用科学发展观统领课程理论设置

一、有关课程的基本理念课程一词,最早源于拉丁语,意指像一个一个的跑马道。课程有广义狭义之分,广义课程是指所有教学科目的总和。狭义课程指具体某一门功课。如:语文、数学、计算机、英语等。当前,课程一词的解说意义更加丰富,从育人目标的角度来看:课程是一种培养人的蓝图。从课程内容的角度看:课程是一种适合学生身心发展规律的,连接学生直接经验和间接经验的,引导学生个性     

蛋白质组学研究热点及展望

1 蛋白质组学及其意义 蛋白质组（proteome）一词，源于蛋白质（protein）与基因组（genome）两个词的杂合，意指“一种基因组所表达的全套蛋白质”，即包括一种细胞乃至一种生物所表达的全部蛋白质。蛋白质组学是在人类基因组计划研究发展的基础上形成的一个新兴的研究领域，主要是在整体水平上研究细胞内蛋白质的组成、结构及其动态变化规律。由于生物功能的主要执行者是蛋白质，所以蛋白质组学研究的重要性及其巨大的应用价值是不言而喻的，这也注定了蛋白质组学研究成为生命科学前沿领域的一项重要内容。     

罗兰·巴特与索绪尔：文化意指分析基本模式的形成

符号学已经成为意识形态批判的基本方法。符号学固有的特征是社会集体性,而意识形态则是一种集体意识和集体表象,是一种意指形式,因此,以符号学模式分析意识形态,可以说是天造地设。索绪尔曾把语言区分为整体语言/个体语言(社会性/个体性),以符号学为准绳,确定整体语言为语言学研究对象,因为它具有社会集体性;叶尔姆斯列夫则以图式/习用替代索绪尔的整体语言/个体语言,认为图式、习用两者均具社会性;罗兰·巴特经由叶尔姆斯列夫这一环节———语言的图式/习用支配着符号的结构、运作和意义,从而颠倒了索绪尔的语言学是符号学一部分的理论,改变为符号学是语言学的一部分,也就是运用语言学模式———横组合关系和纵聚合关系,分析一切符号学事实,分析一切意指现象。其中句子是典型的横组合段。句子蕴含的完成力量以及句子本身的完整性,与意识形态的重复、固着及完成的特性是一致的,句子因此成为文化意指分析、意识形态分析的模型、渠道和对象。纵聚合关系则对含蓄意指的能指或所指作出分类。直接意指直显真实(语言的真实),它转移为含蓄意指的能指或所指,或者说含蓄意指的能指或所指负载、蕴含了直接意指。含蓄意指的所指当中的不变者或常数就是意识形态,它凭借自身负载、蕴含的直接意指实现意识形态的“天然性”、“真理性”的幻象。含蓄意指的能指的常数是修辞学,或者说修辞学呈现为意识形态的意指方面。含蓄意指的能指或修辞的手段或意识形态的意指面貌,是语义转变、偏离、扭曲。这是实现意识形态幻象和揭露意识形态幻象的途径。因此,文化意指分析本质上是意识形态研究和修辞学研究。     

素描教学中的“结构”探究

＂结构＂一词源于建筑术语,意指构造和组合。后来被广泛地应用于文学、戏剧、电影、美术、音乐等艺术创作领域,作为组织安排素材、调整结构、构成画面、形成节奏和秩序的手段,     

今天,你乐活了吗

"乐活族"一词来自于LOHAS,意指过健康的、可持续的生活方式,喜欢这种生活方式的人则被称为乐活族。"乐活"有着宽泛     

舆论的困境

所谓舆论,简单地说就是众议、公议,是社会公众对于某一社会事件、社会问题所公开发表的意见和评价。中国古代即有“舆论”之说,但那时所说的舆论意指“舆人之论”,即老百姓、下等人的议论。据陈力丹考证,现代意义的舆论一词出自卢梭的《社会契约论》一书,卢梭在该书中首次将拉丁文中的“公众”与“意见”两词合用,首创“舆论”一词。     

思想政治课教学也可以“低碳”化

自从哥本哈根气候峰会之后,低碳一词迅速在中国走红。低碳经济、低碳生活、低碳社会、低碳旅游……低碳理念广泛渗透到各个领域。低碳,意指较低的温室气体排放。原意是出于     

奥运会吉祥物

吉祥物一词,源于法国普罗旺斯语Mascotto,直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写形式收入法文词典,英文Mascot由此衍变而来,意指能带来吉祥、好运的人、动物或东西。     

莫把“鞋”认错

“Shoe”一词并不新奇,原义为“鞋”。但在某些习语里,寓意深刻,在字面上与汉语貌合神离,若望文生义,容易把“鞋”认错。此举数列,以飨读者。1.That'sadifferent/anotherpairofshoes.误:那是一双不同的/另外一双鞋子。正:那是另一码事。这个短语亦作anothercupoftea,意指另外一回事,另当别论。再如:Ifyouexpectustogetthereonfoot,I'mafraidwewon'tgettherebeforenightfall;butifyou'regoingtosendacararound,that'sanotherpairofshoes.如果你要我们步行去那里,我们恐怕天黑前到不了,但如果你给我们派辆车,那就是另一回事了。2.Sheisinapr…     

论宋代休闲词的创作与文化功能

"休闲"二字有特殊的文化内涵,意指精神上的安宁与自由。宋代休闲词创作达到繁荣,是与宋代商业文化高度发展、休沐制度日趋完善及词人休闲需求密切相关的。按创作内容,宋代休闲词可分为享乐词、闲情词与隐逸词。宋代休闲词的文化功能主要表现为娱乐、社交和审美三方面,其根本是实现了文人精神层面的宣泄与放松,从而完善人格、陶冶性情。     

闲暇与道德教育的相遇

一、闲暇的内涵与本质 从词源上看,古今中外对“闲暇”有不同的解释。《辞海》中是指空闲、暇时、悠闲自得貌。在西方,“学校”一词源于希腊语Skholk,其意即闲暇和教育活动。英语中“闲暇”一词leisure,源于古法语leisir,是指人们摆脱劳动后的自由时间和活动,该法语又源于拉丁语licere,意指“被允许”或“自由”。     

美国电视传媒专业及奖学金申请经验谈 访纽约Sinovision TV电视台编导阮立

“传媒”一词来源于英文单词“medium”,意指传播媒介,包括广播、电视、报刊、网络等。传媒业本是个小众的学科,但传媒这门学科也变得引人注目且触手可及,出国留学学习先进的传媒技术和理念,也成为了很多有志青年的梦想。     

符号学的对话论思考

章探讨了符号、符号思维、符号意指过程以及符号学研究的对话必特征，说明符号学研究不应固守那种静态的、独白式的思维方式和研究方法，而应加强“对话”意识，重视一切形态的符号意指活动和具体的、开放的意指过程，以及此过程中主体的自我对话认知和主体与主体之间的对话认知，只有这样才能深入了解符号的运作规律。     

试析符号学的对话性

符号学研究不应固守那种静态的、独白式的思维方式和研究方法,而应加强“对话”意识,重视一切形态的符号意指活动和具体的、开放的意指过程,以及此过程中主体的自我对话认知和主体与主体之间的对话认知,只有这样才能深入了解符号的运作规律。     

课程:"跑道"变"在跑道上跑"——解读后现代课程理论对我国当前课程改革的启示

"课程"一词源于拉丁语,原意指"跑道"。后现代课程理论作为一种新的思维方式和新的视角,从课程的本质、课程目标与内容的选择到课程实施中的师生关系以及课程评价诸方面,都需要我们重新追问课程的内涵,对当前我国的新课程改革有着多方面的启示。     

“吃醋”与狮子

俗语有“吃醋”一词,意指男女间怀疑对方不专一而心生嫉妒。这个词并不是近代才有的,如明传奇《燕子笺》有“他两个只管拈酸吃醋,不成个模样”之句。此后使用愈发频繁,《红楼梦》中便多次用到“吃醋”一词,如六十五回贾琏安慰尤二姐时便说：“你且放心,我不是拈酸吃醋之韭．”     

博尔诺夫的危机教育观对地震灾区教育重建的启示

一、博尔诺夫危机教育观的基本内容 “危机”一词,在希腊语中具有公开、分辨、选择,以及判断、评定、决定的意义,从词源上看,危机还与净化相联系。总之,从本质上看,“危机意味着净化”,“危机意味着决断”。博尔诺夫的非连续性教育借用“危机”一词。意指“突然出现的较大的且又令人忧虑的中断了连续生活进程的事件”,     

况周颐"重、拙、大"与王国维的"境界说"词论之比较

"重、拙、大"是晚清著名词人况周颐的理论核心,"境界说"是王国维的美学理论的核心.本文试从词格、词笔、词旨等方面这两种学说进行比较,认为二者许多地方似乎意指相同,但实际上却相去甚远.     

刘辰翁词的“词史”意义

"词史"是清代学者提出的词学话语,意指兼具"实录"精神与"<春秋>笔法"之词作.刘辰翁以"入世"的态度,用比兴的手法将个人经历与国家命运艺术化;在旧日习俗的回忆中,发抒文化失落的伤痛;咏叹、褒贬时事,有意识地表现出以词存史的精神,他的词可称"词史"之作.     

没有社会就没有历史，没有历史就没有社会

要给“欧洲的历史意识”一个近乎准确的定义是不可能的,因为在我们还面临着“意识”一词的潜在意义这一难题的情况下,我们或许就在翻译这个题目中的第一个且主要代称的努力中被完全击败了。“欧洲的”这一代称可能意指一切,因为它不是根据任意一种“科学标准”创造的。“欧洲的”一词可能是至关重要的,