高尔基论文艺与生活的关系

在文艺思想史上,对于典型问题的看法是与对文艺与生活的关系的看法相联系的,而如何看待文艺与现实生活的关系,是唯物主义文艺思想与唯心主义文艺思想的分界线。高尔基正是从辩证唯物主义和历史唯物主义观点出发来认识文艺和生活的关系的,并在此基础上建立了他自己的典型理论。因此,探讨高尔基的典型理论,就有必要首先对高尔基有关文艺与生活的关系的论述进行全面的历史考察。     

文艺与社会生活的关系之我见

文艺与社会生活是马克思主义文艺理论体系中一对基本范畴。关于二者的关系,马克思主义文艺理论的基本观点是:社会生活是文艺的源泉;文艺高于普通生活。在音乐创作中同样体现了二者这最基本的关系,笔者将结合音乐创作实际简要分析文艺与社会生活的关系。     

陶行知生活与文艺关系思想论析

本文从文艺的源泉和文艺为谁服务两个方面探讨了陶行知对生活与文艺关系的认识，认为陶行知充分肯定了劳苦大众的生活需要是文艺唯一来源；在文艺为劳苦大众服务方面，他的认识也是正确的，尽管这一认识还有待深化。     

教学与生活关系的历史透视与现实建构

教学与生活的关系问题是教学领域中的一个基本问题。历史上的教学准备说、教学即生活说与生活即教学说三种基本观点,不仅为我们从理论上反思教学与生活的关系问题提供了重要的源头,而且为我们从实践上建构教学与生活的现实关系提供了基本的框架。目的性价值与工具性价值之间的张力形成了教学世界的现实内容与基本矛盾,也是教学与生活关系产生紧张的主要根源。基于中国基础教育的现实语境,唯有协调、平衡目的性价值与工具性价值之间的内在冲突,才有可能找到修复教学与生活关系的现实之路。     

数学逻辑与生活逻辑

“买四送一嘛 ,可以假设每件衬衫20元 ,原来买5件要20×5=100元 ,现在只付4件的钱 ,现价80元 ,是原价的80% ,相当于打了八折。”我指着一道选择题 ,对一位语文教师说。“说得不对吧 ,买一件两件的顾客能享受到八折的优惠吗?还不一样要照原价付。”语文教师如是说。就如冷不丁杀出个程咬金 ,这位“外行人”的话让我这位“内行人”有一种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。回过神来一想 ,可不是吗 ,只有当购买的数量是5的倍数时 ,“买四送一”才等同于“八折”。是什么蒙住了“外行人”的眼睛?是什么麻醉了“内行人”的思维?是“只缘身在此山中”…     

生活之树常青——从四人帮的破坏谈文艺与生活的关系

社会生活是文学艺术的唯一沅泉,脱离了生活,文学艺术就会枯萎。脱离了生活就失去了评价文学艺术作品的标准和依据,甚至根本无法正确理解文学艺术作品。“四人帮”给我们的文学艺术事业所造成的最大祸害之一,就是斩断了文学艺术和人民生活的联系,使得作家不敢写生活,评论家不敢根据生活来谈创作。十几年来,在他们的肆意砍杀下,在他们散抪的种种乌烟瘴气的“理论”的毒害下,我们的文艺园地被搞得百卉凋零、毒草丛生。今天,我们在文艺领域里正本清沅,拨乱反正,首先就是要强调不管是创作也好,评论也好,都必须面向生活,必须从生     

梁启超关于趣味与生活和文艺关系的思想评析

如果说生活与文艺的关系是一个貌似简单而实际上并不容易说透的问题的话,那么,梁启超的＂趣味＂说无疑可以为人们提供一个有可能更周至而深入地探讨这一问题的视角,然而,由于中西较为全面的文化交流才开始不久的时代局限,梁启超没来得及丰厚其＂趣味＂说从而充盈其趣味主义理论而留下了某些遗憾。因此,结合胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂等人的现象学理论,并感受一番马克思的＂巴黎手稿＂和《资本论》等著作中的现象学意味,从而对梁启超的趣味主义理论进行＂再阐释＂或者说＂适度改造＂的工作,以便更全面、恰切探讨生活与文艺的关系以及其他文艺学、美学问题,是十分必要和相当重要的。     

坚持毛泽东同志关于文艺与生活关系的科学论述

今年十二月二十六日,是毛泽东同志九十周年诞辰。对这位伟大的马克思主义者和无产阶级革命家的最好纪念,是学习他的光辉著作,坚持和发展毛泽东思想,把社会主义现代化建设推向前进。毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,它的科学原则和基本精神,对于今天社会主义文艺的健康发展,仍然有着重大的指导意义。现就毛泽东同志关于文艺与生活关系的科学论述,谈谈我们重新学习、思考后的认识、体会,以资纪念。     

对新时期文艺主旋律的若干思考

文章探讨了新时期文艺主旋律问题,概括了新时期文艺主旋律的四个特点:强烈的倾向性、清新刚健的时代风格、重大题材的选择、爱国主义思想。分析阐释了新时期文艺主旋律与多样化,与“双百方针”,与文艺的审美价值的辩证关系。     

邓小平对文艺与政治关系的阐述

邓小平对艺与政治的关系论述：不是艺从属于政治；艺不可能脱离政治；加强和改善党对艺工作领导，充分尊重艺自身发展规律，章认为，邓小平对艺与政治辩证关系的论述，摒弃了左倾路线，坚持了马克思主义关于社会意识形态各要素互相影响的观点，加强和改善了党对艺的领导，坚持了马克思主义关于社会意识具有相对独立性原则。     

辩论的逻辑透视

辩论不仅是语言之辩，更是逻辑之辩，逻辑是辩论的核心。辩论以逻辑思维为前提，逻辑思维是辩论的思想基础，辩论是逻辑思维的外在表现。辩论是由立论和反驳两个基本环节构成的，立论的好坏。直接关系到辩论的成败。辩题是双方争辩的对象，对辩题的逻辑分析又构成了全部辩论准备的出发点。论题是辩论的核心，论题是否清楚明晰、独特新颖，是辩论成功与否的关键。在辩论中要取得主动权。必须讲究逻辑策略：要坚守己方的逻辑底线，注意恰当使用描述和定义的方法，保持攻守平衡．必要时要善于运用诡辩。     

面向未来课程发展的若干论点

该文系希舍尔(O.Schiepl)博士在上海师资培训中心十周年(1993年)研讨会上的发言。经作者同意,摘其中若干论点发表,在此谨致谢忱。     

涉及关系判断种类的若干逻辑问题

关系判断是传统形式逻辑所研究的简单判断中的一种。它和性质判断一样,都是人们日常思维中常用的思维形式。逻辑史上近代以前的逻辑学家都把关系判断当作主谓结构的性质判断加以分析,结果长期以来只是片面地发展了性质判断的逻辑,而忽视了以关系判断为对象的关系逻辑研究。直到1847年德摩根提出关系理论,才开辟了关系逻辑研究新篇章。但此     

抗日战争与解放战争的历史逻辑透视

抗日战争胜利为解放战争胜利奠定了基础，抗日战争迈出了中华民族独立的第一步。解放战争的胜利实现了完全、彻底的民族独立。解放战争的胜利是中国历史大周期律的体现。抗日战争和解放战争舍力塑造了新中国的人民民主专政模式，揭示了人民的、正义的力量是战无不胜的历史逻辑。     

对文艺与政治的关系的再认识

文艺和政治的关系问题,一直是一个令人瞩目的重大的原则性问题。在认识、理解和把握这个重大的原则性问题上往往出现摇摆、失重和倾斜,正反两个方面的经验使我们觉得有必要对文艺和政治的关系问题,进行深入反思。     

对文艺、审美与意识形态关系的思考

审美性与意识形态性都是文艺的本质属性,艺术不等同于意识形态,也不等同于审美."审美意识形态"的内涵,在实质上削弱了文艺的意识形态性.它所主张的审美与意识形态的整一,其实是以审美"溶解"意识形态,以文艺的审美性取代文艺的意识形态性.     

对经济法与民商法关系的方法论透视

本文基于对方法论是一门学科的基础和标志的认识，从方法论的角度对经济法与民商法的关系问题进行了探讨。这是一种全新的探讨，首次提出经济法的方法论是整体主义与和谐辩证法，而民商法的方法论是个体主义与冲突辩证法。因此两大法律部门的根本差异是基于这两种不同思维方法产生的。在此基础上对两种方法论的关系及两大法律部门对社会关系的调整做了辩证解释。     

形神关系与文艺审美

形与神是我国古代一对重要哲学概念,也是我国古代文艺美学研究的重要论题之一。对于二者的关系问题,我国古代许多哲学家、美学家曾从不同角度、结合不同的艺术样式进行了多方面的探讨。本文简要考察哲学形神理论的发展脉络,并由此探讨形神理论对文艺审美的切入。     

透视现象背后的逻辑

<正>2016年,我有更多的时间、更长的跨度走进学校,带着问题亲临课堂现场,进行课改调研。几个司空见惯的现象,吸引了我的注意力,也引起了我的思考:除了排名,我们还有什么谈资?除了习惯,我们还应关注什么?除了创新,我们还要坚守什么?现象一:不一样的毕业班某初中九年级课堂:语文老师在讲一篇课文,讲到某处,让学生记下来,说是考