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相似文献
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1.
唐金培 《寻根》2008,(5):48-52
作为中国民俗文化重要发祥地的中原农村社会,其传统婚姻礼俗世代相袭,传承久远。但辛亥革命后,随着社会急剧变革和中西文化猛烈碰撞,中原农村的传统婚姻在观念、制度、仪式等方面都出现了一些新动向。其变化虽不及城市特别是沿海开放城市那样迅速而显著,但也初步呈现出中西杂糅、新旧并陈的时代特征。  相似文献   

2.
李文君 《寻根》2011,(1):30-36
一、生日习俗的演变上古的时候,中国人并没有过生日的习惯,只会在新生儿一周岁时,邀亲友摆酒祝贺一番。南北朝时,江南婴儿满一周岁,会摆宴款待来宾,还会安排“洗儿”和“抓周”等活动。以后每年生日一般只会置办酒饭,吃喝一顿而已,  相似文献   

3.
ABSTRACT

The article explores the nature of popular fears during the early years of the People's Republic of China by examining two types of rumour: those of a ‘secular’ type that told of China's defeat in the Korean War, a third world war or an imminent nuclear attack; and those of a ‘supernatural’ type that told of demons out to snatch vital organs or the end of the world. These rumours testified both to the resilience of ancient cosmological beliefs and values and to their capacity to fuse with elements of ‘modern’ politics. The article asks what they tell us about the relationship of the party-state to the populace.  相似文献   

4.
郭文嘉 《寻根》2021,(2):90-92
出版标记是以书刊为载体,运用易于识别的物象、图像或文字符号表示书刊著作权的一种标记形式,同时也体现了书刊商标的功能.世界上关于出版商标有两种制度:一是使用商标制度,这种商标只使用未注册;二是注册商标制度,出版标记在商标管理机构注册得到官方保护.  相似文献   

5.
闫德亮 《寻根》2011,(3):18-23
民俗与神话都属于一种悠久的历史文化现象,是一定时代、一定社会群体的心理表现与行为指导。传统节日作为一种民俗活动与民俗事象,其历史悠远,  相似文献   

6.
梁勇 《寻根》2010,(1):7-11
<正>随着经济的快速发展和综合国力的增强,中国的软实力迅速崛起,体现在节日文化上,就是中国传统节日逐渐走向国际化,除了传统汉文化圈的日本、朝鲜半岛以及华人聚居地东南亚等把春节定为全国法定假日外,美国的纽约州、马里兰州和纽约市、旧金山市,澳大利亚的悉尼市等地也先后把春节定为法定假日。  相似文献   

7.
李金莲 《寻根》2010,(6):80-86
<正>中国封建时代,贫困之家迫于生计,常将新生婴儿弃之于野,或溺之于江。为革除这种陋俗,仁人善士广泛倡议设立专门的收养机构——举子仓、慈幼局、婴儿局、育婴堂等,并雇请乳妇拯救幼婴。民  相似文献   

8.
王振忠 《寻根》2005,(2):136-138
民国壬戌(1922年)之夏六月十五和七月十一,浙江省两次大水,“滚滚洪涛卷地来”,酿成了奇灾浩劫,新安江畔的淳安、分水二县受灾尤为严重。为了体察灾情,淳安县一位叫方赞修(述斋)的人,“登山涉水,驰勘数月”,后提笔成吟,遂成《勘灾杂咏》。  相似文献   

9.
邓玉娜 《寻根》2005,(6):82-85
经过晚清几十年中西方文化的激烈碰撞之后,民国时期的中国礼俗呈现出新的形式特征:一方面传承着几千年来的本国传统仪式,一方面吸纳了西俗的新仪式。具体到婚姻礼俗,则表现为新旧两种婚礼形式的并存,即传统婚礼和文明婚礼(也称西式婚礼)兼行。本文以豫南信阳地区为例,依据地方志材料,试对当地民国时期的婚礼仪式加以论述,期能引玉。  相似文献   

10.
赵殿红 《寻根》2006,(3):82-86
中国圣会组织概况 17~18世纪,种类繁多的为中国天主教教徒而组织的团体称为“会”、“圣会”或“善会”,而“圣会”是其较为正式的说法.圣会有时是一种正式的组织,要求某一类人才能参加;有时又是一种为广大群众而设的教会组织.这些群体的活动也各不相同:有的通过集体活动而进行个人培养,有的则进行慈善活动,但更多的是两者兼顾.圣会的建立与发起者可以是中国教徒,也可以是外国传教士.实际上,圣会组织是一种中国传统与天主教因素的结合.  相似文献   

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