《马克思主义哲学基础知识》重点问题概述(2)

辩证法部分 辩证法部分包括第三、四、五章,集中讲述了唯物辩证法的基本原理。 第三章 首先,要掌握唯物辩证法的总特征和实质核心。(一)唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。(二)唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律。 其次,要注意掌握:联系、发展、新事物等基本概念,搞清几个问题:1、为什么说联系的观点和发展的观点是唯物辩证祛的总特征?2、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?3、区分新事物和旧事物的根本标志是什么?4、为什么说新事物是不可战胜的?这一原理有什么     

《马克思主义哲学基础知识》学习辅导(二)

第三章 马克思主义辩证法是发展和普遍联系的学说 本章的重点内容是新事物不可战胜的原理、唯物辩证法的总体特征和实质核心等问题。 一、辩证法是关于发展的学说 1、物质世界是永恒发展的,一切事物都处于产生、发展、灭亡的过程之中。因而,唯物辩证法要求人们用发展的观点看问题,用历史的观点看问题。 2、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡:①发展是新旧事物的交替过程,是旧事物灭亡,新事物     

活学巧用辩证法的联系观

马克思主义哲学中的辩证法既是科学的世界观,又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。其中联系的观点是唯物辩证法的基本观点。恩格斯说:"辩证法是关于普遍联系的科学。"联系的观点是唯物辩证法的总特征和根本观点。普遍联系的观点是唯物辩证法科学体系的起点和开端,全部唯物辩证法的理论体系都是在普遍联系观点的基础上建立起     

用辩证思维看新冠肺炎疫情防控

<正>辩证思维是客观辩证法在思维中的反映,联系、发展的观点是辩证思维的基本观点。习近平总书记指出:"要学习掌握唯物辩证法的根本方法,不断增强辩证思维能力,提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。"如果说唯物辩证法是对物质世界的普遍联系和永恒发展的本质的反映,那么辩证思维的实质就是按照唯物辩证法的原则,在联系和发展中把握认识对象,在对立统一中认识事物。面对复杂严峻的新冠肺炎疫情形势,全国上下运用辩证思维,不断增强应对新情况、新问题、新矛盾的能力,同时间赛跑,与病魔     

在《生活与哲学》的教学中培养学生的辩证思维能力

辩证思维,即辩证逻辑思维,它是客观辩证法在思维中的反映,也是唯物辩证法在思维中的运用,通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式.而辩证思维能力则是在掌握唯物辩证法的基本理论、基本观点的基础上,对实践中的各种问题能够运用唯物辩证法的有关知识进行全方位、多角度的思考,进而得出较为全面的、对事物的本质和主流的认识以及解决实际问题的能力.     

关于唯物辩证法的“实质”和“核心”

我们认为唯物辩证法的实质和核心是两个不同的概念,不能混为一谈。(一)把实质和核心视作一回事的观点,主要依据列宁的两段话,一段是:“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心”。另一段是:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识(……)是辩证法的实质(是辩证法的‘本质’之一,是它的主要特点或特征之一,甚至是它的最主要的特点或特征)。”对于列     

言简意赅之经典力作——也论列宁《谈谈辩证法问题》之成就与意义

在《谈谈辩证法问题》中。列宁提纲竿领地阐述了唯物辩证法的实质与核心,以及矛盾的客观性与普遍性;深刻剖析了辩证法与形而上学两种发展观的根本对立,强调坚持既唯物又辩证法的观点才能把握理解事物运动变化发展的真正实质与动力;明确界定了唯物主史辩证法与黑格尔客观唯心主义辨证法以及诡辩论的差异;溯源追本揭示了两种发展观对立的及唯心主义产生和存在的认识论根源与社会历史根源…… 这一系列言简而意赅的阐述。使《谈谈辩证法问题》成为一部关于辩证法问题的不柯力作。极大地丰富和发展了唯物辩证法．对人们深刘透彻地理解、准确精致地把握唯物辩证法的精髓与灵魂具有极其重大的意义。     

唯物辩证法在高中数学教学中的渗透

客观世界是相互联系着的充满矛盾斗争的统一体,事物的变化发展遵循着辩证法的规律.作为反映数量关系和空间形式的学科,数学与唯物辩证法之间有着内在的本质联系.恩格斯曾指出:"数学是辩证的辅助工具和表现方式".[1]这意味着,数学除了自身知识和思想方法外,还体现了丰富的唯物辩证法内涵.马克思主义哲学中的唯物辩证法以联系观和发展观为总特征,包含三个基本规律,即对立统一规律、质量互变规律和辩证否定规律.这些规律从不同方面揭示了事物内部和事物之间最普遍的本质联系和发展的实质、状态及趋势.因此,唯物辩证法是一切实践的理论指导和行动指南,也是高中数学教学实践的根本性指导方法.在传授数学知识的同时,注意对唯物辩证法基本观点的适时揭示与渗透,有助于帮助学生以科学的思维方式去理解物质世界,有利于培养学生在复杂的问题表象中把握变化规律,捕捉数学本质.     

培养辩证思维,提高应试能力

<正>一、物质第一,精神第二唯物辩证法的基础是唯物论,物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,而物质和意识的辩证关系问题是辩证法的一个基本问题,是贯穿唯物论、辩证法和认识论及价值观的一条主线,也是社会生活中经常面对的基本问题。物质第一,精神第二;客观第一,主观第二;实践第一,认识第二;社会存在第一,社会意识第二;第一决定第二,第二反作用于第一,这是唯物辩证法的基本观点。牢固树立这一观点,会鉴别许多非马     

差异统一中的唯物辩证法范畴

唯物辩证法的基本范畴是马克思唯物辩证法理论的重要组成部分,对它的理解与把握是否真实准确,直接涉及到对唯物辩证法基本规律及其理论的准确理解与把握。现有哲学教科书关于辩证法基本范畴的论说方式就明显违背唯物辩证法的本质精神,也就是脱离现实以形而上学的思维来论说辩证法范畴。因此,有必要立足于现实对唯物辩证法基本范畴进行更为深入的探讨。     

高中政治《事物是普遍联系的》说课稿

<正>一、说教材(一)教材的地位和作用。事物的普遍联系的观点是马克思主义哲学唯物辩证法的最基本的观点,是唯物辩证法的逻辑起点,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。本节课也是联系教材第一、三、四课的关节点,起着承上启下的作用,     

试论矛盾的同一性和斗争性

唯物辩证法是一系列规律和范畴的科学体系。作为体系,起码要有三个条件:一是体系从何开始,二是如何展开,三是以什么为核心。唯物辩证法从联系开始,经过发展,最后展开为规律和范畴,其中对立统一规律是它的实质和核心。什么是对立统一规律,可以概括为四个相互联系的观点:第一、任何事物的内部都存在着矛盾;第二、矛盾着的两个方面既同一又斗争;第三、同一性是相对的,斗争性是绝对的;第四、相对的同一性和绝对的斗争性     

对讲授“对立统一规律”的几点浅见

讲授唯物辩证法,应以对立统一规律为重点,因为它是唯物辩证法最根本的规律,是辩证法的实质与核心。这一规律讲解得深透与否,对于学习全部辩证法具有关键性的意义。也正因为它是重点,所以把这一规律放在讲授辩证法其它规律和范畴之前,这样,使我们一开始就能够把握辩证法的实质,并为深刻地理解辩证法其他规律和范畴提供鑰匙。所谓以对立统一规律为重点,当然不是说,把讲授辩证法仅归结为讲授对立统一规律,因为唯物辩证法是关于全面的、深刻的、毫无片面性弊病的发展学说,它需要从不同侧面揭示出发展的一般规律,并以辩证法的范畴作为补充.所谓以它为重点,就是说应该通过这一学     

正确把握唯物辩证法的总特征

联系观点和发展观点是唯物辩证法的总特征,也是马克思主义哲学的基本观点。在认识和把握这两个观点的时候,必须分别分析联系观点和发展观点的内涵,指出学生学习中常常易犯的错误并予以剖析。在联系方面主要分析联系的“四性”,即客观性、普遍性、条件性和可变性,并指出四个常见错误。在发展方面,主要分析发展的含义、发展的实质、发展的条件,并分析学生容易犯的把发展观与用发展观点看问题混为一谈的错误。     

论邓小平史识的辩证法思维

邓小平卓越的史识突出表现在把唯物辩证法自觉地运用于对建国以来党的历史上若干重大问题的分析和评价中,在理论上为推动党史研究的深入发展提供了方法论的指导.在继承和发展毛泽东思想的科学体系中充分体现了唯物辩证法的革命实质;在对建国30年成绩的客观评价中体现了辩证法普遍联系的观点.     

比较辩证唯物论与唯物辩证法

马克思主义哲学中有两个非常重要而相似的概念——辩证唯物论和唯物辩证法,学生对此常混淆不清。为了更好地领会马克思主义哲学的基本精神,我们有必要明确二者的区别,揭示它们的内在联系,系统、全面地看待这两个概念的关系。一、辩证唯物论与唯物辩证法的区别1.内涵不同辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说,它采用辩证法的观点研究世界的本质,所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学,它在坚持唯物论观点的基础上,研究世界的运行状况、…     

对邓小平社会主义本质论辩证法思想的探析

邓小平的社会主义本质论不仅坚持了唯物论,还高扬了辩证法,是新的历史时期唯物辩证法的杰作。邓小平社会主义本质论的辩证法思想主要表现在三个方面:社会主义本质关系辩证法;社会主义本质系统辩证法;社会主义本质过程辩证法。     

论毛泽东同志对唯物辩证法的贡献

毛泽东是卓越的辩证法大师,他对唯物辩证法做出了的巨大贡献;他坚持和发展了唯物辩证法的对立统一规律;抓住了唯物辩证法的实质和核心进行了全面阐述;详细地论述了矛盾特殊性原理,在分析矛盾的方法论问题上做出了特殊贡献.     

辩证法也有它保守的方面——学习恩格斯《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书笔记

一、“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”(《马克思恩格斯选集》第二卷第218页)——人们对马克思关于唯物辩证法的这个正确而重要的论断,一般是比较熟悉的。那末,唯物辩证法是否也还有它的保守方面呢?这个问题似乎往往被人们所忽略、回避,甚至为一些人所否定。现在看来,全面地准确地理解马克思主义唯物辩证法,把本质上是革命的辩证法完整地理解为绝对的革命性和相对的保守性的对立统一,无论在理论上还是在实践上,都具有重要的意义。     

系统论与唯物辩证法

近年来哲学界就唯物辩证法与系统论的关系展开了热烈讨论,这对于人们正确把握二者关系,以及对深化和发展唯物辩证法自身都是有益的。但在讨论中,也有人企图以系统论代替唯物辩证法。这是一种不正确的倾向。我们认为,系统论与唯物辩证法的关系是特殊和一般的关系,唯物辩证法所反映的是世界的最一般的本质和规律,而系统论从其创立和发展的过程看,它属于具体科学,它所反映的只是世界的某一方面、某一层次的本质和规律。系统论所反映的事物的规律如联系、系统、整体性、结构等等都只是唯物辩证法揭示的世界规律的一个方面。在系统论中包含着丰富的辩证法,这并不奇怪,因为一般存在于特殊和个别之中,特殊和个别包含了一般。但系统论仍然未上升到世界观层次,不能代替辩证法,相反地,它还要自觉或不自