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相似文献
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1.
"90后"青少年是伴随中国崛起的一代,是受市场经济影响最深的一代,也是受信息化冲击最强的一代."90后"的青少年文化在整个文化系统中有着至关重要的作用,由于他们的文化具有鲜明的特性,能够折射出未来国家文化发展变化的方向,因此"90后"青少年文化已经成为整个社会关注的焦点问题.  相似文献   

2.
爱"面子"是一种普遍的心理现象,是青少年自我意识和自我概念发展的表现之一,也是青少年的社会化发展在中国特色的文化、教育等心理氛围中的一种体现.正确对待面子,能使青少年讲自尊、讲人格,昂扬进取、奋发向上;错误地对待面子则会使青少年好大喜功、弄虚作假、掩盖问题,甚至害怕真理,这极不利于青少年的身心的健康发展和个性品质的发展与健全.文章首先分析了青少年的"面子"心理及其主要行为表现,并从社会文化、家庭、学校以及其自身四个层面探析了青少年爱"面子"的原因,最后提出了相应的教育对策,以促进青少年身心健康和谐地发展.  相似文献   

3.
从"新新人类"的流行语看其群体特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
"新新人类"是当代青年群体中的一个新起群体,有着该群体自身独有的文化、价值观、生活方式.从青少年亚文化对主流文化的渗透与价值扩张的角度来看,无论从服饰装扮到流行歌曲、从对明星的追逐到体闲生活、从职业岗位到社会地位的影响力,青少年文化反过来影响整个社会文化的趋势越来越明显.于是有人认为,"市场经济是青少年经济","一个青少年本位文化的时代已经到来".因此对"新新人类"这一群体的关注就具有了时代性和现代性.本文从"新新人类"的流行语这一切入点着手,试图对"新新人类"这一特殊群体进行初步的分析,以期从中找出该群体某些异于传统青年群体的特征,从而对这一群体有一宏观上的认识.  相似文献   

4.
李季 《教育导刊》2002,(8):28-32
网络文化的影响给青少年教育带来了前所未有的挑战,它与青少年德育之间存在着多种矛盾.面对和解决这些矛盾,开展网络教育,净化网络文化环境,建设网络道德文化,培养青少年道德自我完善能力,是"E代教育"的重要内容.  相似文献   

5.
"80后"写手群     
二十世纪九十年代初期,信息技术蓬勃发展,随着网络在大中学生中的日益普及,以校园为主要背景、以青春故事为主要叙述内容的青少年小说创作因为有了更广阔更自由的发表空间和阅读空间而日渐兴盛,青少年创作的队伍也逐渐壮大起来。《一光年的距离有多远》、《毕业那天我们一起失恋》、《三重门》、《幻城》等等都是此类作品的代表。除了这些已经出版的作品之外,还有大量青少年创作的小说流行于网络中间。进入任何一个大学BBS的文学版块或原创文学网站,都会看到这类作品。青少年的小说创作从来没有像今天这样活跃, “我们已经进入了一个艺术表现方式得以更生动和更具参与性的新时代,我们将有机会以截然不同的方式,来传播和体验丰富的感官信号。”  相似文献   

6.
青少年时期正是长知识、长见识,人生观、世界观和价值观逐渐形成的重要阶段。在这个重要阶段里,青少年学生除了接受课堂上的书本知识外,自觉阅读课外书籍,丰富社会生活知识,以补充“水分”和“养料”,是很有必要的。当今社会已经进入高科技信息时代,网络的普及为青少年搭建了一个迅速接受外来信息的平台。据统计,我国已有8700万网民,其中三成以上是学生,18岁以下的网民达到1500多万人,网络对社会文明程度提高的作用可见一斑。不容忽视的是,西方高科技不可避免地携带进良莠混杂的文化,青少年学生还不能准确判断复杂事物和鉴别文化的精华与糟…  相似文献   

7.
以色列的"补充教育"实质上是本土化的青少年非正式教育.作为一种课外活动教育,它在时间、场所和内容等方面对青少年的学校教育实现延伸与拓展,对青少年的个体发展与国家的文化传承和社会整合具有重要意义.青年运动、社区中心、青年村以及犹太旅行与徒步是"补充教育"的主要组织、机构和途径.以色列"补充教育"具有突出的自身特色:政府发挥主导作用,学校、家庭、社会联动,形成各有所长的教育合力;突出问题意识,制定针对不同青少年群体的教育内容;注重教育公平,推动实施广泛覆盖青少年群体的教育实践;发挥青少年的主体性,注重培养青少年领袖;注重文化滋养,实现价值传递.  相似文献   

8.
李季 《教育导刊》2002,(10):8-9,31
网络文化的影响给青少年教育带来了前所未有的挑战,它与青少年德育之间存在着多种矛盾。面对和解决这些矛盾,开展网络教育,净化网络文化环境,建设网络道德文化,培养青少年道德自我完善能力,是“E代教育”的重要内容。  相似文献   

9.
日前,中共中央政治局召开会议专题研究加强青少年体育工作和网络文化建设工作,强调广大青少年身心健康、体魄强健、意志坚强,是一个民族旺盛生命力的体现,是社会文明进步的标志,把这一问题上升到培养合格建设者和接班人的高度来认识,并随之在全国启动"亿万青少年学生阳光体育运动".  相似文献   

10.
一、目的意义深入贯彻落实市委、市政府《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的实施意见》,配合"2004成都文化年,"活动的开展,加强成都市青少年思想道德建设,提高青少年科学文化素质,促进青少年健康全面发展。  相似文献   

11.
一、目的意义深入贯彻落实市委、市政府《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的实施意见》,配合"2004成都文化年"活动的开展,加强成都市青少年思想道德建设,提高青少年科学文化素质,促进青少年健康全面发展。  相似文献   

12.
一、青少年追逐时尚的心理原因分析青少年代表着一个活跃的、富有好奇心的、具有生机与活力的群体。这个群体的某些特质在21世纪的青少年身上体现得更加明显,追逐时尚就是他们的“行为标签”。“时尚”作为社会流行文化的集中体现,已渗透到青少年生活的方方面面,深刻影响着青少年的思想和行为。青少年追逐时尚的心理原因主要有以下几个方面。  相似文献   

13.
为给全国广大青少年提供一个展示自己才华的舞台,提高青少年之间的互动交流,促 进青少年文化艺术修养的提高,活跃青少年的课外生活,由《孩子天地》杂志社主办的第三 届"曙光杯"全国征稿大奖赛开始征稿。有关参赛事项如下: 征稿体裁: 诗歌、散文、小小说、童话、科幻、摄影、绘画、书法等。  相似文献   

14.
“90后”青少年文化的特点及教育对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
"90后"青少年是伴随中国崛起的一代,是受市场经济影响最深的一代,也是受信息化冲击最强的一代。"90后"的青少年文化在整个文化系统中有着至关重要的作用,由于他们的文化具有鲜明的特性,能够折射出未来国家文化发展变化的方向,因此"90后"青少年文化已经成为整个社会关注的焦点问题。  相似文献   

15.
互联网络在我国的迅猛发展,越来越多的青少年沉迷于网络。究其原因主要是由于互联网文化和技术,满足了发展中的青少年的强烈的好奇心理、性与爱的需要、多种角色体验与情感宣泄的需要、人际交往的需要和自我价值实现的需要。  相似文献   

16.
先秦经典是优秀中华传统文化的源头,我国古代教育史就是一部先秦经典的阅读与阐释史,因此,先秦经典学习是青少年"文化认同"培养的重要内容和途径.从认识论角度,应以现代认知心理学的"学习条件"为理论基础,让青少年的经典学习在"惊异"中发生;从方法论基础,应从经典学习的"历时性"特征出发,创造性地将学习者引入"共时性"的对话场域,从而达成一定的集体共识和意义建构.经典学习中"惊异"的发生处,便是青少年与经典"对话"可能的开始处.  相似文献   

17.
近年来,进入我国的"韩剧"数量不断增加,形成了一股冲击我国文化市场的"韩流",越来越多的青少年正在成为"韩剧迷".  相似文献   

18.
在全球化趋势增强、世界文化相互激荡的历史条件下,爱国主义教育受到一定的冲击。基于青少年自身的特点和肩负的时代重任,青少年的爱国主义教育是当前德育工作的重中之重,而“情”、“理”结合是增强青少年爱国主义教育实效性的有效途径。  相似文献   

19.
电脑游戏"红色警戒"所内含的美国意识形态和价值观,对游戏者产生的影响不容低估.这一个案折射出美国文化与意识形态渗透与扩张的战略背景.对于"红色警戒"之类的文化渗透,我们应树立国家文化安全意识,积极引导青少年的"文化消费",并且探索文化与意识形态传播的新模式.  相似文献   

20.
“易拉罐”生活方式会给青少年带来许多危害,不仅容易使人们变得贪图享受、害怕艰苦,而且还会消磨掉他们的意志和进取心,变得懒散,注意力、耐久力下降,显得异常浮躁,即国外已出现的所谓“消费主义的一代”。这些青少年不喜思考,没有理想,关注自我,追逐感官满足,付出后要求立刻回报。总之,“用后即扔”、“即刻满足”的“易拉罐”生活方式,会导致青少年沉湎于对消费主义和感官文化的追逐,从而放弃对未来理想和永久完美的追求,最终影响到青少年的社会化进程。  相似文献   

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