孙中山对"民本"思想的继承与发展

中国古代的“民本”思想,作为君主专制制度的制约力量,只是封建的政治理论的一部分。但是,“民本”思想所体现的民主性精华,完全可以为新的民主思想所吸收,孙中山对“民本”思想的吸收和改造,正体现了“民本”到民主这样一个逻辑发展。孙中山在担任中华民国临时大总统三个月的时间里,一方面积极维护辛亥革命成果,一方面就许多与国计民生息息相关的问题作出批示,为“民本”思想在新时期的实践树立了光辉典范。     

试论孙中山三民主义对民本思想的继承与发展

本文通过对比中国古代源远流长的民本思想和孙中山的三民主义,阐述它们之间的异同,说明孙中山的三民主义不仅是对民本思想的继承更是对其的超越．重点论述了孙中山三民主义中的以民为本的精神是我们宝贵的历史财富。     

毛泽东对传统民本思想的继承和超越

民本思想是中华民族源远流长的优秀文化传统,其重民、利民、裕民、亲民、从民、信民等主张,闪耀着朴素的唯物主义和民主主义的光辉。毛泽东立足于中国革命和建设的具体实践,从古代民本思想中吸取了大量精华,并加以扬弃和综合创新,提出了人民本位论、人民利益论和人民民主论,形成了党的群众观点和群众路线的一脉相承的理论体系,使传统民本思想体现出其现代价值,创造了马克思主义与中国优秀传统文化相结合的光辉典范。     

科学发展观：对传统民本思想的继承与超越

传统民本思想是以人为本理念的渊源。科学发展观闪烁着民本思想的精华,同时又是对传统民本思想的超越和发展,是当代中国富有创造性的发展理论。它是研究和解决当代中国社会发展问题的理论体系,是我们党对社会发展总的看法和根本观点。     

论科学发展观与中国传统民本思想的渊源

民本思想是源远流长的中国优秀传统文化,贯穿于中华民族几千年的文明发展史。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,它是马克思主义与中国实际相结合的产物,同时也是与中华民族优秀的传统文化相结合的产物。在对中国传统民本思想内涵深入分析的基础上,概述了科学发展观中包含的以人为本理念对中国传统民本思想的时代继承与超越创新。     

毛泽东对孙中山思想的承继与超越

孙中山与毛泽东是中国近现代历史上前后相继的领袖人物,毛泽东在创立自己理论学说的过程中,继承了孙中山思想中不少有价值的合理因素,并使之得到了进一步的发展.本文力图通过探讨毛泽东继承和超越孙中山思想的必要性、方法和具体内容,以合理说明孙中山思想是毛泽东思想的一个重要来源.     

现代民本与古典民本的契合及其超越

现代民本,这里特指自中国共产党成立之日起开始,在传统民本的基础上,吸纳现代民主思想,并结合中国社会实践而形成的一种新民本主义形式,尤指今天正在进行的民本实践。现代民本吸纳传统民本为民、利民、富民之精华,又在全心为民、实现民权、制度建构等方面超越了传统民本。     

中国传统民本思想刍议

中国传统文化中的民本思想源远流长,其深厚的历史积淀、深刻独到的见解,有着极为丰富的内涵,体现了朴素的价值取向,主要包括:在人与自然、人与社会关系层面,认为人乃"万物之灵";在民与君关系层面,认为民贵君轻。中国传统民本思想始终贯穿于中国整个历史发展的全过程,占据着政治生活的主导地位。同时,中国传统民本思想蕴含着丰富的辩证法思想和人道主义色彩,成为马克思主义与中国优秀传统文化的契合点,是孕育中国共产党民本思想的民族土壤。     

传统民本思想及其现实意义

中国传统民本思想,是中华民族在治国安邦、统一天下的实践活动中的智慧和卓识的结晶,中国共产党对它的继承与超越,使其具有了全新的理论内容。发掘传统民本思想的精髓,对于坚持群众路线,维护人民利益,加强党的思想建设,增强党的执政能力有着重要的现实意义。     

试论"三个代表"重要思想对中国传统民本思想的超越

中国传统民本思想中蕴涵着丰富的思想内容，它是中国传统文化的一个重要组成部分。“三个代表”重要思想是对新时期建党规律的科学总结。这其中也继承并超越了传统民本思想。研究二者的联系与区别可以更好地加深我们对“三个代表”重要思想的理解。     

孙中山“毕其功于一役”思想——中国发展道路的选择

孙中山举政治革命与社会革命“毕其功于一役”思想,目的在于寻求一条既不同于欧美资本主义,也不同于苏俄社会主义,而是集资本主义与社会主义优势的改造中国之路。这条路既要解决政治革命的问题,又要避免完成政治革命以后可能出现的诸如贫富不均等社会问题,同时实现三民主义。“毕其功于一役”包含着新民主主义理论“两步走”的思想。孙中山对中国发展道路的探索与中国共产党逐渐接近,表明三民主义与新民主主义必然的呼应与衔接。     

孙中山教育思想发展简析

孙中山未走上革命道路以前,他希望通过兴学强国来实现自己的政治抱负,但只能是一种理想;辛亥革命时期,孙中山将教育作为一种工具为革命服务,为民生建设服务,初步形成现代教育思想体系;伴随着孙中山行知哲学观的形成,他的教育理论也日渐完善,最终形成了有自己特色的现代教育思想,对近代中国教育的发展起到了重要的推动作用。     

孙中山教育思想对当代教育发展的多维启示

孙中山教育思想是其思想体系中非常重要的一个组成部分,对当时中国的革命与社会发展起到了巨大作用。这些思想精华和宝贵经验对于今日中国教育的发展仍然具有重要的借鉴价值。通过孙中山教育思想主要观点的论述,分析其对当代教育发展的多维启示,研究具有重要的学术价值和现实意义。     

论辛亥时期孙中山的民族认同

作为辛亥革命时期的领袖,孙中山的思想在辛亥革命中发挥了重要的作用。本文着重分析了孙中山各种场合的言论中反映的民族思想及其转变历程,从而更加细致地说明了辛亥革命时期革命派的民族认同情况。     

从孙中山到胡锦涛——我国民本主义的发展及其思考

民本主义,就是在国家政治经济文化生活中以人民为本位的思想,是以民为本思想的理论化、系统化.我国民本主义发端于中国革命的先行者孙中山先生,经过毛泽东、邓小平等人的发展,到"三个代表"重要思想而走向成熟.现在,以胡锦涛总书记为代表的当代共产党人又有了新的探索.本文试从这一理论曲折发展的历史进程中把握其应有的内涵.     

试论孙中山的忧患意识

作为中国革命的先行者和中国近代化的先驱，孙中山具有忧患的品格、忧患的情怀，并使古代知识分子的忧患意识升华到了一个新的境界。以探讨孙中山忧患意识的成因、内容和特征为视角，可从另一个侧面说明孙中山走上中国政治舞台的内在动因。     

浅析孙中山科技兴农思想

孙中山毕生都重视农业发展,他认为农业是国民经济的基础,是"民生切实之图",将农业兴盛与国家的命运前途紧紧相连.他把中国农业落后的根本原因归结为科学不发达,认为只要将我国的优良传统和西方科学技术相结合,精益求精,充分发挥自己优势,我国的农业发展有广阔的前景.他主张科技兴农:一、建立科学的农业管理体制;二、推广农业教育,提高劳动者素质;三、引导农民科学种田;四、发展农业机械化,提高劳动生产率.孙中山的科技兴农思想在当时的年代由于种种原因没有得以彻底的贯彻实施,但对今天的农村改革和农业的发展有着深远的影响和深刻的启示.     

论孙中山五权宪法思想的创新特色

孙中山不仅是中国民主革命的先驱,也是中国20世纪最杰出的法律思想家。五权宪法是其法学思想精髓。其主要内容是国家的立法、司法、行政、考试、监察五权分离,主权在民,人民享有政权,政府只享有治权。五权宪法思想具有民主性、科学性、民族性、人民性、超越性等创新特色。     

孙中山粮食分配思想述论

孙中山于1924年提出了"以养民为目标,不以赚钱为目标"、"要粮食的分配很平均"的粮食分配思想,对于这一思想的评述,学界尚未论及。文章主要探讨孙中山的粮食分配思想产生的原因、内容、历史地位以及对现实的启示意义。     

论孙中山的社会救助思想及实践

近代中国自然灾害频发,孙中山对自然灾害发生的原因有深刻的认识,并且提出了一系列社会救助思想。自然灾害发生时,孙中山积极采取措施进行救助,并亲自参加救助活动。