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相似文献
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1.
《红字》是十九世纪美国伟大的浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的代表作,也是美国浪漫主义小说中的典型代表。本文试图从《红字》女主人公海丝特.白兰对爱情孜孜不倦追求的精神和海丝特思想道德发展的角度,去追寻霍桑追求人类人性解放的浪漫主义思想和神秘符号"A"字后面隐藏的真实意义,以便更好地解读海丝特.白兰这一女性人物的形象特征。  相似文献   

2.
霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家。在他创作的几部长篇小说中,《红字》是其中最著名的作品之一,随着它的出版,霍桑成为当时最伟大的作家,至今享有很高的声誉。《红字》作品中一个突出的特点就是模糊性。模糊性是霍桑运用的最娴熟、最成功的艺术手法之一,它贯穿在《红字》始终,遍及人物描写和不同场景设置的方方面面。其中霍桑着力刻画的小主人公珠儿角色,尤其表现了模糊性这一突出特征。  相似文献   

3.
姚楠 《大观周刊》2011,(22):122-122
纳撒尼尔.霍桑是美国著名的象征大师,用一系列象征意象来突显主题是他作品的鲜明特征。本文从名称和颜色两个方面对《红字》及《好小子布朗》进行了探讨。  相似文献   

4.
文学作品的分析屡见不鲜,《红字》的各种分析也不例外。目前的分析主要集中在人物上如女儿明珠,医生齐灵窝斯和女主人公海丝特等,背景分析如宗教的黑暗,还有修辞手法如A字的象征意义等。鉴于此,一些学者另辟蹊径,从语言学的角度分析《红字》。本文主要由三部分组成。首先介绍情态的涵义,然后再简要分析情态的常见分类,最后结合情态浅要分析《红字》的部分章节。  相似文献   

5.
霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家。他的小说在思想内容和艺术手法上都独具一格。他把严肃的道德和历史内容与卓越的艺术表现形式巧妙地结合在一起:把天赋的想象力与高超的语言技巧融为一体。他是一位真正富有个性与创造力的作家.因而一直享誉英美和世界文坛,至今盛名不衰。  相似文献   

6.
霍桑是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家。在他创作的几部长篇小说中,《红字》是其中最著名的作品之一,随着它的出版,霍桑成为当时最伟大的作家,至今享有很高的声誉。《红字》作品中一个突出的特点就是模糊性。模糊性是霍桑运用的最娴熟、最成功的艺术手法之一,它贯穿在《红字》始终,遍及人物描写和不同场景设置的方方面面。其中霍桑着力刻画的小主人公珠儿角色,尤其表现了模糊性这一突出特征。  相似文献   

7.
《隋书·经籍志》注中的"梁有"字样比比皆是,其正确含义亦为前代学者所揭示,遗憾的是不少现代学者忽视了这个问题,以至出现了错误。本文对"梁有"的含义进行了全方位的综述,这对于学者读懂《隋书·经籍志》不无裨益。  相似文献   

8.
《中国古籍总目·史部》是最新出版的力图“反映中国古籍流传与存藏状况的最全面、最重要的成果”目录专著,在著录宋刻本《史记》时,存在着失收版本、卷次题跋及著录错误等问题,本文进行了补正并探究了成因.  相似文献   

9.
现今仍有许多学者对《隋书·经籍志》总集多有收录某些作者的个人作品集存有争议,如“毛伯成诗一卷”、“江淹拟古诗一卷”等;清朝的大学者姚振宗在其《隋书·经籍志考证》中也对“毛伯成诗一卷”、“百国诗四十三卷”等作品集何以被编入总集存有疑问。对此,文章将《四库全书总目提要》总集序与《隋书·经籍志》总集之小序所述进行比较,并对《隋书·经籍志》总集中的多个作品集进行分析,最后提出《隋书·经籍志》总集的概念与《四库全书总日提要》总集的概念,与我们现在所理解之总集的概念有所不同;后两者的“总集”是单纯的总而集之,而《隋书·经籍志》总集是“选而集之,而后总为一类成为总集”的观点。  相似文献   

10.
于兆军 《兰台世界》2011,(12):10-11
《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》是正史中两部最早的史志目录,它们的内容都颇为详赡,并且在图书分类方面还具有重要的指导意义,所以历来被称为史志中的翘楚。  相似文献   

11.
刘圆圆 《兰台世界》2013,(20):150-151
《玉海》与《文献通考》在著录实录时著录方式多有不同。本文从类目设置、著录条目、条目组织形式等方面对两者进行了详细的对比分析,认为造成两书差异的原因,在于两者对实录的认识和编撰理念不同。  相似文献   

12.
《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》是正史中两部最早的史志目录,它们的内容都颇为详赡,并且在图书分类方面还具有重要的指导意义,所以历来被称为史志中的翘楚.  相似文献   

13.
李盼盼 《大观周刊》2012,(37):22-22
《日出.印象》是莫奈1873年的一副写生画,它突破了旧有的绘画形式.用真实洒脱的笔触,描绘了眼前真实的印象,画作充满了自信,率真,自由的表达了画家对于自然晋观真实感受的局面。  相似文献   

14.
《隋书·经籍志》既承续了《汉书·艺文志》的优良传统,又在多个方面实现了对《汉书·艺文志》的超越。它确立了经史子集的四部分类法,体例上更为统一,具备更为开阔的学术视野,是一部后出转精的目录学著作。了解《隋书·经籍志》对《汉书·艺文志》的超越,有助于正确认识《隋书·经籍志》在目录学史上的地位。  相似文献   

15.
谢锦文 《大观周刊》2011,(16):115-115
在《诗经·关雎》中古代智慧的先民第一次将“窈”与“窕”合用,出现了“窈窕”这一词。在先唐文学中,不同篇章,不同语境中,“窈窕”词义不同,丰富灵活。但是,随着时代的改变,“窈窕”失去了含义的丰富性,变得单一,甚至是“曲解”。这是“窈窕”遭遇的尴尬,同时也是值得我们深思的。  相似文献   

16.
奥尔巴赫在《摹仿论》中,以现实主义入手,对西方文学史的发展进行总体描述,扩大了现实主义的范畴,却也造成了他现实主义的模糊性与不确定性特点。本文从奥尔巴赫的真实经历和现实处境出发,深入探讨《摹仿论》中的现实主义及内涵,进而分析《摹仿论》的局限性。  相似文献   

17.
张舜徽《汉书·艺文志》的目录学研究,一个极富价值的特点,便是溯古达今,扼论学术简史的精彩笔法。这部分内容,是其较此前研究诸作改进完善的闪光点,尤其与张舜徽极看重的"辨章学术,考镜源流"有关,也最能体现他"辨章学术,考镜源流"的治学风格。今天我们凭借前贤的成果对传统目录学进行更为深入、系统、全新之研究,对于张舜徽的目录学成就不能不给予相当的重视与借鉴。  相似文献   

18.
本文就刘知几<史通·书志>对<天文>、<艺文>、<五行>三志的批判进行了分析,指出其不合理之处,但同时也肯定了其积极意义.  相似文献   

19.
本文就刘知几《史通·书志》对《天文》、《艺文》、《五行》三志的批判进行了分析,指出其不合理之处,但同时也肯定了其积极意义。  相似文献   

20.
《玉烛宝典》一书大量引用《礼记.月令》的文字,而这些引文与现今通行的阮元校刻《十三经注疏》本之《礼记》多有不同。对比这些差异,可以发现阮本的一些错误,同时也可发现《玉烛宝典》作为一部成书于唐前的古籍的文献价值和其文字特征。  相似文献   

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