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一位北京的领导在珠江三角洲考察一番之后,感慨地说:“走过一村又一村,村村是城镇;走过一镇又一镇,镇镇是农村。” 相似文献
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走在欧洲街头,最吸引目光的往往是教堂.在普通的居民区拐角、在宽阔的金融街尽头、在路口、在道边、在地铁站旁……那些可大可小,尖顶、圆顶、黄金顶的教堂引人驻足.传承古老信仰的神圣空间看似与光鲜激进的当代都市生活互不相干,实际上,二者不断影响、争夺,又相互吸纳、学习.神圣空间主动消解与日常生活的距离,力图与当代都市生活和谐并行.
一、单调的都市与对抗的空间
与自然物理空间不同,都市是空间与意义交叠的所在,人为的设计和丰富的历史传统是其魅力源泉.人们钟情于声名显赫、文化积淀丰厚的大都市,这些富于变化的都市空间不仅仅是城市设计师、建筑学家、园林师所关注的对象,也是人文学者兴趣的焦点,其丰富的含蕴使都市文化研究作为一个特殊领域逐渐兴起. 相似文献
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"公共档案馆"的身影在当代社会已不罕见,它们在一些国家还加入都市公共文化景观的行列.这些现象既非一现的昙花,也不是源于少数人的突发奇想,反而更像是一种国际性的文化现象,与现代都市发展亦步同趋.要了解这一趋势的由来不妨简要回顾一下近代以来档案馆和档案管理发展的走向. 相似文献
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不久前,笔者从中央电视台生活空间栏目里看到这佯一则新闻故事:上海一位普通的退休工人,年青时因家大口阔,三代同堂,经济拮据,常常感到入不敷出,遂养成了每天记账的习惯,将每天购买日用品及其它支出一一记录下来,并一直延续至今. 相似文献
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谁是西美尔?——整整一个世纪以后,当欧美学界对这位曾经被历史长期冷落的犹太人及其学说倍加关注之时,这自然成为一个横亘其中的疑惑。在古典社会学关注建制性社会现象的“宏大叙事”的阴影之下,作为一名“另类的社会哲学家”(尤尔根·哈贝马斯语),西美尔——尽管毋庸置疑地身为现代西方社会学的奠基者之一——依然无法摆脱被恢宏的历史叙述所遮蔽的命运。 相似文献
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7天的春节假期,电视、广播、网络,上演了一出让人应接不暇的大戏。预料之中,电视又一次成了演出的主角。广播则利用自己传播方式的优势,牢牢抓住了属于自己的受众群体。不甘寂寞的“第四媒体”——网络出人意料地频频在电视广告中亮相,收获着点击率的大幅上升。报纸,却悄悄地退到了幕后。据邮政部门提供的春节休刊通知和记者了解,春节期间,除《北京青年报》、《北京晚报》、《新民晚报》、《羊城晚报》、《今晚报》等寥寥几家都市类报纸仍坚持出报外,绝大多数都市类报纸采取了休刊、部分休刊或减版的策略。都市类报纸,缘何高挂免战牌?自从“长假”政策出台后,业内人士对于如何做好假日文章的讨论就没有停止过。讨论的结果 相似文献
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2012年11月16日晚九点左右,有这样一条微博在一个小时内收到了12000条评论,"我们亲爱的熊顿,已于今天17:25离开。感谢这么长时间以来大家对她的支持与关爱。愿她在天堂还像以前一样快乐,安好。"熊顿,本名项瑶,"80后"北漂漫画家,1982年出生于浙江丽水。这个来自南方的小镇女孩,从嘉兴的大学毕业后,在上海工作了数年,两年前来到北京。和其它来京沪大城市寻梦的小镇女孩子一样,她的生活在不停地找房子和搬家中度过,经历过噩 相似文献
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这里发表的是有关都市空间研究的一组文章.
说来惭愧,我对西方的空间生产理论的理解,是随着中国房地产开发的疯狂进展而深入的,偶尔回老家,站在附近的街道上,望着四周簇新的楼群,不知身在何处.特别是晚上,走在童年就十分熟悉的马路,居然疑心自己是走错了.在十字路口,如果有一处或两处保留着原先的建筑和格局,那还有救,如果四面全部拆迁,就犹如来到新地界,四顾茫然.在昏暗的路灯下,再看看竖着的路牌,马路还是那条马路,街道还是那个街道,但是感觉全变了,这才明白自己对城市空间的认识是依仗着四周的建筑物来定位的,并且随周围的环境变换而改变. 相似文献
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都市文化,足一个先进的现代化城市经济发展水平的重要体现,也是社会文明程度的显著标志之一。从这个意义上讲,都市文化必然成为二十一世纪城市广播新闻的新观点。 都市文化是一个城市的灵魂和内涵,也是一个城市的希望和生机所在。21纪的都市文化正在发生深刻的变化.以其特定的力量影响着历史的进程。城市广播就应该主动地、超前地把都市文化的新特征、新变化放到极其重要的位置加以研究、理解,去确立都市文化新闻的新视点。只有这样,城市广播新闻才能从这个新观点中呈现一种很有特色的品位、价值和活力。 相似文献