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王晓红 《黑龙江教育学院学报》2000,(5)
默唱能力的培养和形成,对于每一个在音乐领域里向纵深发展的人来说,对于每一个不习音乐的学生来说,都是一个十分重要的基本前题和万不可缺少的技术基础。有了这种能力,作曲家将可不借助于人声或任何乐器而独立地积极地构思和创作,把创造乐曲中需要的音调、节奏、调式、调性和声色彩等表现手段得心应手的运用到作品里面去。德国作曲家贝多芬晚年在体弱多病,特别是耳聋的情况下,所以能完成举世闻名的《第九交响乐》,其重要的原因之一,不正是因为他的内心听觉已经发展到高级阶段了吗?反之如果不具备这种能力,指挥家将无法做到真正的… 相似文献
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默读,<现代汉语词典>解释为"不出声的读书,是语文教学上训练阅读能力的一种方法".<语文课程标准>对默读提出了明确的要求:第一学段(1~2年级),要求学生"学习默读";第二学段(3~4年级),要求"初步学会默读";第三学段(5~6年级),要求"默读有一定的速度,默读一般读物每分钟不少于300字";第四学段(7~9年级),要求学生"养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文每分钟不少于500字". 相似文献
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蒙光朝 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
一、唱师的由来及其发展 壮族有两大剧种,一是桂西壮语南部方言区的“壮戏”(包括南路壮戏和北路壮戏),一是广西中部壮语北部方言区的唱师(有的叫唱诗,师和诗谐音;解放后人们统叫师公戏)。唱师是桂中地区壮族人民喜闻乐见的一种艺术形式。可是解放后在破除迷信时,不分青红皂白和师公一道统统被打倒了。粉碎“四人帮”后,有很多地方还不给唱,有的地方给唱了,又有人出来反对,下令禁演,或者有人又利用唱师来搞封建迷信,如说:“师公戏可以唱了,立庙拜神也可以搞啦。”于是就有人出头起庙拜神搞迷信活动。为了解决这个问题,我们进行了调查研究,先后召开了几次唱师老艺人座谈会,几次下乡进行个别访问,后来又翻阅了柳江、来宾、武宣、柳州、贵县等地方的县志,阅读了壮汉有关的文学史和戏剧史等资料。 相似文献
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红柳默唱奉献歌——记西北师范大学刘仲奎教授□宗寿/华楠在大西北沙漠边缘和戈壁的深处,生长着无数默默无闻的低矮的柳树,它们用生命顽强不屈地把荒漠拦截,人们叫它们红柳。在整个大西北的平原上,生长着一棵棵昂首不屈的树木,它们把绿色的信念象旗帜一样树立在这片... 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(9)
默唱是以内心的读谱或背谱形式准确完整的再现音乐的心理想像过程。内心音乐听觉则是在音乐声响的经验积累的基础上,运用记忆想象和思维来呈现音乐的一种十分重要的音乐听觉能力。二者之间存在着相互影响、相互促进的内在关系。默唱对内心音高感、内心节奏感、内心和声感的培养有着重要的作用。与此同时,对于视谱能力和音乐记忆能力的提高也有着积极意义。 相似文献
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目前,许多小学生仍有唱读的习惯,他们在读书时,一字一顿,往往把字音拖得长长的,就像唱调一样,有的还边唱边摇头晃脑。这样,读出来显得呆板、生硬、单调,使人听起来厌烦。长此以往,不仅影响朗读水平的提高,而且会造成小学生对课文的理解力越来越差,读后不解其义,不传其情。那么,如何防止唱读现象的出现呢? 一、改进教读方式 不少教师在教低年级学生学生字时,常这样读:明(m姫ng)———明天的明,祖(z摮)———祖国的祖”,学生在跟读的时候往往把读音拖长。久而久之,就会养成了唱读的习惯。为了方便记忆、理解,可改为这样读:“明(m姫… 相似文献
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陆佳音 《黄河之声(科教创新)》2016,(7):54-55
在管乐器教学中,唱谱是非常重要的辅助手段之一,利用唱谱进行教学,需要学生在演奏时将乐谱唱出来,将音符转化为实际的听觉感受。它对于高效率掌握乐曲的节奏、旋律等音乐基本要素以及整体地把握作品都有很大的帮助。本文将通过对唱谱在管乐器教学中的应用,分析其在乐器教学中的重要作用。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(3)
<正>小巧玲珑楼阁,对称错落厢房。闹中取静隔围墙。当湖四合院,冬暖夏风凉。布局江南特色,造型中古遗光。呢喃燕子绕回廊。似云今胜昔,正道是沧桑。——题记看到当湖词人潘植卿先生的《临江仙》,我又想起了平湖那征服整座城市的庄园。记得第一次踏进莫氏庄园,还是上小学的时候。在那时的我眼中,那些 相似文献
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李娟 《语数外学习(高中版)》2013,(9):88
文言文默写一直困扰着考生,考生总感觉背不准、默不全。笔者发现只要掌握默写的方法,正确地写出考题也不是什么难事。本文就是笔者根据多年的教学经验摸索出一些背诵默写的方法,如通过多读、多去理解使得不会背错,多积累、多推断、多巩固使得会背了但不会写错,这些方法在文言文教学中亦十分有效。 相似文献
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