银幕圣诞 形形色色

圣诞节原本是西方民族的一个纯粹的宗教节日，半个多世纪之前，它还保持着浓厚的宗教色彩，过该节日者也始终集中在西方的基督教国家中。但自上个世界下半叶开始，情况有了变化：随着电影艺术的繁荣，以美国为代表的西方电影制征商集中推出了大量的以圣诞节为题材的影片，这些影片大都回避了圣诞节的宗教情结，郑重渲染人们在这个特殊的日子里对世俗生活的美好追求。随着这些影片的传播，圣诞节固有的宗教性和神圣性受到极大的挑战和颠覆，一个充满世俗文化色彩的圣诞节便在包括中国在内的众多非基督教国家普及。今天的圣诞节，人们不需要进教堂做弥撒，不需要虔诚，不需要膜拜，甚至也无彩知道节日的本来意义。人们只需要快乐，只需要亲友相聚、尽情狂欢，只需要在快乐中得到情感的最大满足。当然，人们对于传统也有所继承，如圣诞礼物和圣诞老人。因为，它们带给人们以快乐。     

圣诞节的礼仪

犹如中国的春节,有祭祀祖先和拜年的各种礼仪一样,西方的圣诞节也有其约定俗成的礼仪和程序。 圣诞节的礼仪可分宗教礼仪和世俗礼仪两种。     

佛教文化和现代企业管理的契合

佛教文化和现代企业管理的契合郭虹一马克斯·韦伯在论述资本主义经济体制时特别强调了基督教新教伦理的巨大影响。在现代日本的经济体制中，我们也可以看到神道教的浓重色彩。社会学重视宗教因素对现代经济的影响，是着眼于现代企业中最重要、也是最活跃的要素──人。人...     

圣诞歌曲新说

<正>圣诞歌曲,至今仍为世界各地庆祝圣诞节活动中的重要内容,占有重要地位。目前传唱的圣诞歌曲,除传统的、经典的众赞歌与声乐作品及传统民歌填词与改编作品之外,还有另一类为现代流行歌曲甚至是摇滚歌曲。《纯白圣诞节》在基督宗教中,白色为一个宗教象征,其代表神圣、平安、光明、纯洁、快乐及光荣。故白色出现在圣诞天使之翅膀上、长袍上及圣诞老人之胡须上与套装之袖缝处,还有圣诞雪与雪花。在西方欧美等地,圣诞节期间冰天雪地,     

帽看纽约复活节

在欧美国家，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活升天。后来，基督教教会规定每年春分月圆后的第一个星期天（3月21日——4月25日之间）为纪念日。按照基督教教义，耶稣基督之死是为赎世人的罪。因此，复活节在基督教中具有重要意义。但是，随着社会的发展，和圣诞节一样，复活节的宗教色彩越来越淡，但其作为民俗节日的特征则越来越明显。在美国，复活节期间的活动，除基督教的宗教仪式外，还包括复活节游行、制作花篮和绘彩蛋、拣彩蛋、制作复活节兔子，以及玩各种趣味游戏等。复活节…     

春节圣诞各有源

春节与圣诞节,同为这个世界隆重而盛大的节日,但二者的性质迥然不同。春节是以中国为代表的东方民族根据农事历法记年而设立的民俗节日,圣诞节则由西方基督教发展而来的宗教节日。两大节日分别浓缩了东方与西方民族的文化,是东西方文明的体现。     

中国古代宗教思想的特点

将中国古代宗教和西方的基督宗教等相比较,也许可以发现,中国古代宗教思想似乎具有以下三个特点:首先,古代中国缺乏有强烈人格色彩的至上神观念,缺乏至上神创造、主宰、拯救世界的观念,也缺乏人应该信仰神、归顺神从而向神祈祷、祷告的观念。在古代中国宗教思想发展历史上,原始     

圣诞佳节 诸国风情

圣诞节是个延续了近2000年的宗教节日。在漫长的历史长河中，这个以纪念耶稣为初衷的节日，从欧洲到美洲，从西方到东方，从基督教国家到非基督教国家，无不被它温馨、美好的传说所感染。在近2000年后的今天，世界上没有哪个节日能像圣诞节这样，受到普遍的响应和重视。正是因为圣诞节历史久远，传播范围广泛，加之受各国不同的历史背景、地域文化和气候特征的影响，导致其节日风俗的千差万别。也正是有了这些差别的存在，才使得圣诞节在世界各地呈现出丰富多彩的风情。     

特色的圣诞风俗

圣诞节原是基督教徒的宗教节日，后来，由于基督教势力和西方文化传播的影响，遂成为世界许多国家和地区的民间节日。每当对圣诞节来临，人们都要到教堂去做礼拜，还相互交换礼物，并尽兴狂欢。对远在他乡的亲友，互相寄赠圣诞贺卡，表示节日祝贺和思念之情。寄赠贺卡，据说是1843年最早从伦敦开始的，现已风行世界各地，以美国最为流行。     

英国的公假日

在英国,自从基督教成为国教以来,圣诞节和耶稣受难日(这两个假日的字面意思是“圣日”)由于宗教方面的原因就成了假日。英国于12月25日庆祝圣诞节,而欧洲其他几个国家则于圣诞节前夕庆祝。其它公假日有复活节后的星期一,五朔节,春假(5月的最后一个星期一),暑假(8月的最后一个星期一),12月26日的节礼日(Boxiny Day)以及新年。“公假日”(“Bank Holi-day”)这一专门名词可以追溯到1871年的《银行假日法令》,在这项法令所规定的时间里,所有银行都关门休息,公假日因而得名。     

道教圣地

道教色彩浓郁的巍宝山被《中国大百科全书·宗教卷》列为了中国的14座道教名山之一。"观此山,无峰不奇,无泉不冽,无寺不古,无树不翠,堪称清虚妙境;过斯境,有洞皆春,有鹤皆鸣,有霞皆青,有龙皆灵,     

众神的国度——浅忻日奋神通文化艺术

“神道”,是日本国的原发宗教,系其宗教的核心,与佛教、道教和儒家思想并存共进。神道,既是日本统治者的工具,又是日本民族的生活信仰,日本人的宗教观、生死观、“耻文化”和集团意识均由神道得以体现。 神道起源 日本国气候温润,     

闪烁发光,璀璨耀眼的圣诞树

对绝大多数德国人来说,没有圣诞树,就根本谈不上圣诞节了。在烛光的辉映下,圣诞树年复一年出现于圣诞节。为了向它表示崇敬,甚至还要唱上这样一支赞歌:“噢,圣诞树,噢,圣诞树,你的叶子碧绿晶莹。”     

父母的肖像画

以前,每逢圣诞节,我们这个大家庭的所有亲戚们都会到我父母的家里,共同欢庆圣诞节。父母家的每一间屋子都装饰得非常漂亮,每一间屋子都充满了欢乐,弥漫着节日的气氛。烤火鸡、南方烤火腿以及自制的面包的香味混合在一起,弥散在空气中,诱的人禁不住垂涎三尺。屋子里摆满了桌子和椅子,初学走路的小孩子、十几岁的青少年、我们这些父母和孩子们的爷爷奶奶团团围坐在桌旁,尽情地享受着圣诞节的欢乐。可是今年,情况却和以前大不相同了。因为11月26日那天,父亲永远地离开了我们,因此,今年是没有父亲的第一个圣诞节。圣诞节那天,母亲竭力地装出一副…     

抗战时期的中国国际佛教访问团研究

抗日战争期间,日本侵略者在东南亚诸国进行宗教渗透,其目的是恶化我国宗教在东南亚诸国的影响,企图切断我国与东南亚国家的宗教文化联系。太虚法师率领中国国际佛教访问团及时出访缅甸、印度、斯里兰卡、马来半岛、越南,与各国政治界、宗教界加强联络,消除日本对华谣言之影响,对争取东南亚诸国对我国抗战事业的继续支持产生了有利影响。     

西班牙圣周

对于西班牙人来说,最重要的两个传统宗教节日是圣诞节和复活节。复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上,死后第三天复活。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。从复活节前那个周日开始,直到复活节的七天时间被称为圣周。每年圣周的时间并非固定,要依据教廷年历,才知道哪一个星期为圣周。     

信仰情怀

信仰情怀与科学动力 爱因斯坦在1940年纽约举行的“科学、哲学与宗教大会”上,讲过一句频频为人徵引的名言:“有科学而无宗教乃是跌足的科学,有宗教而科学则是失明的宗教。”然而爱因斯坦并不是宗教的信徒。他仅仅信仰“斯宾诺莎的上帝”,亦即对宇宙的终极本体,有一种个人的直观体验。在1930年出版的《我的信仰》中他曾论及:人所能有的最美好的经验乃是神秘体验;一个不复有讶然好奇之感的人,不啻走骨行尸;正是这种神秘     

色彩谱曲

色彩谱曲一种划时代的作曲法不久前问世。它将色彩的波长按一定规则写成五线谱，并用乐器演奏这种由色彩波长谱成的旋律。从事这项研究的是日本作曲家神山纯一。他认为“光和音乐都是通过眼和耳感觉到的波。既然都是波，就有置换的可能。”神山从日本色彩研究所找来色彩分...     

日本的花道——插花艺术

日本人观赏花卉的情趣与西方人有所不同。西方人重视花朵的颜色和形态的美。日本人虽然也看重花形和花色,但是特别强调花朵、花柄、花枝、花叶等排列的线条美和造型美。花道(即插花)作为一种艺术,在日本的兴起可以追溯到公元七世纪。当时佛教组织已在日本建立起来。为了表示对佛祖的虔诚,佛教徒要在祭坛上插上一些长有茂密绿叶的花枝,后来又在祭坛上边添加洁净的莲花。莲花生长在污泥之中,却出污泥而不染。佛教徒用它表示在邪恶充斥的世俗社会保持圣洁高尚情操的志向。因此,花道在日本的出现,是有宗教方面的原因的。花道的发展,也不单纯是为了装饰,而是用以表达一定的象征意义。据说日本的花道是由一个日本僧人小野妹子从中国传去的。他曾来中国西安学习过。他回国后的住所     

相公踏棚与道教净坛

道教是中国的传统宗教,在民众生活中有着深远而又广泛的影响,戏剧演出常常与宗教活动结合在一起,逐渐形成了很多具有深厚宗教色彩的戏俗.本文考察福建莆仙戏的破台仪式,探究其与道教思想的不解之缘,并揭示其习俗化表演与道教净坛仪式的渊源关系.