中国新诗现实主义发展思考

章以20世纪中国新诗遵循现实主义美学原则的诗创作为背景，重新审视了不同历史阶段一些诗人诗作的社会及美学价值，认为新诗现实主义在与西方的间接对话中首先选择的社会化启蒙出发点，不仅让它一开始就背上了沉重的思想意识形态使命而远离艺美学的纯粹，其将近一个世纪的探索，也未能使之完成自身独立品格的建构，关注现实主义诗本体发展应摆脱单调，封闭的现实主义诗美原则，将现实主义诗创作从一以贯之的“超我”姿态地回人间烟火之中。     

20世纪中国新诗二题

20世纪中国新诗发展历经百年，至今仍未“成型”，一是诗人群尚未“成型”。他们没有稳定而健康的积淀着华夏民族精神的心理结构，不能够完全自立自足，不能自我更新传承，二是诗学尚未“成型”，没有一个系统的完整的超稳定结构的诗学体系，三是诗歌形式尚未“成型”。没有形成那种为广大社会公众普遍认可，高度体现诗歌的本体特质、具有特殊的艺术魅力，不会因时代变迁和社会变革而脱散变形的诗歌形式，20世纪以来，特别是新时期一些诗人主体精神失落，艺术修养低下，同时，在市场经济条件下，诗人的贫困日益加剧，这些均严重阻碍着中国新诗的发展。     

论20世纪中国新诗的政治维度

由于特定的历史情势,20世纪中国新诗与政治之间有着“不解之缘”和难以“割舍”的纠缠关系.在不同时期,这种关系显现出并不相同的面貌、特征和取向.本文着眼于20世纪新诗进程,并没有全面论述新诗与政治之间的复杂纠缠,只是从二者发生关联的“缝隙”处,探讨政治之作用于新诗创作及发展的“另类”风景,新诗对于政治影响表现出的“异质性”特征:革命诗歌的幽婉情调、现代主义的政治内蕴、政治抒情诗的“异质性”、“叛逆”诗学的政治特点、底层写作的政治性限度与可能等.     

20世纪中国人类学研究述评

中国人类学的发展已经有100多年的历史，经历了4个阶段：创立和发展初期（20世纪初-1937年）；长足发展阶段（1938-1949年）；曲折发展阶段（1950-1979年）；重建和兴盛阶段（1980年至今）。中国人类学学者从翻译西方人类学著作、深入社区进行调查研究、大规模地投入田野调查到成立中国民族学会和人类学学会等均为中国人类学的发展做出了巨大的贡献。中国人类学的研究正不断走向兴盛，同时也存在学科定位不明等问题，但不断强化的“学科互涉”以及广大研究者的深入探索，必将促进人类学研究保持活力，继续开拓更宽、更广的研究领域。     

“新诗现代化”诗学体系的滥觞－－谈20世纪40年代中国现代主义诗论

在对李广田、朱自清、唐Shi、袁可嘉在20世纪40年代各自出版的诗论专进行比较研究的基础上，论述了20世纪40年代中国现代主义诗论的特点：集中性和系统性,并总结了“新诗现代化”的诗学体系。     

20世纪中国经济学回顾

２０世纪初期,中国型古典经济思想消亡,西方经济思想传进中国成为主流经济学;５０年代初期,西方经济思想退出主流经济学的地位,让位于从苏联传进来的马克思主义的经济学。改革开放以来,西方经济学逐渐活跃,可能若干年后与马克思主义经济学共同居于主流经济学的地位,２０世纪中国经济学研究取得４个重大成果：⑴把从鸦片战争以来至１９４９年的中国社会经济形态定性为殖民地、半殖民地、半封建社会;⑵社会主义经济仍然是商品     

渴望创造现代新型文化的20世纪中国文学

从比较化视野观照20世纪中国学“创生”的多元化或化磨合的背景，可以领略到上一世纪中国作家渴望创造新型化的激情岁月和精神风貌－“永远的化创造精神”，这是他们留下的最值得我们珍视的精神化遗产，也是我们对新世纪中国学充满期待的内在根据。     

20世纪中国散文诗文体的流变轨迹及特点

中国散文诗是中外文化在新诗革命特定时期契合的产物，是20世纪中国文学的一种特殊的文学体裁，具有诗化和散文化的双重特点，特别是在外形上具有散文的形体，在文体功能上与诗的抒情功能有殊途同归之处。20世纪中国散文诗经历了从散文化的诗到诗化的散文的发展轨迹，其文体建设经历了一条曲折之路。在20世纪中国文学中，散文诗的非独立文体的存在方式一直影响着新诗的文体建设，加剧了新诗的“自由化”和“散文化”。     

论中国20世纪教育名家现象

本文尝试解释中国20世纪教育名家现象。其中着重分析那个时代教育名家脱颖而出的机遇以及20世纪下半期鲜有“教育家”的原因。     

论20世纪中国的教育改革

教育改革是20世纪中国教育的主要气候和基本内容，是中国教育事业存在和发展的一以贯之的根本特点之所在。文章作者对这一持续了百年之久的中国教育改革从其因由、基本过程和主要经验教训等方面作了宏观的岛瞰式的回眸、考察、探究与反思。     

中国现代教育的20世纪

中国现代教育的生长 ,始于清末新政时废科举、设学堂 ,以 190 4年建立第一个现代学制“癸卯学制”为标志 ,至今尚不足百年。中国教育的面貌在 2 0世纪发生了巨大的变化 ,尽管上半叶和下半叶 ,时代背景、社会制度和意识形态大不相同 ,但教育现代化的脉络依然相连 ,其所面临的基本挑战和基本问题也大致相似。诚如一位教育家所言 :现代教育变革的资源主要有三 ,一是本民族的文化传统 ;一是外来的教育文化 ;一是自身的教育实验和改革实践。从这么三个层面回顾 2 0世纪中国教育现代化的历程 ,的确是简明清晰的 ,而且发人深省。一由于现代教育——…     

《20世纪重庆新诗发展史》:敢于面对新问题的学术著作

对于诗情浓郁的重庆来说,缺乏一部诗歌史来进行总结是非常可惜的.2004年6月,重庆出版社出版了由西南师范大学中国诗学研究中心教授、博士生导师吕进先生主编的<20世纪重庆新诗发展史>,全书52万余字,700余页,研究、论证与编写历时两年有余.这是一项开全国地方文学史大规模研究、编撰先河的重大学术成果,不但填补了重庆文化建设的一项空白,而且必将对全国文学史的研究,尤其是各地方文学史的编撰起到十分积极的推动甚至示范作用,有利于促进当代文化建设的繁荣.     

论20世纪中国纪游散文

纪游散文是关于作家旅行见闻思感的真实记录，它即离不开眼中之景，更离不开心中之景，20世纪中国作家有着较强的纪游意识，也创作出不少纪游散文佳作。这些纪游散文在继承了中国古代纪游散文优良的传统抽时，又突破了以往的山民景抒怀传统，以现代意识烛照着社会，历史和文化的复杂内容，可以说，不论时代多么的不同，也不论作家的创作有多少差异，但为了个人，家庭，民族，国家和人类不停的漂泊，流浪，歌吟，寻找和追求着，这是20世纪中国纪游散文演进的基本精神线索。     

论20世纪中国散文研究

20世纪中国散研究的演变线索为：1915到1934年为产生发展期，思想与文学批评为其主线；1935到1984年为曲折停滞期，社会政治批评为其主要特征；1985年为探索新变期，文体和文化研究最具特色。散文研究的主要特点是感悟式文学批评。新世纪中国散文研究的真正突破应注意如下问题：解放思想想以克服观念上的误区和盲点；建立一整套散文研究的理论话语以保证散文研究的科学性和独特性；散文文体研究的继续深入；大胆借鉴新的研究方法；学科研究的规范化。     

史诗意识与20世纪中国长篇小说

在20世纪中国长篇小说的发展过程中,从西方学遗产里“拿来”的史诗意识贯穿始终。它幻化为多种形态的艺术本,发挥着长篇小说的体优势,并推动着长篇小说的发展和提高;当然在此同时,也出现了一些过犹不及的问题,留下了某些缺憾和训练,认真梳理这一切,足以为新世纪长篇小说的繁荣和进步,提供有益的借鉴,参照和启示。     

论20世纪中国性灵散文

20世纪中国性灵散文离不开中国古代性灵理论和现代作家对性灵的倡导，它经历了悲悯伤惋、潇洒自若、以物喻理和通脱平和四个阶段，其最突出的特点是富于天地之气、灵动自由的叙事风格、空灵的意境和优美的语言等，这在20世纪中国散文史上具有重要意义，其不足是文体意识的自觉尚未建立起来。     

毛泽东与20世纪的中国

刚刚过去的20世纪是一个伟大的世纪,中国在这期间所取得的许多重大的进步和发展几乎大都是同毛泽东分不开的:毛泽东是毛泽东思想的主要创立者,中华人民共和国的主要缔造者,探索中国社会主义建设道路的开创者,中国现代化建设事业的组织者和领导者、毛泽东是当之无愧的世纪伟人。     

论20世纪中国纪游散文

纪游散文是关于作家旅行见闻思感的真实记录，它既离不开眼中之景，更离不开心中之景。20世纪中国作家有着较强的纪游意识，也创作出不少纪游散文佳作。这些纪游散文在继续了中国古代纪游散文优良传统的同时，又突破了以往的山水写景抒怀传统，以现代意识烛照着社会、历史和文化的复杂内容。可以说，不论时代多么的不同，也不论作家的创作有多少差异，但为了个人、家庭、民族、国家和人类不停的漂泊、流浪、歌吟、寻找和追求着，这是20世纪中国纪游散文演进的基本精神线索。     

论20世纪中国艺术家散文

艺术家散文尽管与作家散文、学者散文和报人散文等样式有不可分割的联系，但它仍然有其自身的独特特征，这主要表现在三个方面：一是取法于自然，而后反观世俗人生；二是更具有个性风采和自由精神；三是注重性灵和感悟的表达方法。作者还对20世纪艺术家散文的局限性提出自己的思考。