谈明代景德镇御窑厂的龙缸制作

明代的龙缸是景德镇御厂制作的一种专供宫廷使用的官窑大缸,一般在器身使用青花绘画龙纹装饰而得名。与其他瓷器制品相比,该类器物器型较大,因此也有“大龙缸”之称。一、龙缸烧制的工艺流程嘉庆时期,蓝浦的《景德镇陶录》中提到明御厂,专门烧制瓷器的只有“龙缸窑”与“青窑”。“龙缸窑”仅烧制龙缸,     

中国第一枚火花

为迎接龙年的到来,长沙火柴厂不久前推出了一套T99《龙的中国》艺术火花(贴标)。这套火花题材独特、内容丰富,从中国古代出土文物上的龙饰、龙造型器皿到现代各种领域不同材质的造型龙和龙饰,从“龙”文字和肖形龙篆刻到“龙”的辞语,从古代“书圣”到现代书法名家笔下的龙字,均有所表现,比较全面地展示了中国的龙文化。     

华夏鱼文化之二：古老神秘的“鱼龙石雕”

龙是中华民族的象征,几千年来,龙与海洋鱼文化有着不可分割的密切联系。渔民们无论生产还是生活,都与大海息息相关。龙与海龙王,自然成为人们心目中具有万般神力的祥瑞灵物。自古以来,渔岛就有“鱼龙”之说,意即“龙”是鱼出,海洋不仅有龙,而且还有龙王敖广。龙是海洋之首,     

锦龙锦凤 龙凤呈祥——访无锡新锦龙锦凤鱼饵厂

十年磨砺,硕果累累。“锦龙、锦凤”名牌鱼饵,神州大地闻名遐迩,钓鱼人都知道!3月6日,记者慕名专程去美丽的太湖之畔采访了无锡新锦龙锦凤鱼饵厂。无锡新锦龙锦凤鱼饵厂坐落在无锡市阳山镇安阳路,占地2000多平方米,规范、整洁的产品研发室、生产车间、库房、钓友俱乐部……无不彰显着发展中的“锦龙锦凤”与时俱进的精神风貌;“中国名牌钓饵”、“知名钓     

在龙的脊背上

明天就要走了,他没忘找她告别。他踏着夕阳来到城墙头上。古城墙早已不见踪影。只剩下高高的墙基像条卧睡的龙,曲曲弯弯向东。小城的人都称这里是“龙的脊背”,他和她就是在这“龙的脊背”上认识的,又是在这“龙的脊背”上分手的。他已来过多次了,结果都是望穿双眼而失望地归     

“锦龙”钓出新天地

第一次用“锦龙”是2001年4月底。我与几位钓友前往大泉沟水库，垂钓一小时后还没见鱼影。我突想起包里放的“锦龙”鱼饵，取出一包后撕开，一股浓香扑鼻而来，使人闻之都欲吃上一口。我用“锦龙”饵与白面、棉籽饼粉按1：1：5搓成乒乓球大的两块投入窝中，然后直接用“锦龙”饵与白面1：1水搓后挂钩入水。     

浙西南民俗体育——“板凳龙”文化的起源与发展

“板凳龙”是一项具有浙西南当地民族与民俗特点的典型体育活动,起源甚早。每次活动的开展,少则一两百人多则5_~-ffZ,．参与,是民族团结和社会和谐的重要活动典范。文章通过分析背景、追溯历史、研究发展,发掘和整理浙西南民俗体育板凳龙文化,以全面了解“板凳龙”的文化内涵,从而为探索民俗传统体育文化发展提供研究文本。     

龙场 龙街生肖味最浓

收到《集邮博览》2012年第3期,李文的“青龙‘金龙哪个更威武”让我欣赏到秦汉瓦当上的“青龙”,作者还引用了《龙（文物）》第3枚汉代青龙瓦当票,心想,假如片上贴用瓦当图邮票来制作,则片、票、戳“三瓦”相聚。可以说是“三全其美”了。     

点燃冬日激情——首届“龙王恨钓技训练班暨龙王恨钓鱼俱乐部联赛”落幕

2005年12月31日，来自全国各地的180余位钓鱼爱好者与湖北龙王恨鱼饵公司的工作人员们欢聚在龙王恨工业园欢度2006年新年，并共同庆祝首届“龙王恨的技训练班暨龙王恨钓鱼俱东部联赛”的举办。该期训练班吸引了来自内蒙古包头、广西宜州、福建三明等全国各地的龙王恨钓鱼俱乐部会员和钓友180余人，     

龙的起源与嬗变

龙是中国和中华民族的象征;龙的起源和演变,是中华文化的历史缩影。 龙的起源,偏重于“蛇龙渊源说”。在6000多年前的原始民族社会,就有崇拜蛇的图腾,传说中的“人类始祖”伏羲、女娲(T120-2)都是“人面蛇     

试饵麝香蓝鲫

我们这里的每个渔具店里都有“龙王恨”的踪影，龙王恨饵料也是钓友们出钓必备的看家饵料。而最为喜欢的是“蓝鲫”、“野战蓝鲫”，一年四季，各种水域，鲫鲤草鳊，都能用到它。这次入选龙王恨新品试用，那真是欣喜若狂啊!     

CBA之声

“CBA16支球队,只有广东和新疆客场战绩超过50%大部分球队的客场战线都惨不忍睹,这种大面积的“主场龙客场虫”现象,与流传已久的“客场损失主场补”的CBA潜规则相吻合”     

遇江匪林放结金兰（一）

《清风浦少女戏群雄》说到众军士蜂拥去追那两位少女。原来,这是一对孪生姐妹,她们的父亲不是别人,正是“黑龙帮”首领“潜江龙”。“潜江龙”麾下的“黑龙帮”控制着江南五十多个州府军监,无人不知,无人不晓。     

中国第一套机铸银币——“吉林厂平”

“吉林厂平”银币,正面中央铸篆书“光绪十年吉林机器局监制”,两侧各铸一龙纹图案,上端铸一圆形“寿”字,此字与二龙相联,构成双龙戏珠图案;币背面分别铸满、汉纪值文字,按币值可分为一两、七钱、半两、三钱、一钱五等。按正面两侧龙身有无毛刺,又可分为“光龙”和“毛龙”两大版别。其中,“光龙”版五等币值俱全,“毛龙”版只见一两、半两、三钱三等。另外,一钱币,又按纪值数字书体不同,分为大写版“壹”和古体版“弌”     

湘东南客家汝城“香火龙”的田野调查

以文化人类学为理论支撑,采用质的研究范式,以湖南省汝城县客家“香火龙”为研究个案,通过参与式观察等研究方法,对汝城“香火龙”的文化起源、制作工艺、传承方式、组织形式、仪式过程、文化特质等方面进行解读。研究结果表明,汝城“香火龙”是一种源于“祀龙止雨、祀龙止水”的民间信仰仪式,仪式所用的主要道具的制作就地取材、工艺精致独特,仪式主要以“口传身教”的方式在村落宗族内部传承;龙灯理事会是汝城“香火龙”的组织机构,仪式过程主要包括：起龙、接龙、化龙;汝城“香火龙”具有农耕性、宗族性、规约性等文化特征。     

“一路雄风”不是创作

看了《北方棋艺》1981年第4期发表的排局“一路雄风”,觉得很面熟。通过翻阅藏谱,发现它是出自《象棋》1956年11月7期上的棋局创作《五龙困彦》(作者卫淼坤)。为了说明问题,现将《五龙困彦》照录如下:     

展现妇女风采的邮票

最早的表现龙的澳门邮票是1956年由澳门先进印务公司印制的“龙”图普通邮票,全套4枚,图案相同(图①)。这套邮票虽然印刷质量欠佳,但其意义不凡。澳门自1884年开始发行邮票,到1980年止,全都由葡萄牙统一设计印制,经海运到澳门发售。而这套“龙”图澳门普票较为特殊,是由澳门自行印制的。     

锦龙饵料 上鱼神效

我是一名酷爱在自然水域休闲钓的“野战”老手,虽已60出头,但鱼瘾和出钓机率与年青人相比毫不逊色。垂钓的鱼饵除些特殊的自制饵外,对无锡锦龙鱼饵厂生产的锦龙鱼饵情有独钟,经常使用,周围不少钓鱼人都知道我常用锦龙饵,为此号称“锦龙王”。前两天刚刚从北京渔展会归来的渔具店陈老板,见到我的第一句话便是:“老王头,我又给您带了无锡锦龙鱼饵厂生产的新产品,有机会的话,试试效果如何!”接过陈老板递上的一些新产品锦龙系列鱼饵,从外包装方面就给人以耳目一新的感觉:精美的包装、详细的使用说明……让我爱不释手。听到北京渔展会上厂家销售…     

女运动员“青春突变期”训练安排建议

女性进入青春发育期,身体发育旺盛,大脑皮层逐渐发育成熟,整个身体发生“突变”,故称此期为“青春突变期”。它包含着身体的发育和心理方面的变化,也就是说,在这个时期体力和脑力活动的范围和活动量都增大。但由于心理发育尚未成熟,所以情绪不稳定是这个时期的显著特点。又由于内分泌的变化,使其“内环境”与小儿时期迥然不同。另外,由于与社会的广泛接触,“外环境”那种单纯的1从家庭到学校     

谈谈“犹龙太极”和陈庆国先生

“犹龙太极”在二十世纪七十年代前，世人是难窥其面目的。即使在八十年代和九十年代，张冠杰、王逸樵、张玉华等人发文对“犹龙太极”作了些介绍，但“犹龙太极”的练法体系却未曾公开，实因该派名为“犹龙”，暗含“神龙见首不见尾”之本义也。此派上承老子，五传而至三丰，历代道祖皆遵“贵隐不贵显”。“犹龙太极”素讲单传、独传、秘传。这就决定了得“犹龙太极”全体者，一般一代仅唯一人也。虽然张振之先生在世时入座(门)