“侬”字小考

依,在现代吴方言里,是个对称代词,指称“你”。在南北朝吴地民歌里,却被用作自称代词,指称“我”。清人翟灏曾经说过:“《乐府》子夜等歌,用侬字特多,若‘郎来就侬嬉’‘郎唤侬底为’之类。”郎侬对举,侬即诗中女子自称,我。同音同形的“侬”字,在不同的历史时期,分别用作第一、第二人称代词,这是颇为有趣而又比较特殊的语言现象。侬,既是吴方言词语,把它放在吴方言环境里来考察它的来龙去脉,应当说是比较科学的做法。这样,我们发现,“侬”字最初并不专门指称某种人称,在吴方言里,它     

在“叙事”中走近“研究”

在我读到下面这段话以前，“教研”在我的意识里是神秘而遥远的——“只有当‘叙事研究’成为广泛流行的‘教育研究方法’之后，教育研究领域中一度推崇的‘质的研究’才有可能显示出它的真实魅力；也只有当‘叙事研究’成为中小学教师普遍采用的‘学校教育研究方法’之后，中小学教师才有可能享受‘教育研究’的益处。”（摘自刘良华《一个课程关键词：让教师成为研究者》）文中对“叙事研究”的阐述，帮我揭开了“研究”的神秘面纱，让我在“叙事”中走近“研究”。     

《公输》中“所以”注释的补正

初中语文第五册《公输》一课有这样一句话:“公输盘诎,而曰:吾知所以距子矣,吾不言。”对这句话中的“所以”,各种资料的解释不尽相同。课本是这样注释的:“[所以]用什么(方法)。和现代汉语里用来表示因果关系的连词‘所以’的用法不同。”广西民族出版社出版的《中学古诗文对照注释》认为:“‘所以’:所[助词],以[介词,用]。‘所以距子’中的助词‘所’,先与介词‘以’相结合,然后再与动宾词组‘距子’组成名词性的‘所’字结构,这里表示公输盘将用来对墨子的方法,可译为‘……的方法’。”天津人民出版社出版的《中学文言文语言分析》:“‘所以距子’,用来抗拒您的方法,‘所’字词组,作‘知’的宾语。‘所以……’表示‘用来……的方法’。‘所’,特殊指示代词,加上介词‘以’,同后面的动宾词组‘距子’组成一个名词性词组。‘所’字指代介词‘以’所介绍的对象。‘所以……’,表示用来‘距子’的方法。古代汉语里的‘所以’,跟现代汉语的‘所以’用法不同。现代汉语里的‘所以’是一个因果连词。”     

公鸡走调

公鸡参加了百鸟合唱团。一次,森林里又举办合唱比赛,第一个出场的就是百鸟合唱团。公鸡站在百鸟中放声高歌,唱着唱着,它心里忽然升起一股不满情绪,它想：这合唱团数我     

第一次,我忘不了

人的一生中会遇到无数个第一次。第一次睁开眼睛,第一次站起来,第一次张嘴说话,第一次迈进校园,第一次走上舞台,第一次……在我许多的第一次中,最使我难忘的是我第一次参加歌唱比赛。记得那是一个烟雨蒙蒙的夜晚,我照常来到小铜鼓合唱团练习。合唱练习结束后,同学们都走了,合唱团的辅导员林老师把我留下来,对我说:“最近有一个‘童心向党’歌唱比赛,有一个报名的同学生病了,不能参加,所以就空出了一个名额,我想让你参加,可以吗?”我疑惑地问:“我,能行吗?”“你一定可以的!”说完话林老师摆好姿势,用钢琴弹了《劳动最光荣》让我跟唱。没想到…     

马列主义的“灌输”原理对思想政治教育工作具有普遍指导意义——与《“灌输原理”质疑》一文作者商榷

《教育研究》1989年第10期发表的韩向前同志《 “灌输原理”质疑》一文(下文简称《质疑》),认为列宁在《怎么办?》提出的“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去”的论断,“不能代表列宁的……一贯思想”;认为列宁和马克思、恩格斯都“一贯反对‘灌输’”,而人们“把它视为……普遍适用的一条马克思主义‘原理’,视为思想政治教育的一条重要‘理论依据’”,是“对革命导师基本思想的严重歪曲”。他还说,“奉行这一‘原理’、‘原则’     

论“为……所……”句式中“所”字结构的地位

王力先生的《古代汉语》说:“‘所’字也是一个特别的指示代词,它通常用在及物动词的前面和动词组成一个名词性的词组表示‘所……的人’‘所……的事物’。”对“所”字结构这样的解释,在所有的古代汉语书中都能看到,对它的认识,语法学界是一致的。正因为“所”字结构具有名词的性质,所以它常作主语、宾语。     

中学合唱队的组建及训练

<正>合唱艺术是音乐文化史上的璀璨明珠,历史悠久,源远流长。它是声乐艺术中最富内涵和感染力,表现力极为丰富的"声乐交响"音乐体裁。合唱是一种集体的艺术活动,要用集体的声音来表达共同的音乐内涵与意境,创造整体艺术效果。它不仅要求合唱队员达到一定的水平,更要求指挥具有相当的水平。所以合唱团的训练是一个比较繁琐、复杂又需要细致和耐心的工作。要训练好一支合唱团,须做好如下几方面的工作:     

对小学语文第二册课文主题思想的初步认识(二)

在一定的时令裹,使入学不久的儿童懂得时令的意思,和那个时令的一定特点,是儿童自然科学知识教育的重要内容。现在已到春天了,所以在教材中就适时的有了‘芽’、‘小蝌蚪的生长’、‘燕子’、‘孵鸡’等课文供儿童学习。当然,作为语文课来讲,它的目的要求,就不止於自然常识,还有它语文知识和通过内容所能达到的思想教育。     

“神奇宝贝”——魅力?霉力?

“两个‘皮卡丘’, 加上一个‘小火龙’,换你一个大的‘海刺龙’, 怎么样?”“好,成交!”“一个大的‘雷丘’,换你一个……”最近,校园里到处可以看到这种交易,可热闹啦。原来,这是校园附近一些小店里刚运来的“特产”——“神奇宝贝”。它是模仿电视动画片里的形象制造出来的,专供摸奖之用。摸一次五角。“摸奖”一词说好听一点是“摸奖”,     

童声合唱的协调训练

中、小学童声的合唱教学、合唱演出已成为国内外音乐教学的重要内容。如何使这门综合音乐素质集中反映的课程——合唱课得到较全面的合唱知识传授,训练学生的合唱能力,这是我们必须认真推敲,有待解决的课题。合唱的“美”来源于合唱的协调。马革顺教授对协调是这么说的:“协调原意之一是‘合奏’,是合唱的各声部在演唱过程中相互取得应有的关系时所产生的音响效果,必须具备音量、音色和音准三种因素。”其中音量及音色决定了合唱中的均衡,音准     

四川广播少年合唱团成立

为了适应改革形势的需要,搞好精神文明建设,进一步活跃我省的少儿文化生活,推动我省童声合唱艺术事业的发展,充分发挥广播电台的宣传教育之优势,在四川省教委、四川人民广播电台领导的关心支持下,由四川人民广播电台和四川省广播教育学校联合筹建成立了“四川广播少年合唱团”。该团的前身是成都市少儿艺术团合唱团,已有十余年的训练历史,曾受到多位专家亲临指导,是一支训练有素,具有一定演唱水平的童声合唱团。去年中国合唱协会童声合唱委员会     

“言教”与“身教”

“言教”与“身教”陈旺先．无论是对学生进行思想教育，还是传技文化知识，都离不开‘言教’，可以说‘言教’是教师职业的一个特点。我们常碰到这样的情况：两个教师的知识水平相仿、教育对象的知识基础和接受能力相近、教学内容相同，但其教学效果却可能迥然不同：一个...     

校长真需要增强经营意识么？

最近，我在某地一份杂志上看到一篇章，题目就是要增强经营意识。章说：“市场经营是没有边界的，学校也不是世外桃源。随着教育‘买方市场’的形成和教育国际化的趋势出现，教育的‘产业化’得到了广泛的认可”，“教育不再是‘纯净的公共产品和对人的恩赐”“办学也不再只是‘找市长’而还要‘找市场’”。     

小学数学生活化课堂教学初探

陶行知是中国人民教育的奠基人,他对生活与教育的关系有一个恰当的比喻：“生活即教育。教育极其广阔自由,如一只小鸟放在林子里;教育即生活,将教育和生活关在学校大门里,如同一只鸟关在笼子里,那么如何创造一片‘林子’让‘鸟儿’自由飞翔,就是我们教师的责任。”《数学课程标准》也明确指出：“数学教学是数学活动的教学。”因此,教师要紧密联系学生的生活环境,从学生的生活经验和已有知识出发,创设生动的教学环境。     

新课程背景下作文评改的探索

作文评改是作文教学的一个重要环节，它应遵循现代教学规律，体现现代教育思想，把学生当作自身生活、学习和发展的主体。叶圣陶先生明确指出：“‘改’与‘作’关系密切，‘改’的优先权应该属于作文的本人。”《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》里也明确指出，要让学生“养成修改自己作文的习惯”，这是非常重要的。所以我想，作文的教学要着重培养学生自己修改的能力，作文评改的权力应该还给学生，让学生在自主修改、互动批改、合作探索中逐步提高自身的写作能力。     

读《桃花源记》札记

一、“悉如外人”的主语是什么?吴奔星同志转引的陈正凯同志的文章与吴同志本人对“外人” 的解释很有启发性.陈正凯同志说:“在这么漫长的时间里,尽管由于封建社会生产力发展缓慢,农业生产方式也许没有什么改变;但是人们的衣帽穿戴这些随时代风俗而变的东西,决不可能历两汉、三国、两晋的许多朝代而依然不变.……桃花源外人们的服饰怎能和与世隔绝的桃源中人的穿着悉同无异呢?” 吴同志说:“第一个‘外人’是从‘晋太元中’误入‘桃花源’的‘渔人’看     

如何培养合唱团的“灵气”

从事任何工作都需要"灵气",对于个人来说是如此,对于团队合作来说更是如此。"灵气"是合唱团是非常重要的软实力,它虽然不如声乐技术、视唱能力等方面直观,但却是合唱团不应缺少一项重要素质。合唱团的"灵气"表现在很多方面,例如对于对音乐艺术的感知能力、团员之间以及与指挥之间的默契程度、舞台表演的临场应变能力等等。通过一些措施例如建立相对宽松的管理机制以及采取引导式的教学模式等都可以有效地培养合唱团员的创造力与想象力。合唱教育的目标应该是对于人的全面素质的培养,而只有充分发挥合唱团员能动作用的合唱才是最符合合唱精神的合唱。     

男孩女孩故事(一)——生命支点

,’你说I合,是什么?“男孩问。”你说I合,是什么?’‘女孩反问。椰’,心是一把雨伞当暴风骤雨来临它会为你撑开一片晴朗的天空。”心是一座港湾当意外危难突然袭来它会给你一个安全的怀抱。驴心了是一种和弦在优美的旋律之中增添更加悦耳的谐音。,’l合是一枝紫罗兰在你需要的时候随时送去温馨。‘’哦我明白了。“男孩说,’l合是一个支点。锹;纂纂彝热季男孩女孩故事(一)——生命支点@金本!北京     

还是不用“救活”好──《鸿门宴》教学艺术镜头

“现在请同学们看《思考和练习》中的第二大题里的第4、第5两道小题，这两个句子都是《鸿门宴》里的：‘项伯杀人，臣活之’，‘交朝之卫士欲止不内，（尼加点的字都是重读的）。题目问我们加点的‘活’和‘止’属于哪类饲，在句子里的意义和用法获了什么在从谁能供优B“这两个词原来都是不及物动词，”一个学生站起来说，“现在由于都带了宾语，所以变成了使动用法。”“‘止’没带宾语！”一些学生插话纠正。“‘止’在形式上是没带宾语，但是在古代汉语中，句子成分是可以承前省略的，作者的潜意识里还是有个宾语‘之’的，这里的‘之’…