试论“教育家办学”及其历史启示

“教育家办学”有三种时态：过去时,是后人对前辈教育家的办学热情、理想、精神、思路、胸怀等方面的高度概括;现在时,是对当下办学者精神与业绩的阶段性的肯定性评价;未来时,则是社会对学校发展方式的一种积极的期待与提倡。现在时和未来时的“教育家办学”也可以理解为“像教育家那样办学”,其内涵既可以无限铺展,也可以收缩为“奉献精神”这一内核。“教育家办学”是近几年提出的口号,但它作为一种现象已有了几千年历史,其丰富积淀为今天教育家办学提供了弥足珍贵的启示。     

现代教育制度视角下“教育家办学”实现条件分析

教育改革的成功需要教育家群体的大量涌现,需要教育家办学成为一种常态。良好制度环境是教育家办学局面形成的必要条件。建立现代学校制度,可以为教育家办学提供自主空间;完善学校内部民主管理机制,可以为教育家办学谋求专业底蕴;创新学校利益机制,可以为教育家办学的可持续发展奠定基础;优化校长管理制度,有助于教育家型校长成才、成家有效激励机制的构建。     

没有"将来时"的日语「テンス」

在日语中与「来た」对应的、表示"将来"的场合,我们自然会用「来る」来表示.如在「田中をんは来る」中,无论田中什么时候来,即便用「今来る」也不表示现在时,表示的依然是「すぐ来る」将来时.但如果就此说日语中的「来る」的「る」表示将来时的话,那么在「山が見える」中则一般表示现在时,而在「もぅすぐ山が見える」中,又变成了表示将来时.由此可以看出,我们是不能以「る」(包括其它活用动词)来区别日语的现在时和将来时,因为日语中没有如英语"过去一现在一将来"的表达形式,即日语中没有将来时.本文在这种情况下分析日语为何没有将来时.     

Wish-that从句的用法特点

Wish后面的that从句是一种虚拟语气的结构,一般用以表达不能实现或没有把握实现的愿望。这种愿望是“不真实的”。that从句可以是和现在,也可以是和过去相反的情况。因此wish后面的that从句不用现在时或将来时。 1.与现在相反的事实用过去时表示与现在相反的事实。     

教育家型校长的精神性素质品质证考

校长作为学校办学最关键的要素,他的精神将影响办学、影响教师、影响学生、影响家长以及影响社会。教育家型校长身上所表现出的最为突出的面貌,就是"教育家精神"。今天的校长需要教育家精神,需要以教育家精神办学。教育家型校长的教育家精神主要表现为"六种精神":爱业精神、科学精神、求实精神、人文精神、法制精神、改革精神。走进中外教育家型校长,分析并学习教育家精神,让教育家精神远播各地,感染人、感动人、感召人。     

教育家精神蕴含的原理性、规律性探讨

<正>习近平总书记凝练的教育家精神以及对弘扬教育家精神的阐释,具有战略意义和深远影响。这既是一个操作性很强的实践问题,又是一个充满学理性的理论问题。只有探寻其科学性,并将理论与实践结合起来,才能实现弘扬教育家精神的根本目的,真正引领教师的深度发展,为建设教育强国提供人才支撑。一、教育家精神所蕴含的教育原理性探讨弘扬教育家精神,可以为教师队伍建设和教育改革发展提供基本概念、基本规律,因而提供了基本保证。这可以称得上是具有“第一性原理”的重大命题。所谓“第一性原理”指的是一个理性系统构建中处于前提与基石的理论,它具有在先性。弘扬教育家精神正是具有这种重要的价值与功能,即为教育改革提供基本概念和基本规律。对此,我们可以从以下几个视角进行讨论。其一,从教育家存在的意义看。教育家是一种极高的荣耀,但教育家不只是意味着自己。     

动词быть的变化和用法

быть是个常用词,现结合中学课本将其主要意义和用法归纳如下:一、作助动词,其将来时人称形式与未完成体动词的不定式构成动词的复合将来时。如:Онабудетпомогатьтебе.Явсегдабудупомнитьсловаучителя.二、作独立动词,在句中作简单谓语,其基本意义有二:1.表示“在”意义时,现在时一般省略不用。如:Папасейчасвшколе.Гдеонибыливчера?否定“存在”时,现在时用нет,过去时用небыло,将来时用небудет,被否定的事物用第二格表示。如:Мат…     

校训：解读师范办学理念与传统的钥匙

师范校训是一种赋予师范学校以生命、品格与范型并深刻体现其办学旨归、治学传统、文化底蕴、团体精神、社会责任和学校个性化特色的校园精神文化形态。作为一种文化符号,校训是学校文化传统的浓缩与办学理念的凝练与沉淀;作为一种精神追求,校训是学校办学理念与灵魂的具体化;作为一种办学目标,校训是师生共同愿景的精炼概括;作为一种“座右铭”,校训是师生共同的精神规范与价值取向。因此,了解师范校训,就可以触摸其核心的灵魂和特质;解读师范校训,就是打开师范学校办学理念与传统特色研究之门的钥匙。     

教育家办学的现实困境呼唤制度创新

倡导教育家办学是遵循教育规律的客观需要,也是教育纵深发展的必然选择。实现教育家办学需要从身份定位、理念确立和行为选择上把握其现实态势与发展困境,以教育生态的视角,从主体性培养、制度性探索两个方面进行教育家办学的教育生态建构研究。在具体实践中,可以尝试建立内在的生态养成与外在的生态保障,充分发挥教育家办学的主体性,从而推动形成教育家办学的良性发展机制。     

校训:解读师范办学理念与传统的钥匙

师范校训是一种赋予师范学校以生命、品格与范型并深刻体现其办学旨归、治学传统、文化底蕴、、团体精神、社会责任和学校个性化特色的校园精神文化形态.作为一种文化符号,校训是学校文化传统的浓缩与办学理念的凝练与沉淀;作为一种精神追求,校训是学校办学理念与灵魂的具体化;作为一种办学目标,校训是师生共同愿景的精炼概括;作为一种"座右铭",校训是师生共同的精神规范与价值取向.因此,了解师范校训,就可以触摸其核心的灵魂和特质;解读师范校训,就是打开师范学校办学理念与传统特色研究之门的钥匙.     

教育家办学的现实困境呼唤制度创新

倡导教育家办学是遵循教育规律的客观需要,也是教育纵深发展的必然选择。实现教育家办学需要从身份定位、理念确立和行为选择上把握其现实态势与发展困境,以教育生态的视角,从主体性培养、制度性探索两个方面进行教育家办学的教育生态建构研究。在具体实践中,可以尝试建立内在的生态养成与外在的生态保障,充分发挥教育家办学的主体性,从而推动形成教育家办学的良性发展机制。     

面对“教育家办学”的困惑与思考

正在2006年的《政府工作报告》中温家宝总理就已提出:"要培养一支德才兼备的教师队伍,造就一批杰出的教育家。"2007年的全国人民代表大会上,温总理在作政府工作报告时强调要提倡教育家办学。温总理连续两年在《政府工作报告》中提到"教育家",令教育工作者精神为之一振。提倡教育家办学,就意味着校长必须是教育家,就算称不上教育家,也要懂得教育规律,按照教育规律办学;提倡教育家办学,就意味着校长有办学的自主权,能够按照     

办学型教育家:大学校长的职业追求

"教育家办学"的核心,是办学时必须按照教育规律办事,尊重教育管理的专业特性。"教育家办学"为大学校长职业化发展指明了方向,对于提高办学水平,办好教育,培养全面发展的高素质人才具有重要意义。"教育家办学"作为校长职业的追求,呼唤办学型教育家。办学型教育家既是教育家、学问家,也是管理专家、社会活动家。让教育家办学成为大学校长的职业追求,须从校长成长与遴选制度上进行设计。这要求放眼全球把握大学校长的资格要求,改革校长遴选机制;建立校长职业化的制度,确保校长在职位上发挥有效作用;构建大学校长职业追求及实现的制度,给予其充分而自由的办学空间,以期在办学中能将中国大学逐步办出特色,并带进世界一流大学的行列。     

教育家精神特质研究——以民国时期著名教育家为例

当前,倡导教育家办学的呼声日益高涨,而拥有教育家精神是一个人成长为教育家的重要基础和前提。民国时期教育家灿若群星,从他们身上我们看到了教育家的精神特质。他们辛勤耕耘于教育沃土,敢于探索,勇于创新;他们视教育为自己的事业乃至生命,倾情教育,心系家国;他们坚守教育的内在价值,追求教育的本真,成就每一位学生;他们直面办学历程中的每一个困难,勇往直前,矢志不渝;他们做教育上的有心人,敏于洞察,勤于思考。正是由于具备了这些精神特质,他们才能够成为教育思想的创造者和教育实践的引领者。     

教育家精神及其中国特质

习近平总书记关于教育家精神的论述,高度凝练和概括了当代中国教育家和优秀教师所具有的精神风貌,既为教育实践者的未来发展指明了方向,也为他们的日常言行确立了准则,与此同时也启发了教育理论研究者对教育家精神的深入思考。从习近平总书记的论述出发,继续思考教育家精神这一问题,可以发现精神性是教育家的自性;教育家精神即人格化的教育精神。因受中国文化的熏陶,中国教育家具有独特的精神品质和追求,具体表现为至诚报国之情、弘道成人之志、必仁且智之心、为师为范之态,它们共同构成以“情志”和“心态”为核心成分的“中国特有的教育家精神”。     

先做事，再成“家”

提倡教育家办学,就是说现在还没有出现教育家办学,至少说还没有形成风气。那么,温总理的这样一个说法,实际上也反映了我们整个社会的一个焦虑。对教育的一种期待。我对教育家办学有这样几点看法：第一,温总理在政府工作报告中提倡教育家办学,是期待性的,期待人们像教育家那样去办学,这是一个过程,是一个持续改进的过程。第二，校长的角色是一种社会关系，你是谁，你要干什么，要分析社会关系里的一个角色，     

匡亚明的大学办学思想

匡亚明是当代中国著名的高等教育家,在高等教育方面有着卓越的建树,其大学办学思想突出表现为：立足现实,以培养社会主义建设人才为大学使命;尊重、爱惜人才,依靠教授办学;辩证统一,坚持教学与科研并重。匡亚明的大学办学思想既传承了传统大学的精神,又彰显了现代的时代特征,对于今天的大学建设有重要借鉴意义。     

校长要有教育家办学的精神

温家宝总理连续两年在<政府工作报告>中提出要提倡教育家办学,这既是对尊重规律、科学发展的直接表现,也是对教育事业发展提出的新的要求和期望.而早在上世纪80年代,著名教育家吕型伟先生就曾提出要不唯书、不唯上、从实际出发和独立思考.吕老的教诲为教育家的成长指出了方向.的确,在今天,教育内涵发展正当其时,素质教育亟待深化,教育家办学已经越来越成为教育界和全社会的共同呼唤.校长是教育政策和理念转化成行动的枢纽与实践者,首先需要具备教育家的气质,树立教育家办学的精神.     

民国教育家办学的个案研究——陶行知和晓庄学校

摘要：民国时期诸多教育家出于教育救国的政治理想,通过艰苦卓绝的实践开创了教育家办学的黄金时代。,陶行知作为知名的教育家之一,在相对宽松的制度环境下,凭借自身良好的学识修养和最为根本的教育精神创办了卓越的晓庄学校。他在办校实践中形成的教育信仰、教育智慧和教育实践能力等教育精神对当前的教育改革有相当大的价值。关键词：民国教育;教育家办学;教育精神;陶行知;晓庄学校     

校长要有教育家办学的精神

温家宝总理连续两年在《政府工作报告》中提出要提倡教育家办学。“教育家办学”其核心就是建设教育强国必须按照教育规律办事,尊重教育领导的专业特性。这为校长专业化发展指明了前进方向,对于提高办学水平,办真正的教育,培养全面发展的高素质人才具有重要意义。在今天,教育内涵的深化正当其时,素质教育亟待深化,教育家办学已经越来越成为教育界和金社会的共同呼唤。校长是教育政策和理念转化成行动的枢纽与实践者,首先需要具备教育家的气质,树立教育家办学的精神。