依托人的管理，实现人的发展

教育质量是学校的生命线。教育工作的主体是人，是辛勤耕耘、教书育人的人；工作对象是人，是身体、知识、思想尚未成型的人；工作成品仍然是人，不求高质量成型，但求对社会有用的人。因此，在办学中，必须坚持以人为本的办学理念，以人的情感为本，以人的发展为本，以人的创新为本，以创造性劳动培养创造型人     

“以文化人”在廉洁文化建设中的运用探究

发挥"以文化人"在廉洁文化建设中的作用,"文"是基础,"化"是关键,"人"是目的。以马克思主义为指导、以中国传统文化精华为根基、以社会主义价值观为导向、以人类优秀思想文化成果为借鉴是"文"的基础。"化"的路径为社会主义核心价值观引领与文化传统相结合,显性载体与隐性教育相促进,传统式灌输教育与新媒体激发教育互应用,促使社会主义廉洁观广泛成为全社会群体所提倡并普遍认可的自觉行为,构建出不想腐不能腐不敢腐的"防火墙"。     

用社会主义核心价值观“以文化人”应注意“三个统筹”

社会主义核心价值观是"以文化人"的灵魂,是"以文化人"的核心内容。"以文化人"是培育和践行社会主义核心价值观的有效方法,能最大限度凝聚社会共识。用社会主义核心价值观"以文化人",本质上要坚持政治性与生命性的统筹、过程上要坚持目的性和过程性的统筹、方法上坚持灌输性与主体性的统筹。     

打造“德润人和、文化人贤”的精神家园

文化不仅赋予教育内涵,更赋予教育品质。优化学校文化资源是塑造一流学校的灵魂和推进学校持续发展的引擎。奉贤中学从文化立校的高度,以"奉贤至诚、明朗力行"作为学校文化建设的主题,建设"以人为本、和谐发展"的物质文化,构建"科学规范、和谐高效"的制度文化,引领师生从制度自觉走向文化自觉,打造"德润人和、文化人贤"的精神家园(示意图如下)。     

践行博雅教育 提升办学品位

正理念是一种精神,也是一所学校的精髓。办学理念是对学校教育的哲学思考,是教育主体在教育实践、文化积淀中形成的教育价值取向与追求,是一种具有相对稳定性、延续性和指导性的教育观念体系。为了培养学识广博、品行雅正的优秀公民,笔者所在学校提出了"成就优质博雅教育,铸就时代领袖公民"的教育愿景,力求通过"博雅教育",构建学生、教师、学校高位、优质、和谐发展。本文就谈谈博雅教育的实践与探索。一所学校是否具有核心竞争力,关     

做大更要做强

眼下,许多县(市、区)举全县之力,建设自己的品牌高中学校,此乃可喜可贵之举。但有些地方对品牌的理解就是规模扩张,于是建品牌成了建气派:或整体搬迁,或拆校新建,论面积动辄五六百亩,论投资动辄一个多亿,似乎不建成班级超百个、学生过五千,不足以说明时髦话“做大做强”似的。笔者曾到过一个50多万人的县,该县目前有高中学校5所(其中职业高中1所),虽然近年来5所学校的学位不能完全满足普及高中阶段教育的需求,但通过一定量的扩容,是完全有能力渡过不会太久的高中入学高峰期的,因为该县连续多年计划生育抓得好,人口出生率始终保持在千分之九…     

校运兴衰 系于“两个发展”

教育的功能在于传承文化，发展文化，进而发展人，发展社会。而社会的发展，说到底，还是人的发展。因此说，教育的本质是发展人，是“人的全面自由的发展”(马克思语)。     

学校文化中教师“文化人”的人性假设

人性假设，不仅仅制约着人们的管理实践活动，同时也决定着激励方法的选择与运用。学校文化是一种管理文化。教师是“文化人”，符合马克思主义的人性观，体现了“人是文化的动物”的理念，也是由教师的职业特点决定的。     

“博雅教育”学校共同体发展微探

通过收集大量文献,作者发现,对博雅教育或通识教育的研究大都是针对高等教育,基础教育中博雅教育涉及得很少。国内研究者主要把博雅教育界定在高等学校的范围之内。实际上,通过对博雅或通识教育理念的梳理不难发现,博雅教育理念最初源于西方国家,但这时的博雅教育异于后来将博雅引入国内的教育理念。随着教育改革的发展,在基础教育阶段就应该实施博雅教育。作者以基础教育阶段为着眼点,分析了学校共同体的发展推动着博雅教育的实施,最后论述了在博雅教育理念下学校共同体的建构,为博雅教育在基础阶段的实施提供了理论基础。     

学校文化是一种“教育场”

倘若我们每位学校管理者都能将本土的文化予以挖掘,并发扬光大,就可以寻得学校发展的根,涵养文化之根,方能真正让自己学校的文化接上地气,乃至于生根发芽,长成参天大树。近年来,构建具有现代教育理念的学校文化已经成为学校整体改革的重头戏。说起来,一切的改革都源于文化,源于对文化原点的追寻,源于对文化历史渊源的挖掘与传承。无论何地的学校,均因受中华传统文化的润泽而凸显出很     

做“智者”和“行者”

校长虽不象“历史”一样，是任人打扮的“小姑娘”，但却也被涂抹得面目全非了。社会的日益多元、时代的渐行渐远，都寄予了校长过多的期望，名教师、改革、思想家、活动家、企业家，等等，不一而足，挤压进了庞杂的内涵，凸显到玄虚的位置，使得这一角色越来越不可捉摸，越来越“去教育化”。校长本人也被送上精神的“祭坛”烧烤．教育的命运更加“风雨飘摇”，所以，清洗出校长的“本真”，还其本来面目。     

追着“博雅”树特色

当初升的朝阳绽放着灿烂,当晨雾在清风中飘散,美丽的淇河路南,嵩山路东,一座新生的学校——鹤壁市淇滨区嵩山小学（以下简称＂嵩山小学＂）正沐浴着暖阳傲然屹立。学校成立于2011年9月,经过三年多的探索与发展,以实施＂博雅教育培养博学尚雅的人＂为办学理念,坚持走＂特色育人＂之路,在三年多的发展过程中,     

深化“以美育人”校园文化建设的探索

校园文化是学校文化的重要组成部分,校园文化建设是展现学校办学理念、树立学校品牌特色的重要手段．是学校宝贵的无形资产和核心竞争力。经过多年的努力,广州市109中形成了富有特色的“以美育人”的校园文化．不仅有力地促进了学校的发展,而且还在社会上产生了良好的辐射作用。     

构建以学习为中心的教育

学校的办学理念或价值观是学校运营、员工行事的指导准则，是学校文化的反映，它支持并引导所有教职工的决策和行为，帮助学校以合适的方式履行培养人才的基本使命。每所学校都有一套自己的办学理念或价值观，也许它们并不相同，但“以学生为本”是所有学校的核心理念或价值观之一。     

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——河南省实验中学综述

几年前，在河南省实验中学举办了“教育为人民服务，实验成果回报社会”大型教育咨询活动，引起了社会的广泛关注。     

抓住课改机遇，推进学校发展——“以学生发展为本”的文来中学课程建设介绍

上海市来中学成立于1994年。十多年来，来中学在上级教育部门的关心、指导下，全校教职工同心同德、开拓创新，努力实践着仇忠海董事长倡导的“学校教育要为学生的一生发展奠基”的办学理念和“全面发展，人见长”的办学特色。来中学用自己出色的工作成绩不仅得到了各级领导和市区教育专家的认可，也在学生、家长和社会中赢得了广泛的赞誉。     

“博雅”特色学校文化的实践探索

正有人这样说:一个好校长就是一所好学校,这是人治;一套好制度就等于一所好学校,这是法治;以人为本,文化治校,这才是管理的最高境界。在学校管理体系正在经历的这场变革中,现代教育理念启示我们:文化管理应成为学校发展新的诉求和选择。学校是文化育人的场所,是传承民族文化、弘扬时代精神的场所,这个特殊的"文化载体",不论在时间上,还是在空间上,都体现着文化的特质。学校     

扬阅读之风蕴育人之华

随着当今社会的发展和教育改革的深入，面对学校如何育人的问题，学校要本着为学生终身学习、终身发展的思想，对自身资源进行认真发掘和分析，充分发挥阅读的力量，构筑浓厚的阅读氛围，发掘其中蕴含着的丰富的育人精华，将现代教育理念和学校文化定位融入其中，通过“宽平台、多维度”的策略，实现阅读与育人的无缝对接。     

论学校文化的养成

学校文化发挥其育人功能,实现其隐性的教育价值,一方面要按照学校发展的长远目标,结合本校的办学理念,制定学校文化的建设规划,另一方面更需要在学校日常生活中注重细节中的养成。也就是说,既要重视宏观上的学校文化建设,也不能忽视文化的养成过程。养成,既是指学校文化的养成,     

办“开放”教育，做“文化”外语

一、“开放”教育的内涵开放式教育是以全方位开放式教育理念为办学基本指导思想,结合外国语学校自身优势,走国际化办学道路,通过一系列开放式管理手段。将学生培养成为兼具民族情怀和国际视野的综合型预备人才,以满足社会对国际化人才需求的特色教育。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出,“提高我国教育国际化水平”,“培养大批具有国际视野、通晓国际规则、能够参与国际事务和国际竞争的国际化人才”。