中国古代私学对古代朝鲜、越南、日本的影响

中国古代私学作为中国传统文化教育的重要组成部分,对中国周边国家产生着深远的影响,其中,以古代朝鲜、越南、日本最为典型。中国古代私学的教育思想、私学大师的教育教学活动、私学的独特类型对这些国家产生了非常重要的影响,促进了这些国家早期文化教育的普及和发展,为中外文化交流做出了贡献。     

中国古代小说与古代日本汉文小说

日本汉小说是日本小说中一个独特的类型。它们是日本小说作家以汉字为叙述语言,描述日本本民族故事、反映日本人民民族感情的一种独特创作。多年来,由于这种小说形式上的“汉化”和内容上的不相一致,致使它们同时被排斥在中国和日本小说的研究视野之外．其面貌不为人所知。事实上,它们虽然从学疆域划分的角度上属于日本,但无论其语言风格、体形式,还是小说旨趣等等,它们又的确深受中国小说的深刻影响,甚至是自觉模仿。这一切,显示了处于化强势地位的中国小说对域外小说强大的影响力,及其在学交流中不可取代的价值。     

论中国道教、日本神道对古代天皇制的影响

道教是中国本土宗教信仰．神道亦是日本本土宗教,两者在长期的中日历史文化交流中有着千丝万缕的联系．日本古代天皇制也体现了道家思想和神道思想。     

日本古代学制的创建和发展

日本古代学制的建立较晚,它的发展深受中国唐朝学制的影响。日本古代学制从创建到《净御原令》、《大宝养老令》颁布后的确立,发展进程中几经奈良后期及8世纪前半叶到9世纪期间的改革直至繁荣。日本古代学制伴随唐朝学制的发展而成熟,逐渐形成了以儒学思想为教育内容、以实用实利为指导思想和以身份等级为限制条件等特征的学制,并在本土社会文化的影响下日益形成其民族特色。     

古代日本寺院经济兴盛的原因探究

古代日本佛教寺院势力的上升是以政治地位的提高为前提条件,以经济实力为后盾的,并且两者相辅相成,随着佛教的影响而扩大,伴随着庄园制的发展而高涨的。本文着重探讨日本寺院经济在大化革新后到平安时期内发展、壮大的原由。     

加斯东·巴什拉诗学的空间理论解读——以“家宅”为例

加斯东·巴什拉作为空间诗学思想的代表,动摇了长久以来的时间化文学理论而开启了空间理论研究的新范式。线性时间存在着瞬间断裂的可能性并在空间中得以保存。巴什拉通过对家宅形象的诗学分析,突出内心空间对于人的本真存在及幸福安宁的庇护作用,具有强烈的人文关怀精神。同时,内心空间的价值生成也指向了现实的外部空间,空间成为一个整体。这为后来的思想家进行都市性的空间理论探索提供了思路。     

儒学东进及其对日本古代教育的影响

中国儒学在世界教育史上占有重要地位。它对世界教育史的发展产生了重要影响，特别是对同属亚洲文化圈的国家的教育更是影响深刻。本文分析了儒学传入日本后所经历的不同发展时期，着重阐述了儒学对日本古代教育的影响。     

阴阳道在古代日本的受容研究

阴阳思想是从汉民族文化中衍生出来的思想体系,六世纪,日本将阴阳道及其相关的历学、天文学、易学作为一种实用性的技术传入。在日本落地生根的阴阳道融入了儒学与道学,并与原生的神道思想相互融合,形成了日本独特的自然科学与咒术体系,虽经历了平安时代的鼎盛期后在战国时代逐渐衰败,但仍以民间信仰或习俗的形式流传至今。     

新世纪以来日本中国古代小说研究回顾

进入新世纪以来,日本的中国古代小说研究呈现出一些新的特点,这可以从小说文献调查、小说版本研究、小说目录、索引的编制与资料的编集、小说成书史与接受史研究、小说与文化的综合研究以及武侠小说的翻译与研究等六个方面体现出来。     

“空间诗学”视野下穆旦的“家宅”形象

巴什拉在《空间的诗学》一书中运用富有想象力的现象学为诗歌解读开启了新方法,将建筑层面的物质空间拽向了丰富的精神空间。通过穆旦的诗歌、书信和日记,笔者发现穆旦笔下存在大量的“家宅”形象;从现象学角度走进穆旦,会发现他独特的个体经验和时代想象、旧诗情结和人类情怀、感觉抒写和反抗意识,这些又为我们抵达穆旦深邃的潜意识层面开启了一扇门。     

中国古代农村土地法律制度的历史演变及其现代启示

传统中国是一个以农业为主体的社会,土地问题是社会的核心问题。历代社会统治者无不重视对农村土地的规范管理,从而形成了较为完善的农村土地法律制度,在当时社会中起到了巨大的积极作用。分析古代土地法律制度的演变历程,总结出其经验教训,对今天的农村土地制度完善无疑具有一定的启示意义。     

马克思对古代土地所有制度变迁认识的渐进性

马克思关于古代土地所有制度变迁的认识经历了一个渐进性的演变过程，大致经历了四个阶段。40年间，马克思不断吸纳前人和当代的研究成果，研究视角经过了从欧洲到亚洲到全球范围的多次转换，实现了多次的自我批判、自我修正。通过对东西方土地制度认识的不断深化，马克思不仅完善人类社会经济形态理论，而且为东方社会发展道路指明了新的方向。根据马克思的理论，我国农地制度改革必须考虑国情，慎言“土地私有化”。     

日本古代社会的养老政策探析

日本古代在外来文化的作用下,建立了律令制中央集权制度。统治者为了加强统治,实施了一系列养老政策,有的基于佛教的慈悲和因果报应思想,有的与儒学的政治理念、家庭伦理道德孝道关联密切,有的是“儒佛融合”发挥作用的结果。这些构成了日本古代社会养老政策的思想基础,是当时外来文化适应日本社会现实做出的反应。     

人文教育视域下的高校日本古代文学史课堂教学

日本古代文学史是高校日语专业的主干课程之一,其目的在于使学生了解日本古代文学发展的基本走向及各个时代的作家作品特色,并由此理解日本社会文化特色,培养学生的人文素养。但目前的日本古代文学史课堂教学中,始终存在着"重专业轻人文"的现象,教师对该课程的讲授仅限于文学史基本常识的传授,导致了日本古代文学史课堂教学不能充分发挥在人文教育方面的作用,使学生对该课程的学习兴趣降低。因此加强日本古代文学史课堂教学中的人文教育已成为不容忽视的课题。     

明代屯边制度的破坏及对明末军事形势的影响

明朝灭亡的根本原因是由于其屯边制度的破坏，其在明后期引起一系列严重的后果最终导致其内部外部战争的全面失利，直至灭亡。屯边制度包括军屯，开中，其始创者之意是为了保证军队物资的供应和社会生产的不受干扰，在明亡之前仍未能找到更好的办法以取代祖制，此制度的破坏，对明后期军事的失利，影响是非常重大的．     

日本古代大陆移民的称谓研究管窥

对日本古代的大陆移民的研究，不能回避对其称谓变迁的探讨。在其称谓从“归化人”到“渡来人”、从“华侨(侨人)”到“大陆移民”不断演变中，“大陆移民”这一称谓最符合史实，该称谓的变迁反映了中日两国研究日本古代的大陆移民的定向历程。     

从鸿胪馆看古代日本的东亚认识

唐朝时期的中国,曾是东亚地区最先进的国家。在政治、经济以及文化方面,对东亚诸国皆有相当程度的影响。同一时期,日本为了自身发展的需要,开始尝试走出国门,派出遣唐使学习唐朝的文物制度以推动日本的全面发展。在对外交往活动中,鸿胪馆起到了十分重要的作用。鉴于此,文章以鸿胪馆视角考察日本在与唐朝以及新罗等国家交往中逐渐形成的东亚认识,探讨鸿胪馆在日本历史发展中的重要作用。     

马克思对古代土地所有制度变迁认识的渐进性

马克思关于古代土地所有制度变迁的认识经历了一个渐进性的演变过程,大致经历了四个阶段.40年间,马克思不断吸纳前人和当代的研究成果,研究视角经过了从欧洲到亚洲到全球范围的多次转换,实现了多次的自我批判、自我修正.通过对东西方土地制度认识的不断深化,马克思不仅完善人类社会经济形态理论,而且为东方社会发展道路指明了新的方向.根据马克思的理论,我国农地制度改革必须考虑国情,慎言"土地私有化".     

中国古代政治、经济文明

【考情分析】专题热度:试题难度:☆高频考点:分封制、宗法制、古代早期政治制度的特点、专制主义中央集权制度、皇帝制度、三省六部制、地方行政管理制度(郡县制、行省制)、选官制度(科举制)、监察制、内阁制和军机处;古代农业、手工业、商业的发展及特点,小农经济的特点,古代土地制度,商品经济的发展及阶段性影响,经济重心的南移,古代经济政策(重农抑商、"海禁"政策)。考题类型:既有选择题,也有材料解析题,以选择题为主。考查特点:试题考查角度新颖,往往古今贯通、中西结合,关注古代政治制度的特点、创新     

古代中国的经济

耕作技术：农具的发展、牛耕的出现和水利的兴修 经营方式：小农经济产生的原因与特点 土地制度：以私有制为主体的多种土地所有制