"的境界,对身心进行充分地调整与修复,从而达到内外修炼的目的。太极拳的内外修炼技术,主要通过三个方面来实     

杨式太极拳的3种境界

一代太极拳名师徐震先生曾提出了太极拳修炼的三种境界:合度、精妙、圆融。习练太极拳由初学而至合度,至精妙、圆融,应是步步进,每步都有具体要求。合度合度,就是合于法度。在恭敬、虚静状态下,身体各部位在静态和动态技法中的方圆规矩就是"法度",使之到位便是"合"。     

月

有朋友出对联:"万物生长靠太阳",一时还真无言以还。思索数日,忽于爽夜见云破月来,花影婆娑,随口对出"一生潇洒伴玉轮",自觉还工整。月的意象太多,但真正悟得月之光华,体味到月之精神的,还要首推"举杯邀明月"之境界。月与己,人与天,浑然而不知有别,这是赏彼之美,也是赏此之美,当为做人、做文的第一境界。     

健康生活始于足下

坚持"安步当车" 中国有句成语叫"安步当车",意即慢慢地步行,就当是坐车.步行,是适合人们锻炼的一种最简单而有效的形式.《黄帝内经》说:"春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭……此春气之应,养生之道也."     

清夜吟

注释诗人道:"月到天心"、"风来水面",一样的清凉明净,一样的清闲隽永,可是境界虽美,又有几人能够享受呢?虽说"清风明月不花一钱买",可是     

光復讲太极 无极桩之修炼(八)——浅析《授秘歌》

原文无形无象,全身透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿鸣,泉清河静。翻江播海,尽性立命。按语:此为太极拳锻炼到最高最深的境界,也是延年益寿的好方法。绝非庸俗、粗浅、鲁莽、简单之辈可能梦想的到的。叶大密1967.5.1国际劳动节于沪时年八十岁解析《授秘歌》文字凝练,言简意深,而起点境界极高,直奔太极拳修炼的核心,实为经典之作。     

陈亦明蜀中伏牛记

１９９８年１１月２６日,成都西部卫星县城的宾馆里热闹非凡,由陈亦明领衔的"三套车"终于驰进了川西。成都足球俱乐部在此为"三套车"举行了隆重的接鞭仪式。陈亦明当众戏言："３个奥皮匠当个诸葛亮,希望以教练组的集体智慧尽可能调动成都五牛的干劲,力争在本世纪的最?..     

赵堡太极拳“五需”妙义析

本研究以《太极拳正宗论五字妙诀》为蓝本,从笔者赵堡太极拳修炼实际出发,研究认为,"心静、身灵、气敛、劲整、神聚"的诀要首在其十个字的"五需"要求,这是太极拳的修炼基准与境界达成的前提和妙引。因此,基于"妙诀全文",给出了"五需"的"义解",以便助益于修炼体认与理解。     

中国体育昭示中国未来——走出奥运战略的几点思考

中国体育今日面临处境:走出奥运,走进生活。体育产业将成为中国经济增长方式转换的最大亮点。由此体育要走出制造金牌"举国体制",进入举国玩体育,全民热爱运动的境界。以受欢迎程度,世界三大球类运动不是"足球、篮球、排球",而是"足球、板球、曲棍球"。让乒乓球、羽毛球运动成为中国的NBA。印度的板球运动是我们好榜样。中国体育运动的管理决策核心应该在教育部门。     

练习太极拳之“三明”

太极拳很简单,也很难练。要想练好太极拳就必须有一个好的老师,还要有一定的天赋,再有自己的勤奋苦练,一定能达到登堂入室之境界。在练习太极拳中要做到"三个明白"。第一谓之"心明";何谓"心明"?就是心里要"明白"。不管初学者还是练习数年、数十年的太极拳练习者,都要做到"心明",要明白太极拳的理论和她的运动规律,明白自身练习中已经解决了     

启功精品助阵中拍国际秋拍

适逢启功先生百岁诞辰之际,北京中拍国际拍卖有限公司在今年秋拍中隆重推出两件启功先生从未在市场露过面的书画精品,以纪念这位深受尊敬和爱戴的大师。其一的《毛主席沁园春》为启功先生70年代艺术创作高峰期的作品,该作曾参加过2002年"庆祝北京师范大学建校百年、启功先生九十华诞、启功先生从教七十周年——启功书画作品展",著名书画鉴定家米景扬先生认为此为启先生"绝佳之代表作"、"行楷之法度庄严而又灵动,是先生不可多得之精品"。另一作品《临     

浅析体育教师教学反思的途径

体育教师该如何进行教学反思?俗话说:教无定法,贵在得法,教学反思亦是如此。教学反思从跬步开始,以反思日记为载体,立足于课堂,从观摩中汲取经验,生活中寻找"引子",最终达到"众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"之境界。     

钓鱼的三种境界

近代词人王国维关于学习、事业有一段“三个境界”的名言:第一境界是“独上高楼,望尽天涯路”。这是定下目标的境界;第二境界是“众里寻他千百度,为伊消得人憔悴”。这是执着追求的境界;第三境界是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这是终于收获的境界。     

“渠成水到”练太极

中国成语"水到渠成",是指洪水冲刷久了,自然会形成河渠。但这种河渠带有很大的盲目性和被动性,利害难定。大禹治水就是人为地、有目的、有方向地开渠疏通,兴利除弊,可谓之"渠成水到"。练太极拳也一样,必须根据自身条件,有明确的目的、方向,掌握正确的方法,有步骤地达到预定境界。这是本人多年来习拳教拳的重要经验。练太极拳的三个主要方向方法取决于目的,道路取决于方向。不同的目的和方向,在不同阶段的侧重点也有所区别。练太极     

用科学发展观正确认识“科学训练”

科学训练是具有探索性和创造性的实践过程,是运动训练科学化的内核。科学训练是运动训练追求的一种理想模式,是运动训练的最高境界,有赖于各环节各因素的整合。坚持科学发展观,正确理解和深化对"科学训练"的认识,才能避免"时间战"和"消耗战",避免"过度训练"的出现,进而提高训练效率。     

京剧与武术

戏曲艺术与中华武术都是传统文化的瑰宝,只是戏曲着重于欣赏,而武术则以技击为要。但在不少戏曲艺术家的身上,都不难看出二者联姻。盖因武炼精气神, 而戏曲为塑造形象也追求精气神三全,而得"人如其人,情若其情"。戏曲,特别是京剧的表现形式,是通过"四功"(唱念做打)、"五法"(口法,眼法,手法,身法, 步法)这种综合艺术手段来实现的。所以,他们借鉴武术动作,以丰富自己的"四功、五法",使技艺臻入一个高新的境界。     

博览群书与博核群籍

不少集邮的朋友都养成了博览群书的好习惯,这是集邮"求知"的捷径与阶梯。更有一些朋友是博核群籍的高手,他们以锐利的"火眼金睛",从集邮文献中稽核异同,指谬纠错,把"求知"升华到"求真"的境界。不久前,山西《集邮报》专版刊出