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第一·最后·唯一──关于孔乙己的出场魏润身鲁迅先生的《孔乙己》只用了二十多字便活画出旧中国倍受科举制度残害的下层知识分子孔乙己的困窘落魄、自命不凡、心地善良、好吃懒做的迂腐性格。孔乙己的悲剧意义和认识价值之所以在鲁迅先生笔下得到淋漓尽致的深刻揭示,得... 相似文献
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赵浩鹏 《语文世界(高中版)》1998,(12)
鲁迅的小说有着很深的思想意义。初读他的作品的人是很难读懂的,只有多读几遍,反复揣摩以后,才能品味出作品丰富的内涵、深厚的底蕴。《孔乙己》是作者所写的短篇小说中他最喜欢的一篇,目的是为了揭露封建科举制度对读书人的状害,它是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文。因为作品反映的年代和现在已相距甚远,故而很多学生初读时,只觉得文中的孔乙己很可笑,他们对孔乙己的认识显然是很肤浅的,对孔乙己的态度甚至和咸亨酒店里的人们一样。那么教师如何来帮学生去理解呢?把文章的主题思想教条似的硬灌给学生是不行的,应… 相似文献
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鲁迅说过,在他创作的短篇小说中,最喜欢《孔乙己》。《孔乙己》的成功之处确实有多个方面,本文拟就《孔乙己》中“笑声”描写的作用作一初步探究。 相似文献
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有关《孔乙己》的研究很多,比如关于孔乙己悲惨命运的原因、孔乙己的性格、孔乙已生活的社会环境、小说的结构安排的研究,甚至是对课文中某一句话、某一个词的妙处的分析等,可以说不胜枚举,本文对这些内容都不再赘述。而是试图围绕小说《孔乙己》的原文,来猜想一下与孔乙己相关的几个生活问题。一、孔乙己有过妻室吗? 相似文献
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张树军 《中国校外教育(理论)》2014,(3):44
从身份认同的视角,对鲁迅小说《孔乙己》描述的生存世界和孔乙己的悲剧意义可以得出新的认识。揭示身份认同的困境与焦虑,不断粉碎孔乙已残存的生存梦想,也使孔乙己生存的社会空间成为一个麻木、冷漠、无望的世界。 相似文献
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长期以来,中学语文教学,往往把鲁迅小说的社会背景当做小说的主题。对小说主题的理解,当然可以有所不同,但应该从作者的创作本意出发。要分清鲁迅小说的背景和主题,需以小说文本为依据,也要联系鲁迅的创作思想。现在简单谈谈我对中学教材中几篇鲁迅小说主题的理解。《孔乙己》《孔乙己》的主题,一般认为是批判封建科举制度和教育制度,批判某些知识分子自身的弱点。诚然,鲁迅对封建科举制度和教育制度的本质有极其深刻的认识,是把对它的批判作为反封建主义的重要内容,毫不留情地对知识分子的弱点进行了剖析和批判。但《孔乙己》虽… 相似文献
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范进和孔乙己是深受封建科举制度毒害的两个读书人。范进中举后居然欢喜疯了,孔乙己再穷也不肯脱掉又脏又破的长衫,这一切在学生看来只感到滑稽好笑。然而教师需要引导他们去了解产生这种现象的原因,理智地认识和批判那罪恶的封建社会和腐朽的科举制度,并从感情上憎恶那庸俗、丑陋的官场生活和人情世态。我们可以运用对照比较的方法,在分析范进和孔乙己时,详细分析其所处的人环境,以增强学生对课思想内容的理解。 相似文献
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直问即直接提问。这种方式在语文教学中用得较多。如教《孔乙己》一文,分析描写孔乙己外貌的文字,就可直问:本节从哪些方面对孔乙己进行了肖像描写? 相似文献
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李书生 《济南教育学院学报》2014,(4):87-88
依据叙事学家的理论,文学作品尤其小说不能视为一种固定不变的结构,而是视为由各种不同的"符码"编织起来的一个网络,可以由不同的读者进行不同的解读。《孔乙己》的叙事"符码"为读者提供了一个开放性的网络结构,以此来解构孔乙己形象,会获得形象内涵的新认知。对孔乙己在作品中表现出的显性特征有更深刻的认识,从而挖掘其隐性的文化意识和心理特质。 相似文献
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徐开质 《中国小学语文教学论坛》1988,(1)
写后讲,即围绕课文内容命题,让学生在自读的基础上先写作文,然后把学生在作文中出现的认识理解问题作为阅读教学的重点,由教师讲析。现以教学《孔乙己》为例,对具体作法略加说明——作文题:谈谈孔乙己的偷提示:(1)孔乙己偷了什么,为什么要偷?(2)孔乙己偷的结果怎样?(3)作者写孔乙己偷的意图在哪里? 为了激发学生阅读的兴趣和写作的欲望,我还提出‘孔乙己的偷到底值得不值得同情’的悬问,让学生在作文中发表自己的独到见解。这样,可以促使学生怀着探个究竟,弄个明白的心理状态,沿着上述提示的思路去完成第一步教与学的任务。考虑到学生作文的难点,在于体会作者为什么要着重写孔乙己的偷<即提示(3)>,因而检查作文时,我采取了只就这个问题进行讨论的形式(没有 相似文献
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静昕“笑声”
《孔乙己》这篇小说,主人公孔乙己在“笑声”中出场——“只有孔乙己到店,才可以笑几声”,“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑”;孔乙己又是在“笑声”中消失的——他“便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了”。孔乙己从笑声中出场,在笑声中表演,在笑声中谢幕。 相似文献
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鲁迅在《孔乙己》一文中以“我”这个小伙计的口吻,叙述了在鲁镇咸亨酒店中的所见、所闻和所感,描写了孔乙己一生的悲惨遭遇,塑造了孔乙己这个可怜而又可悲的封建社会知识分子形象,揭露了封建社会吃人的本质。文中除了塑造孔乙己这个人物形象外,还塑造了“我”的形象。笔者认为:“我”虽然不是小说的主人公,但是,“我”是孔乙己悲惨遭遇的见证者、参与者和同情者。具体分析如下: 相似文献