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在充满物欲的年代,普遍意义上的写作者给人的印象是日渐变得浮躁起来.为此,我们愈来愈看不到具有生命本真意识与关注个体生存状态的文字,更难看到充满大地意识的思想文本.在到处都在流行作秀文字和策划炒作快餐读物的今天,作为阅读者,我少不了像在超级市场中越来越找不到绿色食品似地惶恐.幸运的是,在我快要对阅读生活前景担忧的时候,先是苇岸的&;lt;大地上的事情&;gt;和&;lt;太阳升起以后&;gt;给了我一抹神奇的亮色,然后就是刘亮程的&;lt;一个人的村庄&;gt;给了我十分痛快的有力一击.…… 相似文献
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对于中国人民的老朋友埃德加&;#183;斯诺先生,大多数人都只熟悉他那本把三十年代后期中国革命的真相介绍给外部世界、并且起过很重要作用的最早作品&;lt;西行漫记&;gt;,而对于在六十年之后、在他逝世约三十年后,由其同乡并在其母校--美国密苏里大学任教的罗伯特&;#183;M&;#183;法恩斯渥斯教授把他早期报道云南等地的一些文章编辑而成的&;lt;南行漫记&;gt;一书,想必便知之不多.斯诺先生在上个世纪三十年代初曾经以记者的身份到台湾、香港、澳门、广东、越南、云南、缅甸和印度进行采访,写下了大量报道,其中大部分以介绍云南为主,书名直译成中文应为&;lt;埃德加&;#183;斯诺的云之南旅行&;gt;.&;lt;南行漫记&;gt;一书译成中文后在作者诞辰一百周年之际以&;lt;国际友人丛书&;gt;之一出版.…… 相似文献
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1898年,萨拉·康格女士（Sarah Pike Conger）跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格（Edwin Hurd Conger,1843～1907）来到中国,在北京住了7年。在华期间,她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》（沈春蕾等译,南京出版社,2006年版）一书中,以女人特有的细腻,披露了许多鲜为人知的情节,展现了那拉氏的另一个侧面。 相似文献
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在&;lt;面对荒凉的华中大学遗址&;gt;(刊于&;lt;大理文化&;gt;2001年第3期)一文里,笔者写到建校于1924年的华中大学在抗日战争期间从武汉迁到大理喜洲继续办学的情况.华中大学在喜洲8年,对大理的民族文化和社会文明,以及教育事业,都起到促进作用,历史功绩不可磨灭.…… 相似文献
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白族诗人晓雪出版的诗集已有&;lt;采花节&;gt;、&;lt;苍山洱海&;gt;、&;lt;爱&;gt;、&;lt;绿叶之歌&;gt;、&;lt;晓雪爱情诗选&;gt;、&;lt;晓雪诗选&;gt;等九种,其中&;lt;晓雪诗选&;gt;和长诗&;lt;大黑天神&;gt;都曾在全国获奖.他还创作有&;lt;生活的牧歌--论艾青的诗&;gt;、&;lt;新诗的春天&;gt;、&;lt;诗的美学&;gt;、&;lt;诗美断想&;gt;、&;lt;诗美的采撷&;gt;等诗论专集和多部散文集,其论文&;lt;我国当代的少数民族诗歌&;gt;也曾在全国获奖.这说明作为诗人和作为评论家的晓雪是二位一体、相得益彰的存在.我认为,无论是以历史的眼光还是以艺术的眼光来看,其诗都还有许多值得关注的地方,其中最突出的应是其诗的民族个性和民族风格.它说明,在文学艺术作品中,最具有个性和风格的东西,往往不会因时间的流逝而失去生命活力.…… 相似文献
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白剧&;lt;情暖苍山&;gt;在参加“迎接新世纪“2000年云南省新剧(节)目展演中,大获成功,好评如潮.2001年1月14日晚,省会昆明,鲜花簇拥的艺术剧院,座无虚席,掌声不断.&;lt;情&;gt;剧在这里演压轴戏,为好戏连台的跨世纪展演奏响了更为精彩的闭幕曲.…… 相似文献
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在中文學術著作裹,錢鍾書先生的<管錐編>是一部非常獨特的書.此書用典雅的文言寫成,選取<易>、<詩>、<左傳>、<史記>、<老子>、<列子>等多部中國古代典籍,分列條目,逐一評黠,而各條目之間并無系統的結構和明顯的邏輯聯系,看來似乎是傳統筆記的寫法.但此書又打通中西,旁徵博引,不僅引用中國歷代各類著作,而且從西方典籍中采取可資借鑒參照的材料,直接引用英、法、德、西、意、拉丁等不同語言的各種書籍,在互相比照中深入闡發中國古代典籍中一些具體片段的意義.這樣的寫法確實是前無古人,而只能産生在現代的學術環境裹,<管錐編>也的確是一部充滿了新意和新思想的現代學術著作.…… 相似文献
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中国现当代小说里的农民形象,20世纪20年代表现为麻木中显示愚昧;30年代在土地上流泪;40年代通过斗争取得胜利;50年代在获得土地体验劳动欣慰的不久就面临着合作化的彷徨;60年代在浮夸中挣扎求实;70年代的农民形象是个空白;80年代的农民在市场上开始走向物质与精神的富裕;90年代农民在世纪之交整理着自己一个世纪的记忆。 相似文献
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李翱的思想倾向与韩愈基本相同,但在政治主张与哲学思想方面却有自身的特色.他继承了儒家传统的民本思想,对现实政治与民生疾苦表现出强烈的关怀,同时致力于儒学理论的创新.他对佛、道二教的批评比同时代人更为理性,善于吸取其中的理论精华,丰富了传统儒学的内容.李翱于儒家众多的经典中,着重表彰<中庸>、<大学>、<易传>、<论语>、<孟子>.其<复性书>以儒为主,综合佛、道二家(特别是佛教)的思想,加以创造性的熔铸,形成一种较为系统的心性理论,补充和完善了儒学在心性论方面的不足,丰富了儒家思想,开启了宋明新儒学的先河. 相似文献
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由刘海粟美术馆和上海博垣文化传播有限公司主办的“不息的涅瓦河——俄罗斯当代油画精品展”于2月24日～3月5日在刘海粟美术馆举行。此次展出俄罗斯当代油画近60幅,除了展出刘海粟美术馆馆藏老一辈“人民艺术家”叶赫特、列萨夫·巴列茨的作品外,还展出了活跃在当今俄罗斯画坛的中坚力量亚历山大·贝斯特洛夫、尤里·戈留塔、丘文、哈米德·萨甫库耶夫等人的作品,同时也展出曾在列宾美术学院进修的顾依达、俄罗斯新一代年轻画家们以及正就读于列宾美院的青年学子们的作品。近年来,俄罗斯油画在与世界艺术潮流的碰撞中发生着新的变化, 相似文献
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在二战后涌现的一批英国著名作家中,威廉·戈尔丁可以说是非常独特的一位,他的揭示人性之恶的名著《蝇王》在西方可谓家喻户晓。除此之外,他的其他作品,如《继承人》、《品彻·马丁》、《教学塔尖》等也都在英国甚至世界文坛得到普遍赞扬。但奇怪的是,他的长篇小说《金字塔》却无人关注。1993年9月,在法国圣埃提尼大学举行的第一届国际威廉·戈尔丁研讨会上,[第一段] 相似文献
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胡图克台·彻辰·洪·台吉是成吉思汗第十九代后裔,巴图孟克达延汗子孙,乌审旗王公台吉们的老祖宗脑木塔尔尼·高瓦·脑音的长子,是《蒙古源流》作者萨囊彻辰的曾祖父,诞生于1540年,定居在鄂尔多斯乌审旗河南乡伊克锡伯尔·莽儒克·布拉格,于1586年逝世。胡图克台·彻辰是一位下笔诗句流利,出征所向无敌,文武双全的贤明将军。在图 相似文献
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伊万·屠格涅夫、保利娜·维亚尔多和玛丽亚·马利布朗友人协会在巴黎出版过一份名为《手册》的科技年刊。其中一期,刊登了一幅从未发表过的列夫·托尔斯泰的画像。画像由法国著名歌唱家保利娜·维亚尔多绘制,但未加任何评注。保利娜·维亚尔多同屠格涅夫是知己朋友。1857年3月,列夫·托尔斯泰同屠格涅夫在巴登巴登共同度过了一段时光,两位作家一起出席了保 相似文献
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<正> 商业文化是华夏文明的一个重要内容,长期以来,一种被广泛接受的学术观点是:华夏文明在本质上属于农业文明,中国只有商业文化而没有商业文明;而西方文化在本质 相似文献