桂学研究与广西文化软实力的提升——兼论“桂学”的内涵与外延

1894年,康有为来桂游学时作有《桂学问答》,其所说之桂学,指在桂讲学,其所倡之学,即变法维新之学。康有为之桂学,与我们现在所说的桂学大不相同,却不经意间透露出广西特别是桂林有着深厚的文化传统,而且在某个时期往往能得风气之先。由于种种原因,长期以来广西的文化自觉意识处于蛰伏状态,其优秀的文化传统并没有得到充分重视。进入新世纪以来,随着地域文化之学的兴起,桂学这一概念得到了广西学者的倡导和发扬。此之桂学,是指广西地域文化之学,旨在探究广西文化之特质与文化积淀,培育广西的文化品牌,宣传广西的文化资源,提升广西的文化自信。这既是广西打造文化软实力的内在需要,也是广西文化自觉的必然诉求。学之兴盛,在乎其人,桂学及桂学研究的能否深入发掘和开展,有赖于广大学者的大力支持和积极参与。为此,编辑部特组发这组关于桂学研究与广西文化发展的笔谈,对桂学之内涵、外延,研究之目标、方法等展开讨论,以期引发学术界对桂学研究的关注与支持,并与广大学术界同仁共勉之。     

新实践美学与文学审美教育——张玉能教授访谈录

苏：张老师，您好!您作为文艺美学方面的专家，一直承担着本科生．硕士生、博士生的文艺美学的教学任务。其实，我在读本科时就有幸成了您的学生．聆听了您讲的《美学要义》课。最近，我又听说您完成了一项国家社科基金项目《新实践美学论》。您能给我们的读者谈谈什么是新实践美学吗？     

文学批评与语文教学——王先霈教授访谈录

徐莉：（以下简称“徐”）王老师，您好!很荣幸您能在百忙之中抽出时间接受我的采访!您作为文艺学方面的专家，在文学理论，文学批评，文学欣赏等诸多领域都取得了很高的成就。多年来，您一直致力于本科生，硕士生，博士生的教育，并对中学语文教育也投放了极大的关注。刚刚听了您一个关于语文教学与文学批评的讲座．很受启发。今天．我受《语文教学与研究》杂志的委托就此对您作一次访谈。[第一段]     

素质教育与课外阅读——陈思和教授访谈录

陈思和,广东番禺人。1954年生于上海。1982年1月毕业于上海复旦大学中文系。现为教育部长江学者特聘教授,复旦大学人文学院副院长、中文系主任,教授、博士生导师。华东师范大学中文系紫江学者、兼职教授。同时兼任中国现代文学学会副会长,中国文艺学学会副会长,中国当代文学学会副会长,上海市作家协会副主席等职。主要研究方向:中国现当代文学、中外文学比较和当代文学批评。     

走进“新基础教育”——叶澜教授访谈录

“新基础教育”理论与实验的倡导者教育——直面生命。叶老师。作为一位教育学领域的专家．按照一般人的理解．您施展才华的舞台在教育学的理论研究领域．为什么您现在对实践研究如此的痴迷!为什么您要花费如此之大的精力来推动“新基础教育”?     

从“现代主义”到“文化政治”——张旭东教授访谈录

一、现代主义与后现代主义朱羽（以下简称＂朱＂）：张老师,《改革时代的中国现代主义》应该说是您的第一本学术专著。您对中国现代主义的阐释强调把它重新放回历史,同时对于＂形式＂、＂审美＂作一种寓言式的阅读,     

广西桂学研究会广西教育学院研究基地简介

桂学是以广西文化为研究对象的一门学理、学科。现代意义上的桂学,是指以广西社会、文化、思想、艺术、科技、工艺等为研究对象的、具有广西特色的一种理念和学说的总和。     

辨章学术 考镜源流——陈尚君教授访谈录

陈教授，您好!首先非常高兴能有机会近距离对你进行学术访谈。众所周知，您在二十多年的学术研究中取得了巨大的成就。前不久，上海文汇报登载了你的《重辑旧五代史的缘由和方法》一文，并对您做了一期整版的人物专访，您的大作《全唐文补编》最近也已经面世，作为唐代文史研究的一部必备之书，很快就在书店销售一空了。谈到文学研究，似乎更多的学者是趋向于阐发文学现象及创作的研究，而您当初在学术研究时，为何最终毅然决然地选择了文献考据、辑佚辨伪的研究道路？     

走进“新基础教育”——叶澜教授访谈录

记者：叶老师，作为一位教育学领域的专家，按照一般人的理解，您施展才华的舞台在教育学的理论研究领域，为什么您现在对实践研究如此的痴迷?为什么您要花费如此之大的精力来推动“新基础教育”?     

桂学传统与广西精神

1894年,康有为来桂游学时作有《桂学问答》,其所说之桂学,指在桂讲学,其所倡之学,即变法维新之学。康有为之桂学,与我们现在所说的桂学大不相同,却不经意间透露出广西特别是桂林有着深厚的文化传统,而且在某个时期往往能得风气之先。由于种种原因,长期以来广西的文化自觉意识处于蛰伏状态,其优秀的文化传统并没有得到充分重视。进入新世纪以来,随着地域文化之学的兴起,桂学这一概念得到了广西学者的倡导和发扬。此之桂学,是指广西地域文化之学,旨在探究广西文化之特质与文化积淀,培育广西的文化品牌,宣传广西的文化资源,提升广西的文化自信。这既是广西打造文化软实力的内在需要,也是广西文化自觉的必然诉求。学之兴盛,在乎其人,桂学及桂学研究的能否深入发掘和开展,有赖于广大学者的大力支持和积极参与。为此,编辑部特组发这组关于桂学研究与广西文化发展的笔谈,对桂学之内涵、外延,研究之目标、方法等展开讨论,以期引发学术界对桂学研究的关注与支持,并与广大学术界同仁共勉之。     

拓展汉魏六朝文学研究的空间——刘跃进教授的汉魏六朝文学研究

刘跃进是当代著名的汉魏六朝文学研究专家,其学术兴趣主要集中在文献资料整理与考订方面。从作家梦到学者梦、从现代文学到古代文学、从古代文学到古典文献学、从文献研究到理论思索,长期孜孜不倦的追求,刘跃进练就了良好的文学感悟能力。在汉魏六朝文学与文献研究领域,他不断转换思路诠释文学理念,注重研究方法的突破与转变,取得了学术界公认的成就。     

有关文学教育的问题与思考——杨剑龙教授访谈录

胡根林：杨老师，您好。为文学研究的知名专家．您觉得当前文学教育最突出的问题是什么？ 杨剑龙：从中小学情况来看，现在盛行的应试教育冲淡了文学教育。应试教育的零碎化、机械化、知识化把文学教育的整体性、形象性、情感性都给异化了。     

走进“新基础教育”——华东师大叶澜教授访谈录

“叶澜，华东师范大学教授、博士生导师，华东师大基础教育改革与发展研究所所长。著有《教育概论》、《教育研究方法论初探》等多部学术著作，发表学术论文60余篇，多次获国家级、省部级奖，由其开创和引领的”新基础教育”实验在海内外产生了广泛的反响……”     

1979—2005年间的广西文化研究述评

文章对1979年至2005年的广西文化研究作整理和评述,重点论及文化理论、地域文化、民族文化、文化产业、企业文化、刘三姐文化六个方面。     

语文教育是文化之根的教育——李宇明教授访谈录

陈：近些年来,中学语文教育危机的呼声一浪高过一浪。综观这些呼声,我们觉得人们过多地强调了中学语文的文学性的一面,也就是说,他们力图要将语文学习从单纯的知识技能训练中解放出来。但是我们知道,中学语文中还有很重要的一块是汉语言的教学。您能不能从语言的角度对当前的中学语文教育谈点看法?     

竞争时代的文化一经济——默多克教授访谈录

批判的政治经济学·传媒·公民权益 【问1】我们知道，当代中国的文化研究热在相当大程度上源自于西方文化研究发展的刺激：首先是一种全新的理论视野的关照，然后才是切身的对于当代文化的关注。在我的印象中，文化研究为我们思考当代文化提供了三个方面的理论准备：马克思主义的批判立场、现代传媒对日常生活的渗透以及商品消费文化和消费主义意识形态席卷全球的浪潮。[第一段]     

回望八十年代——刘再复教授访谈录

一、历史的细节 黄平（以下简称黄）：刘再复教授您好,非常感谢您接受“现代中文学刊》的访谈。学刊创刊以来,一直筹划做一期“80年代文学”研究专辑。伴随着2008年“改革开放三十年”、2009年“建国六十年”的纪念与回顾,“80年代”尤为显出它的重要意义。作为80年代标志性的学者之一,您对“80年代”的理解非常重要。     

关于古代文学研究的几个问题——刘跃进访谈录

陈青山:刘老师,您好!我们都知道您是研究古代文学的专家,尤其是在汉魏六朝文学与中国古典文献学相关领域建树颇丰。《永明文学研究》《中古文学文献学》《玉台新咏研究》等一系列著作的出版,奠定了您在中古文学研究方面的学术地位,也让更多的读者了解了您的学术成就。据我所知,您最初从事古代文学研究时是在八十年代初,是什么原因促使一个年轻人从一开始就决定扎根相对枯燥的古代文学研究呢?     

痴探深泉寻珠光——程民生教授访谈录

采访时间：2005年8月3日；采访地点：河南大学、南开大学；采访记录及文字整理：裴俊，南开大学历史学院研究生。（本访谈录程民生教授已审阅）；编者手记：程民生教授研究宋史，是宋代区域史的专家。研究历史不仅要从时间上看、也要从空间上看。程教授从空间上看宋代社会，看出了很多名堂，使我们受益匪浅。联想到当今中学的历史教学课程改革，我们不能光从怎么“教”、怎么“学”去思考，更要从“人性”的角度去思考，把学生当作活生生的有个性的人，怎么有利于学生作为“人”的发展，就怎样去做！这样就会打开一片新天地。[编者按]     

从总体性层面把握广西文化特质——广西桂学研究会赴云南文化考察思考

区域文化学术同样需要总体性研究。把握了总体性,才可能发现特殊性,进而找到区域文化的特质、呈现区域学术的特色。广西文化之所以给人特色不鲜明的印象,不仅在于研究不深入,而且在于总体性的研究不足。从总体性层面,对广西文化进行系统的研究,恰恰是以从总体性层面研究广西文化的桂学的重任。