影视中的河南人形象研究

近年来，影视界涌现出了不少与河南人相关的影视作品，其中不乏有一定影响力的作品。在此类影片中，有一部分作品涉及到河南人负面的形象，这些影视剧的热播，使河南人的负面形象在有意或无意中被放大。作为华夏文明发源地的河南，渐渐就成为了落后、造假、坑蒙拐骗的代名词。鉴于此，如何塑造河南人自身形象，是一个值得讨论的问题。     

陕西作家文学想象中的河南形象——以路遥、贾平凹和陈忠实为例

文学文本对地域形象的塑成和传播是一个不容忽视的重要载体.对本区域内的作家而言,这是一种"自我"形象的塑造,而从域外作家的视角来看,这又是一种"他者"形象.河南人形象在不少外省作家作品中多有呈现,在三秦作家的文学实践中,突出地表现在路遥、贾平凹和陈忠实的作品中.在其文学想象里,河南人形象大致可分为两类:一类是老百姓,一类是兵匪形象.尽管作家们所塑造的地域形象是一种关于"文化他者"的幻象,是他者想象与他者书写的一种方式,并不一定是现实本身,但一定是所描写的地域人自我审视、自我反思的一面镜子.     

文学豫军与新时期河南人形象的关系初论

关于如何塑造河南人新形象,目前学界比较重视的是通过经济发展、舆论宣传和提升中原儿女的综合素质来进行正面形象的传播和树立,却忽视了官方和民间力量直接为河南人形象正名的负作用,低估了文学豫军对树立河南人形象的独特作用。而创造出性格丰满、灵魂高尚的人物形象正是文学豫军的创作瓶颈。文学豫军需要塑造出大写的河南人形象,使文学资源有效地转化成社会资源,才能肩负起作家的社会责任和时代使命。     

负面之辞与溢美之情——论唐五代文学商贾与科举入仕之工商子弟形象的差别描写

在唐五代文学作品中,出现了许多商贾形象,他们在各色各样的角色中,显得非常贫乏、呆滞和负面,而且在作品中一般都处于无关紧要的地位。而与这些商贾形象不同的是由科举入仕的工商子弟形象。这部分工商子弟虽然出身卑微,但他们受益于科举及第,从低贱的门槛中跳了出来,因而在文学作品中的形象也与普通商贾截然不同。     

“恶棍”与“英雄”——从形象学角度解读谭恩美笔下的男性形象

谭恩美作为华裔文学的畅销作家创作了一系列深受读者喜爱的作品。《喜福会》、《接骨师之女》以及《灶神之妻》等作品都围绕着女性的故事展开,其中也不乏对华人男性和美国男性的刻画。但总体而言,谭恩美笔下的华人男性总是以负面的、"恶棍"式的形象展示于读者眼前,而美国男性则多以正面的、"英雄"般的形象出现。从比较文学形象学出发,对谭恩美作品中的男性形象进行解读,可从"他者"中反观到作者自身。     

解析尉然小说中的传统农民形象

具有负面人性是尉然小说所刻画的农民形象的突出特点,如他作品中固执狡猾的农民形象、懦弱贪婪而又有强烈报复心的农民形象、“围观”群众的群体农民形象等即可为证。这样一来,他所刻画的农民形象就避免了凝定和僵化而走向清晰鲜明、真实可感。     

人物塑造的多元化——试析托妮·莫里森笔下的黑人男性形象

托妮·莫里森的作品中刻画了很多软弱无能的黑人男性。但她并非刻意夸大黑人男性的弱点。一味刻画负面消极的男性形象。她笔下的黑人男性中不乏善良、能干、优秀的正面人物形象．也有些是不断变化发展的。本文主要分析了莫里森三部作品中积极正面与变化发展的黑人男性,以此表明．莫里森在其作品中时黑人男性的刻画具有多元化特征。     

构建完整的中国农民形象——赵本山1995—2000年系列小品解读

传统中国文化作品充满了对农民负面形象的构建,而1995—2000年问赵本山在中央电视台春节联欢晚会上连续推出的六个以农民生活为题材的喜剧小品却从正面入手,充分展示了中国农民形象的阳光面,重塑了一系列正面的农民形象,在中国文化作品中独树一帜。这些小品中突出的语言和文化策略——幽默、依附性、颠覆性和对农民生活的美化也使我们对中国农民有了新的认识。     

《红楼梦》中的父亲形象

"父亲"在中国文化中具有强烈的权威性,古代文学作品中的父亲形象往往是崇高完美的。而《红楼梦》中的父亲形象却是负面的形象。本文从《红楼梦》中三类具有不同性格缺陷和恶德的父亲形象入手,探讨不同类型的父亲对子女教育失败的原因,以及他们对子女和家族的影响。在曹雪芹笔下这些父亲对子女的影响往往是负面的、消极的,对父亲这一形象的否定性描写,表明曹雪芹对父亲权威性的质疑。     

乔叟作品中女性形象与其时代的一致性

对中世纪英国作家乔叟的作品的女性人物予以分析,探讨了这些女性形象的特点以及它们与时代的一致性。通过分析表明,乔叟作品中的女性展现出来以不贞、多言等负面形象为主;这一形象与中世纪男性主流社会对女性的观点是一致的。作品中关于女性的描述还体现出了乔叟作为其时代进步作家的代表对理性与人性的思考以及对更美好未来的期待。     

论宋人笔记小说中王安石的负面形象

王安石是一个有争议的历史人物。在现有的宋人笔记小说中,王安石的形象以负面为主,主要表现在：诡异的出生,性格执拗、强忮,心胸狭窄,祸国害家,等等。造成这一负面形象的原因在于：与宋代党争有关,南宋初期统治者及其追随者的污蔑,与新学和“诗祸”有关,等等。这一负面形象的形成影响了后世对王安石的客观评价。     

“三言二拍”牙婆形象负面化探析

明代小说"三言二拍"在塑造人物形象方面有很高的成就，但小说中的牙婆基本是贪图钱财、助纣为虐的恶人形象，对牙婆的叙事存在类型化的负面化问题。牙婆形象负面化的主要原因有：牙婆对社会秩序危害性的历史和现实根源、牙婆无依无靠的经济地位根源、儒家贞节观与教化思想的文化根源、男性话语主导的性别歧视根源以及牙婆年老色衰的生理根源。"三言二拍"中牙婆形象的负面化一方面符合社会现实，另一方面也有父权制社会和男性文学传统下的女性形象失真的表现。     

民族主义视角下的法国形象——解读《感伤之旅》与《伊芙琳娜》中的法国

十八世纪后半期的两部重要英国小说——《感伤之旅》和《伊芙琳娜》描述了不同的法国形象。《感伤之旅》所展现出的是具有复合形象的法国,法国女性的随意调情、法国乞丐的阿谀奉承等表现出其道德之风不正,不过作者对此持相对宽容的态度。在《伊芙琳娜》中,法国形象却变成了单一的负面形象,作为法国代表的巴黎被描述成一个浮华的骄奢淫逸之地,受到了英国人强烈的讽刺与批评。在相隔十年出版的这两部作品中,法国形象出现了很大的差别,英国人对待异国文化的态度从宽容到完全的批判甚至憎恶。综合历史文化等因素的考查,这种差别背后反映出的是英国不断加深的民族主义。     

西厢故事中老夫人形象的演变

西厢故事脍炙人口,作品也多,但人们对于老夫人的印象总是封建保守阻碍爱情的负面人物,殊不知老夫人在故事中并不总是如此的,在故事的所有人物中她的形象变化是最大的。本文从故事的三部具有代表性的作品——《莺莺传》、《西厢记诸宫调》和《西厢记》,以家长线索来分析老夫人形象的演变,从原先的普通家长变为经常处于被动地位的封建家长,再变为维护封建礼教尊严的严酷家长,同时变被动为主动干涉崔张自由恋爱。     

茅盾与赛珍珠笔下的中国人形象——从《水藻行》与《大地》谈起

20世纪三四十年代，赛珍珠创作了若干关于中国的小说，在美国出版后比较畅销，其中一些被翻译成中文。但当时，鲁迅、巴金等对赛珍珠的作品持否定态度，并作出负面评价。茅盾则以自己小说《水藻行》中的中国人形象，反驳赛珍珠《大地》中的中国人形象，表达中国文化人的政治立场和道德追求。重新回顾赛珍珠在当时中国的接受情况有助于我们重新反思自身的文化立场和政治诉求。     

俄苏文学作品里的大海形象

大海历来是世界学作品里的一个永恒而重要的形象，俄苏学作品里大海形象所蕴含的内涵尤为丰富而深刻，在人选中学课本以及与课本联系紧密的、有大海形象的俄苏学作品中，大海的形象至少蕴含了以下三方面的深刻内涵：     

作者形象研究--以《叶甫盖尼·奥涅金》中的叙述结构为例

作者形象理论属于文学修辞学的范畴。作者形象可分化为作者本人、叙述人及作品中即故事中的人物视角结构,而在作者形象与叙述者形象之间还有一类形象,即抒情人物形象。作者形象作为内容和形式的统一体,决定和操纵着整部作品的结构和艺术风格,以及读者对作品和作家的理解。     

中国古代叙事文学中的龙王形象

在中国古代的叙事文学作品中,以动物为原型的文学形象频频出现,而在众多的动物形象之中,龙王的形象最为特殊。龙王形象经历了由正面形象到负面形象的嬗变过程。究其原因,则与社会环境的变迁、文化心理结构的改易以及图腾崇拜的消弭有关。     

浅析网络舆情中的高校形象与维护

网络的普及与发展,使得高校形象的相关信息更多的借助网络传播出去,而近年来网络舆论对高校负面信息的传播更加迅速,对高校形象产生了一定的威胁。本文研究结合相关案例,阐述网络舆情中高校的形象危机,进而明确高校在网络舆情中有效维护形象的相关策略。     

论传统主流文化对蹴鞠衰落的影响——以正史蹴鞠材料为中心

蹴鞠是我国古代流传甚广的球类运动和游戏,却在正史中记载甚少.在这些不多的记载中,蹴鞠往往与负面形象相联系.说明在中国传统的主流文化价值评判中,蹴鞠是一种不良嗜好,违背了传统中庸平和的文化理念.这种负面评判对蹴鞠的衰落乃至消亡有很大影响.