“给学生奉送真理”与“教学生发现真理”

如何衡量教学水平的高低呢？有人提出了这样一个评价标准：“平庸的教师给学生奉送真理，高明的教师教学生发现真理。” 　　“给学生奉送真理”，核心是教师对学生要“给予”。在教学指导思想上，是以教师的“教”为中心的，学生则处于被动学习的地位。教师讲，学生听；教师给予，学生接受。教师给予学生的手段是“硬灌”，教师把教科书中的定理、定律、公式、法则等，直接和盘托给学生，要求学生学会并记住这些知识。谁死记硬背的知识多，谁就能在着重考背功的考试中考得高分，因而教学质量也就高。显然，这是一种陈旧落后的教学观、质量…     

让“真理”充满校园

当你走进这所农村中学．你首先就被教学楼主体上的几个醒目红色大宇所吸引——“习惯决定命运!”带着新奇之感走进校园．便会为无处不有、丰富深刻的种种标语而驻足，楼梯道、走廊上、教室内、教室门、食堂里、寝室里、教师办公室等．都有迎面而来、直击视野的经典语言出现．让你心灵大为触动。     

“奉献真理”≠“探索真理”——《一个数除以分数》两个教学片段的思考

六年级上学期,恰逢同年级组两位教师(简称A教师、B教师)教学《一个数除以分数》这部分知识,笔者分别做了听课学习,课后作了调查,深受启发。现摘录片段如下:案例1(A教师):第一层次:方法渗透     

“先见之明”与“真理在握”

不论是教师还是学校管理者,都要多一双眼睛看人、看物,看“看得见”的,更要看“看不见”的;要多一对耳朵听声、听话,听“听得见”的,更要听“听不见”的;要多一份头脑思考,想“想得到”的,更要想“想不到”的。在班级管理或学校管理中抛开所谓的“先见之明”以及自以为是的“真理在握”,将管理与被管理统一起来,尊重他人才能获得他人的尊重。     

推翻“真理”

《两个铁球同时着地》这一课,我们大家都学过,它介绍了伽俐略用科学的实验方法,推翻古希腊哲学家亚里斯多德的一直被人们认为是真理的论断——“两个铁球,一个10磅重,一个1磅重,同时从同一高处落下来,10磅重的一定先着地,速度是1磅的10倍”。(注:1英磅=0.454千克)     

从教授“能力”“知识”到教授“过程”“方法”

新教材无疑为教师提供了较大施展空间，特别是新课程标准强调给予教师空间，重视教师个人的创造性，因此教学上有自主性，使教师感到满足，积极性得到充分发挥。当然，这其实对教师也提出了更高的要求：不断充实自己，丰富自己的学术修养。     

关于真理标准讨论的“补课”

原中共中央党校副教育长吴江，在耄耋之年撰透露了关于真理标准讨论“补课”的一些情况，现编如下。     

评“真理多元论”

“真理多元论”是近几年一些人宣扬的一种哲学主张。由于它以理论的形态向马克思主义的真理观提出了根本性的挑战,所以受到了搞资产阶级自由化的人的热烈喝采,也使某些对理论问题不大熟悉的人感到迷惑。本文对这个问题作一些分析,以期有助于分清理论是非。哲学史上一直存在着客观真理一元论与主观真理多元论的斗争。这种对立和斗争本质上是唯物主义和唯心主义的对立和斗争在真理观上的具体表现。马克思主义哲学从辩证唯物主     

“明”“暗”交互“放”“收”自如

充分发挥教师和学生双方在教学中的主动性和创造性，使教和学产生和谐共振，是课堂教学的理想状态和最佳境界。在“学生是学习的主人”“要尊重学生的学习主体地位”的新课改理念指导下，教师在课堂教学的设计和实施中，都在尽最大的努力，让学生站在“前台”尽情地自主学习与自我展示。教学过程呈现非线性发展态势，课堂的即时生成多起来；教师也按照课标的“评价建议”，煞费苦心地捕捉时机，对学生的表现尽量给以鼓励、表扬等积极的评价，采用激励性的评语。课堂热闹了，学生活跃了，可从课后作业和阶段性检测的反馈结果看，教学效果却不尽如人意。不少的小学语文教师对此困惑不解。究其原因，是课堂上学生学的主动性、创造性的发挥有余，而教师教的主动性和创造性的发挥不足，教师作为“学习活动的组织者和引导者”的角色缺失。教师忽略了一些基本事实：在小学阶段，孩子的知识储备不足，思维水平低下、意志品质不高，此时更需要教师强有力的组织和引领；再者，越是即时生成、活跃灵动的课堂，越需要教师强有力的引导和调控。     

超越“符合真理论” 确立“实践真理论”

“符合真理论”否定真理包含人的思维创造和价值追求因素,存在诸多缺陷,阻碍着实践探索。按照马克思主义的实践观,真理是基于实践的人的创造力量的理性化,是人对一定客观条件的肯定和超越;真理固然包含着不以人的意志为转移的客观内容,但它同时也包含着基于实践的思维创造和价值追求。确立“实践真理论”对推进有中国特色社会主义建设的伟大实践具有现实意义。     

“前置”还是“后置”？

有这样一堂研讨课：教师先让学生自读课文，接着出示了几个“话题”，学生围绕这几个“话题”进行合作、探究。然后，教师引导学生交流对话，逐步了解文本的内容和作者的思想感情。最后，教师让学生质疑问难，学生提出了很多问题，但由于时间仓促，教师当堂只应付了一两个问题，其余的留作学生课后思考。     

“真理和价值统一说”质疑

在学术界，往往不分巨细地提出真理和价值并列说、渗透说、贯通说……，其核心是强调二者的统一。在宏观上，这种观点无可厚非；但在微观上，它却陷入了自我矛盾之中．本文以个别真理与个别价值的差别性为立论中心，否定许多同志所提出来的“个别真理”和“个别价值”之间的“具体的统一”。真理和价值是在主体和客体之间的有机联系中产生的．而主体有多种需要，客体也有多种属性．主体的每种需要都可以与客体的一种或多种属性相联系，而客体的每一同性都可以与主体的一种或多种需要相联系．无论是主体需要还是客体属性都有一个变化过程，这…     

让“点拨”为课堂“推波助澜”

语文新课程指出学生是学习和发展的主体，这里强调学生的主体地位，并不意味着教师责任的减轻和教师作用的降低，反之，对教师提出了更高的要求。其一，教师设计的课堂提问应具有思考性和探索性，     

“体能再败”源于“圈养痼疾”

目前，农村学校新课程的教学与教研，遇到了很多问题。比如，对教师的培训理论多、口号多，但缺乏操作式的实效活动。“磨课”模式从关注教师的课堂操作开始，研究自身，研究学生，研究课堂，研究教材，研究教师间的合作探究等，着眼的是“教师操作”。所以，“磨课”模式在很大程度上锻炼了教师的“临床”经验，为教师在新课程下的专业成长提供了一个抓手，给教师搭建了一个实施新课程的工作平台。     

“真理多元论”评析

在前几年资产阶级自由化思潮泛滥之时,“真理多元论”成了哲学领域一种颇为时髦的观点,而且还渗透到社会学、政治学等思想文化领域。那些搞资产阶级自由化的人企图以此作为取消马克思主义的指导地位,反对四项基本原则的理论根据。“真理多元论”究竟是一种什么样的理论观点?下面,我们从其思想渊源、理论错误和政治本质等方面予以剖析,以澄清它所造成的思想混乱。一“真理多元论”是一种认为对我们世界的同一领域、同一对象可以建构“多种截然不同的”但却是“平权的”真理的理论观点。在我国,最初它是由个别学者依据自然科学中一些基本概念和基本前提极不一致的理论对某一领域同样适用的现象而提出来的,认为同一领域、     

论“真理量”

任何具体的真理都是质和量的统一体,人类认识过程中感性和理性,个别和一般的矛盾,决定真理具有量的规定性。真理量分为内涵量和外延量,具有稳定性和变化性两个基本特征。真理量的变化又表现为连续性变化和非连续性变化两种情形。     

“魅力教师”不等于“教师魅力”

最近，徐州市“魅力教师”评选活动主办者刚刚对外公布了进入前百名的“魅力教师”的资料和图片。该项活动是非教育部门主办的，自2006年9月初开始以来，受到当地各界和市民的密切关注。入围者中青春靓丽的新生代教师明显占了多数，又以小学和幼儿园教师居多，达60名，再加上职业舞校的16名年轻专业教师，占到了76％。这一结果令教育界的老教师们多少有些失望，在当地引起诸多争议。     

“主导”与“主体”

课程改革宛如一缕清新的春风．给广大教师带来了新的理念．新的思想，给沸腾的校园注入了生机与活力。但与此同时也对课堂教学提出了严峻挑战，对教师提出了更高的要求。其中最突出的问题就是如何处理好“主导”与“主体”的关系。尽管“以教师为主导．以学生为主体”已成为广大教师耳熟能详的口头禅，但真正做起来并不那么容易。     

谈语文教学中的“导”“学”

在新的教育理念的推动下，不少教师已经逐渐地抛弃了老的教学方法，但依旧存在着教师指导的偏差现象，第一种现象是教师将一个讨论问题教给学生之后没有尽到导的责任，只要学生讲出自己的想法、感受即可，教师没有点拨、引导，只是充当了主持人的角色；第二种现象是教师完全按照自己设计的思路来开展教学，一旦学生有自己的新思路和见解，偏离教师预先设计的轨道时，教师就会面临不知所措的境地，[第一段]     

从“蜡烛”到“火柴”

“蜡烛成灰泪始干，春蚕到死丝方尽” “点燃自己，照亮别人”=一名好教师。这个古老而又经典的比喻公式，把教师呕心沥血的工作态度和敬业爱岗的奉献精神刻画得很深刻。时至今日，我们的教育观念发生了巨大的转变。笔认为，仅有这种精神加上“传道，授业，解惑”不再是教师工作的全部，也不是一名好教师的惟一标准。教师不仅要传“知”，且要启“智”，还要育“心”。