构建理论新闻学体系的厚重之作——评杨保军《新闻真实论》

36万字的《新闻真实论》、47万字的《新闻活动论》,同为中国人民大学新闻学院副院长、新闻与社会发展研究中心专职研究员杨保军出版于今年上半年的新作。此前,他还先后出版了《新闻事实论》(2001年)、《新闻价值论》(2003年)和《新闻理论教程》(2005年)。上述“四论一教程”共5     

学术漫游中的追求——对董天策著《新闻传播学论稿》的阅读感悟

暨南大学新闻与传播学院董天策教授的论文集《新闻传播学论稿》(以下简称《论稿》),共收录了40多篇论文,大致分为四组,即“新闻传播理论”、“传媒产业运作”、“新闻传播策划”以及“媒介批评与新闻教育”。《论稿》具有独特的学术价值,颇值一读。     

创新，在理论与实践的交汇点上——《朱宜学新闻论搞》读后

新闻,是创新的事业。大众报业集团总编辑朱宜学先生在新著《朱宜学新闻论稿》(泰山出版社2003年1月第1版,以下简称《论稿》)中视创新为新闻工作的“生命线”和“新闻人必备的素质”,并把这种理解视为“从事党报工作40年来最深切、最透彻的感悟之一”。     

新论链接

质疑新闻的“整体真实论”《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005年第6期发表孟志军的文章《质疑新闻的“整体真实论”》。文章说,“整体真实论”的提法是在新闻“本质真实论”遭到质疑后提出的关于新闻真实的一种理论。在某种意义上,前者是对后者的一     

空谷足音——学习《马克思恩格斯论新闻》

1982年,正当“新闻无学”的说法颇为流行的时候,中国社会科学院新闻研究所编辑了这本《马克思恩格斯论新闻》(新华出版社85年6月出版,以下简称《论新闻》),到今天终于同我们见面了。这犹如“空谷足音”,它不仅是学习马克思恩格斯新闻思想的好教材,而且为研究马克思主义填补了一项空白。《论新闻》虽然其中不少篇是摘编,但它是“文”而不是“语摘”;它不是“语录新闻学”,恰恰是批判了“语录新闻学”的产物。这本书是按年代次序编排,把同一     

这种研究作风要不得

今天读贵刊1993年第3期发表的盛沛林同志文章《浅论邓小平的新闻宣传思想》(以下简称《盛论》),令人吃惊。无可非议,这个题目是新鲜的。据我所知,自从1984年由中国社会科学院新闻研究所陈力丹发表《新时期新闻工作的指南——学习<邓小平文选>关于新闻工作的重要指示》(收录于刘国光主编的《学习<邓小平文选>发展和繁荣社会科学》),几乎还没有读到过关于邓小平同志新闻思想的比较系统的论文。今天有人来论,当然引人注意。但是,读了《浅论》后,感到作者仅仅想用这个题目来产生一点轰动效应。说“论”(即使“试论”总还是要“论”),但文章中几乎是邓小平同志讲话文稿的摘编。而且还     

生机与活力之源--《马克思主义发展史讲座》和《马克思主义150年》简介

如果以《共产党宣言》的发表作为马克思主义创立的标志,那么它已走过150多年路程。历经风雨沧桑,马克思主义依然生机盎然,其活力之源在哪里?读了《马克思主义发展史讲座》（以下简称《讲座》）和《马克思主义150年》（以下简称《150年》）,对此会得到不少启发。     

用必读性塑造出的一篇新闻评论精品——评第22届“中国新闻奖”评论一等奖作品《在转变中赢得大发展》

在第22届"中国新闻奖"的评选中,刊登在《河南日报》2011年1月21日头版上的《在转变中赢得大发展——九论用领导方式转变加快发展方式转变》(以下简称《转变》)一文,荣获评论最高奖一等奖。这是一篇用必读性塑造出的新闻评论精品。     

用必读性塑造出的一篇新闻评论精品——评第22届“中国新闻奖”评论一等奖作品《在转变中赢得大发展》

在第22届"中国新闻奖"的评选中,刊登在河南日报2011年1月21日头版上的《在转变中赢得大发展——九论用领导方式转变加快发展方式转变》(以下简称《转变》)一文,荣获评论最高奖一等奖.这是一篇用必读性塑造出的新闻评论精品.     

淺谈新聞与散文(上)

关于新闻与散文的关系,新闻界有两种不同的意见。一种意见认为:“以近代报业为依附的新闻文体,最早是随着西洋传教士漂洋过海而来的,与中国的古典散文无亲无故”(《评“新闻散文同族”论》,这种意见,我们可以简称为“新闻散文无亲无故”论。另一种意见与此相反。有不同的表述,但可依上述第一种意见姑称为“新闻散文同族”论。现序列于下: 一、“散文并不等于新闻,但新闻都属于散文,真实的散文”(李学来《正确理解“新闻散文化”》。这种意见本于穆青同志的看法。1963年,穆青以寄晨的笔名在新华社《新闻业务》上发表《在工作中感到的几个问题》,其中说到:“我觉得,从广义上说,新闻即是散文的一种。”二、“新闻文体总的说来是一种叙事文     

从新闻实践看新闻真实性

新闻的真实性既是一个实践问题，也是一个理论问题。《新闻界》 1996年 1期有两篇文章引起了我对新闻真实性的进一步思考。一篇是何光同志撰写的《新闻真实论》，另一篇是喻权域同志撰写的《世妇会报道对新闻学的启示》。前者从五个方面分析了“本质真实论”在理论上不能成立，在实践中无法操作，认为它不能作为检验新闻真实性的标准。后者分析了某些西方传媒对世妇会的报道“本质上不真实”，认为“本质真实的意思是对的”。近几年，新闻界关于新闻真实性的争论仍然没有停止。 　　我是不赞成“本质真实论”的。这不仅因为“本质真实”…     

信息扩容定位分明--上海电视台体育频道新闻改版探析

2004年5月1日．上海电视台体育频道的三档新闻同时改版，由原来的中午12点档(以下简称午新闻)、晚上7点档(以下简称晚新闻)、夜里10点档(以下简称夜新闻)的《体育新闻》分别改为《体育速递》、《体育新闻》和《体育夜线》。改版后的体育新闻播出时间和长度没有变．但从内容、形式以及定位上都做了较大改变。本文将通过抽取小样本的方法．探讨改版前后体育新闻的变化．以此来分析改版后体育新闻的特点。     

从“余心声”的新闻评论说起

今年．全省一年一度的人大和政协“两会”刚开完，1月23日，《贵州日报》头版头条即刊发了署名“余心声”的新闻评论《论抢抓机遇、加快发展——写在“两会”闭幕之际》（以下简称《论抢抓》）。同日。贵州各地党报党刊及综合类报纸亦刊发了此文。这是继去年“余心声”《论贵州的同志要有志气有信心》和《论细节决定成败》两文之后的第三篇重头新闻评论。     

一部弘扬爱国主义主旋律的形象教材──评《崇高美的历史再现（中国解放区新闻摄影美学风格论）》

一部弘扬爱国主义主旋律的形象教材──评《崇高美的历史再现（中国解放区新闻摄影美学风格论）》李衍黔蔡子愕、顾棣二同志著述的《崇高美的历史再现（中国解放区新闻摄影美学风格论）》（以下简称《再现》）一书，在纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利５０周年之际...     

摆脱俗套陈规,做好看的新闻

作为一名新闻专业学生,实习是正式进入新闻行业的真实演练。《南方都市报》(以下简称"南都")的实习,让我感触良多。在南都广州新闻部跟着突发组的老师采写社会新闻,我不仅学会了怎样摆脱规矩的新闻路数,找准角度将新闻写得好看,并且对新闻业有了更深的理解。     

再谈新闻与宣传——与金照同志商榷

我在1989年4月写了一篇东西,题目是《新闻与宣传》(以下简称《新闻》),刊登在本刊1989年第4期上。金照同志对这篇东西持有不同意见,写了一篇题为《同〈新闻与宣传〉一文作者的几点商榷》(以下简称《商榷》),也在同年本刊第六期上发表了。金文文笔简练,对于争论的起因和焦点并未读到,读者看了可能不甚了然。为了使     

再论图书馆学理论基础——致蔡公天·李耀彬同志

拙文《“世界3”理论与图书馆学理论基础》(以下简称《刘文》)针对蔡公天、李耀彬同志《试论图书馆学新的理论基础》(以下简称《试论》)一文提出了一些不同意见。发表之后,笔者又拜读了蔡、李二同志的《再论波普尔的“世界3”与图书馆学理论基础》(以下简称《再论》)一文,笔者认为此文不少观点似是而非,破坏了马克思主义哲学作为图书馆学理论基础的纯洁性与唯一性。     

从反思到创新——评董天策《问题与学理:新闻传播论稿》

正董天策教授的新著《问题与学理:新闻传播论稿》(以下简称《论稿》)由中国传媒大学出版社2012年12月出版,这是作者多年潜心学术的结果,收录2004至2011年的七十余篇论文与文章,分为十一编。该书论题广泛,但都有感而发,针对特定问题阐述见解,内涵丰富,学理性突出,无浮光掠影之弊,对人对己均是相当不错的学术交代。一、践行学术反思《论稿》开篇是文集编定后再写的《引论》,颇为引人注     

论生活真实与艺术真实、新闻真实──兼与李文喜同志文会

论生活真实与艺术真实、新闻真实──兼与李文喜同志文会志孝读罢《新闻中有“生活真实”》（见《新闻界》１９９５年第２期）一文，感想颇多，为响应编辑部号召，略陈己见，并欲以此文交于文喜同志。（一）生活真实和艺术真实，在文艺学中是一组概念，前者是后者的基础，...     

关于新闻作品著作权若干问题的探讨

自1990年9月颁布的《中华人民共和国著作权法》(注:2001年进行了修订,以下简称《著作权法》)对新闻作品的著作权进行立法规定,在我国实施的《著作权法》《互联网站从事登载新闻业务管理暂行规定》和《信息网络传播权保护条例》等法规中,都涉及新闻作品著作权问题.但这些法规关于新闻作品著作权的部分条款还存在一些问题,亟需在修订时予以改进和完善.