追寻充满文化气息的语文生活——访江苏省特级教师祝禧

记者:祝老师,近几年您提出了"文化语文"的主张,能谈谈您提出这一主张的想法吗?祝:任何教学主张的提出,都有它的背景和思考。"文化语文"也不例外。我倡导的"文化语文"主要基于对教育     

谈语文教学的人文性和工具性的辩证统一

语文属于人文科学，它既有工具性，又有人本性。如果以全面塑造学生人格为教育己任，语文课则是不可或缺的人文教育。在我们民族历史长河的每一个关键时刻，文学都给人以希望和勇气，使人们的精神和才智得到充分的发挥，并保证人与人之间情感的交流，从而营构特殊的人文语境，促进人们人格的高扬与文化品质的发展。一个没有文学的民族和社会是不可思议的，而没有语文的教育则必然是一种不健全的教育。语文课肩负着培养学生文化品质的使命。     

论语文教育中的民族精神教育

提到语文教育和民族精神教育,无论是前者还是后者,都备受人们的关注。半个多世纪来,语文界及关心语文教育的各界有识之士,就语文学科的性质、语文教学的效率等问题各陈己见,共识与分歧并存。但在新课标的背景下,人们对语文作为一种文化的构成的认识日趋一致。大家越来越认识到,语文课程具有文化特性和文化功能。语文教育不仅仅是“知识获得的过程”,也是一个陶冶人性与情操、丰富学生的情感与精神世界、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的文化过程。民族精神教育是文化教育的一部分。对一个国家、一个民族来讲,民族精神教育是其全部文化教育的最核心的内容。特别是我们目前面临着教育国际化带来的新文化殖民主义的威胁,面临着拜金主义、虚无主义等形形色色腐朽思想的冲击,面临在极复杂和极困难的条件下努力实现中华民族伟大复兴的历史抉择,民族精神教育就愈发显得必要和急迫。由于语文课程具有文化功能,使得我们能在语文教育中进行丰富而深刻的民族精神教育;也由于民族精神教育本身的重大意义,使得民族精神教育在语文教育中的具体实施,进一步肯定和提升了语文教育的目标。语文教育和民族精神教育是相辅相成的,两者的结合是相得益彰的。     

对职业教育中语文教学人文性与工具性的再认识

语文教育是人文性和工具性的统一,但语文教育的人文性不同于人文知识教育,人文性是语文工具性教育的基础和前提,应在语文教育中充分发挥语文教育独特的人文教育作用。     

牢记“独当其任”之“任”——语文教育“千万不可忘记”之一

回顾语文独立设科以来的历史,学者们对于语文教育独当其任之任达成共识,即提高学生的读写能力。这一认识源自语文的工具性。当前注重语文课程的工具性,必须做到纵向上要有等差,横向上兼顾各方,方式上注重渗透。     

语文教师应该成为传统文化的传承者

在过去的语文教学中,我们按照语文人文性和工具性的特点,探讨了许多的教学模式,给了语文教师很多角色定位,有力地推动了语文教学的发展.但无论是旧的模式,还是新的模式,我们都必须立足于一点:语文,是一门工具性和人文性相统一的学科,它带给我们的应该是本民族的语言,它传承的应该是本民族的文化.     

语文课素质教育之我见

本文从对语文课如何进行素质教育进行了探讨。     

对我国语文教育大讨论的再思考

本对1997年开始的中国语教育大讨论的几个核心问题进行了全面梳理和深入思考。这场大讨论对语的工具性和人性的关系、“大语”教育观、语感的培养和语教学中的科学精神有了更加理性的认识，这对我国的语教育的改革和发展具有深远的意义。     

语文教学必须坚持工具性与人文性的统一——对百多年来语文教育发展的思考

语学科的发展变化是其各要素在社会化变迁的基础上相互作用的结果。从中国语教育发展的脉络来看，语学科性质、教学目标、教学内容、教学方法的演变均与化的变迁有千丝万缕的联系。语教育的改革与发展要以把握化变迁的方向为前提，对化作创造性的整合，以工具性、人性相统一为根本方向。     

语文性:工具性与人文性的支点

一、工具性与人文性的失衡 先看两个案例: [案例一]<桂林山水>第二自然段教学片断.     

让语文训练重新焕发“人文情怀”的光彩

上世纪末，中国语文教育因人文的缺失而引发了一场社会大讨论。语文是一门人文学科，语文教育应当充分体现人文精神，实现工具性与人文性的统一，已成为人们的共识。[第一段]     

语文教学：工具性与人文性、审美性统一

对语文教育中存在的偏重工具性、人文与审美思维欠缺、美文讲授不美等现象作系列分析；提出语文教育必须注重工具性与人文性、审美性相统一，更有效地培育学生的语文能力。     

对语文教育倡导的"人文精神"的真实思考

语教育要倡导“人精神”，语是工具性与人性的统一，这是语教育工作的共识。但现实教育中，语教育倡导的“人精神”已经走调、变味，如何正确倡导“人精神”，使之恢复其本来的活泼与真实，成为我们每个教育工作深思的问题。     

关于语文教育的批评

针对我国社会各界对语教育进行的规模较大的批评与关于语学科性质展开的争论，进行了理论探讨，认为语教育功不可没，坚持认为工具性为语学科的本质属性，以适应语课程与语教育深化改革的要求。     

谈谈语文新课程教材的优劣

语文教育身兼多种职能，多种责任。既要担负语言文字工具性、交际性的功能，又要承担语文思想性或人文性的职能，继承“文以载道”、“文道统一”的传统。因此，语文教育对于民族文化的传承，对于社会生活、语言文字的运用责任重大而深远，而教材正是语文教育的关键之一。这里浅淡新教材的优点与不足。     

关于过分强调语文教育人文性的思考

众所周知,工具性和人文性是语文课程的基本特点。但是长期以来,我国语文教育更注重工具性,注重"双基"的培养。新课标实施后,有识之士试图改变这一倾向。于是,语文教育开始强调人文性,从语文课堂到三维目标的确立,再到语文教材的编写,无不如此。可是,这样的反复强调未免有矫枉过正之嫌。真正的语文教育从来都是人文性和工具性的统一,而且只有在二者的统一中,才能全面提高学生的语文素养。     

语文教育人文性重塑的核心问题略述

在《语文课程标准》(实验稿)中对语文课程性质明确指出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”过去，语文教育注重于语文的工具性教育，至今仍以应试为核心目标进行技能训练，使它不仅成为教会学生说话、写字、阅读等基本能力的工具，更重于使它成为传达道德意识和权威意识的工具，从而失去了本身的趣味性，失去了特有的人文关怀，进而使语文教学之路越走越窄，学生上课觉得索然寡味，甚至厌倦。