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“人是一枝会思想的芦苇。”法国思想家帕斯卡尔这句话,让每一个读过它的人终身难忘。人在博大的自然中微不足道,他没有猛兽的力量.没有飞禽的翅膀,没有树木的葱绿,没有花卉的芬芳,甚至没有小草坚韧的生命力。人得以成为万物之灵的秘密是人会思想、人喜欢思想、人善于思想。人拥有着其他动物永远不可能有的精神世界。他记得自己曾经的痛苦和幸福,他知道自己当下的快乐和不幸. 相似文献
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美无处不在。“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”在文明社会里,人一刻也不能离开美。“美不仅令人怡情悦耳,而且能丰富人的感情,促进人的性格全面展开,净化人的心灵。没有美,人就会愚昧无知,冥顽不灵。一个民族,一个社会也是一刻不能离开美。没有美的民族是野蛮的民族,没有美的社会是野蛮的社会。” 相似文献
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谭必翰 《湖南科技学院学报》2006,27(2):230-232
创新是人的生命活动和存在方式。创新教育的真谛是养成人,在超越现实中养成人,在弘扬主体性中养成人,在发展精神中养成人。人的养成是创新教育的基本内核。创新教育,首先是创新人、养成人。没有人的养成,就没有创新教育。 相似文献
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蔡智敏 《中国小学语文教学论坛》2006,(1):1-1
一个人生存于世.有很多很多的事情是你所不能做的.或者想做而做不成的,因而我们不得不说,人是有差别的。正如世界上一切其他事情一样.没有差异,就没有这个世界,同样,没有差异,也就没有人类。 相似文献
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历史上,有能力却没有权力的人,杨修最为典型,而且还为此丧失了宝贵的生命;有权力但没有能力的人,刘阿斗最为典型,虽然没有为此丧失生命,但却将整个蜀国拱手相送。要成就一项集体性事业,既需要从事者有相应的能力,也需要给予或者赋予他相应的权力;与之相反,集体性事业的失败,有可能是从事这项事业的人没有相应的能力,也有可能是没有相应的权力。 相似文献
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王晓静 《中国教育研究与创新》2006,3(2):108-108
教育人本论的思想告诉我们,教育必须“以人为本”。教育的目的是培养人,教育所培养的人,不应“格式化”,而应该是富有个性的。没有个性的人。是只会呼吸的人体标本;没有个性的时代是没有发明创造的时代。 相似文献
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何传启 《基础教育改革动态》2009,(7)
历史经验表明,教育兴则国家兴,人才强则国家强。没有教育现代化,就没有人的现代化;没有人的现代化,就没有国家现代化。从国家现代化的战略角度看,教育现代化是中国现代化的战略基石,制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》 相似文献
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《中学课程辅导(初三版)》2005,(12):57-57
人是教育的中心.但教育的目的绝不仅仅是使人有知识,虽然我们也知道“空无一物的袋子是竖不起来的”。德国教育思想家斯普朗格告诉我们,如果教育仅仅是向学生灌输现成的知识.那么培养出的人“有悟性,却没有灵魂:有知识,却没有精神;有活动,却没有道德欲望”。这样的人是没有生命活力的人,所以.他强调“教育绝非单纯的化传递,教育之所以为教育,正因为它是人格心灵的唤醒”。 相似文献
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需要,是人的观念。人把需要体验为一种不满足的感觉和对于某种客体的渴求和必要感,它是人的内心发展要求和社会对人的要求在人脑中的综合体现。
马克思早就指出:没有需要,就没有生产,也没有革命。生产、革命,都是为了解决人们的文化、物质生活的需要。由此看来,需要是人进行一切活动的原动力。 相似文献
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德育工作是人对人的工作,没有对德育对象的充分尊重、理解和爱护,没有“人和人心灵的最微妙的相互接触”,任何德育过程,其结果必然是低效的。 相似文献