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1.
白芳 《中学语文教学参考(初中生版)》2013,(10):19-21
“语言是存在的家”。语文教育不应只指向人的生理需要和社会需要,还应指向人的生命本体的人性、人心、人格的养育,顺应人的言语本性,张扬人的言语天性,指向表现、创造、发展的言语人生、诗意人生。因而,语文学习本质上应是学生生命的体验,是学生在一种存在论意义上去理解生命的内涵,提升生命的意义和价值。为此,我们呼唤“生命形态的语文课堂”,希望学生阅读文本的过程, 相似文献
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德性已经成为教师专业发展的伦理要求,而天然地蕴含着德性的语文对语文教师的德性修养提出了其他学科不可比拟的诉求。语文教师在德性修养上与其他学科教师最根本的区别就在于言语,这一点往往被教师德性的一般内涵遮蔽。言语是探究语文教师德性的切入点,虔敬言语生命是语文教师最根本的德性。语文的德性之师应该激发、呵护学生言语生命的表现欲求,这是语文教师德性形成的认识之本;语文教师还应该追求、创造言语表现的卓越境界,这是语文教师德性形成的能力之本。 相似文献
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一、原生态的语文感知
原生态是自然科学术语,指的是物质的初始状态。语文感知。就是学习者(学生或教师)通过他的视觉与听觉主动感知言语对象(口头或书面的言语)后,对所提供的信息刺激进行独特的搜索选择评价,在重新组织意义的过程中形成结果的一种物质形态。在这个过程中,学习者的视界与文本视界发生互相碰撞、对话、融合,从而生成具有创造性的文本意义。原生态的语文感知就是指学生与课文发生对话后,在头脑中形成的关于文本的一种信息搜索、意义评价、文本构成、成分关系等方面的具有创造性的初始物质形态。 相似文献
5.
新课改对语文教学提出了新的要求,即教学中要进行审美教育,要培养学生具有健康高尚的审美情趣和审美观念。在语文学科教育过程中所实施的审美教育,具体地说,就是通过语文教材的课堂教学和课外活动等教学过程,教育学生怎样感知、理解、鉴赏、评价美,进行美的创造,树立正确的审美观念,培养健康的审美情趣,形成崇高的审美理想。语文教材中一篇篇课文作为实现审美教育的中介,是言语活动与审美活动相统一的过程。 相似文献
6.
阅读教学中适时适度的小练笔。既对学生写作能力的提高起着独特作用,更对学生言语生命的成长发挥着持续的、潜移默化的熏染陶冶作用。学生在写的过程中和文本发生着深层次的对话,将文本的言语表达不断内化、创造;在写的过程中,精神生命不断得到新生,这些言语实践所带来的欣喜。令语文课堂教学充满生命的活力。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(31)
<正>2017年版《普通高中语文课程标准》中指出:"审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中,通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位,并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。"(1)阅读教学中审美鉴赏与创造就是对言语作品的审美鉴赏与创造。阅读教学"审美鉴赏与创造"目标实现的策略,主要指 相似文献
9.
覃春来 《中学语文(读写新空间)》2008,(7)
新课程理念强调“以学生为本”,语文是为学生立“本”的,而这个“本”就是“言语生命”。所谓言语生命,指的是通过言语而实现的生命的意蕴,或者说由生命生成的言语表现的生命意志、生命意义等。语文教育的目的,就在于让学生学会用自己的语言表达自己的思想,表达自己对生命对象和生命本身的体验、感悟和理解。在语文阅读教学过程中,应着力由语言文字引发、由语言文字贯穿,着意学生精神思想的需求和发展。 相似文献
10.
刘飞 《中学语文教学参考(初中生版)》2021,(11):10-11
作文课是语文教学的生长点。王君老师用她的探索,创造了一种新时代大语文背景下的新课型。研究这节课,可以得到三个养护学生言语生命的教学策略:牧养,识别学生言语生命的种子;守望,培植学生言语生命的沃土;研讨,滋养学生言语生命的阳光雨露。 相似文献
11.
曹鸿飞 《中国小学语文教学论坛》2008,(4):14
一、从教学效果到学习效果:评价指向学生言语生命的发展
愚以为,学情视角中的评价观会将原先评价课堂教学的“教学效果”转移到“学习效果”,这绝不仅仅是改变了评价方向,更重要的的是赋予评价以全新的内涵。它意味着在语文课堂上,教师是否重视了学生言语生命欲求的激发,把潜伏在儿童生命中的最本真、最活跃、最积极的言语需要激发出来,有没有唤醒学生固有的言语生命意识和言语潜能,使之得到良好的养护和培植,使他们的言语才能得到积极主动的发挥和张扬。 相似文献
12.
语文教育的整个过程就是致力于帮助学生了解并建立人的生命活动和言语表现之间的紧密联系。说到底,是引领学生走向言语上的自我实现的人生道路 相似文献
13.
潘新和 《作文成功之路(高中版)》2006,(Z1)
语文教育是母语教育,是言语生命意识的教育,富含人文色彩;言语的创造,不论是智性、理性的,还是情性、感性的,都十分个性化、生命化,是独一无二的。语文教育的目的,不是使人的言语表现和言语发展变得一样,而是“养护”人的言语生命的潜质,使他们言语上的自我实现各具特色。每棵树长得都不一样是天经地义的,有什么理由在学生言语成长上只按照一种统一的规格“培养”同样的言语“能力”?人不要和自然作对,教育不要和人的生命成长规律作对,语文教育不要和人的言语生命内在欲求作对。在教育中,“生命”的与“反生命”的,是两个截然不同的本体论价… 相似文献
14.
覃春来 《中学语文(读写新空间)》2008,(8)
新课程理念强调“以学生为本“,语文是为学生立“本“的,而这个“本“就是“言语生命“.所谓言语生命,指的是通过言语而实现的生命的意蕴,或者说由生命生成的言语表现的生命意志、生命意义等.语文教育的目的,就在于让学生学会用自己的语言表达自己的思想,表达自己对生命对象和生命本身的体验、感悟和理解.在语文阅读教学过程中,应着力由语言文字引发、由语言文字贯穿,着意学生精神思想的需求和发展.…… 相似文献
15.
音乐教育除了让学生掌握音乐知识和技能技巧外,更主要的是培养学生感知美、理解美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。音乐教学过程要着重从音乐的感受能力(认识美),审美能力(评价美),表现能力(创造美)几个环节来尝试训练。 相似文献
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语文教学过程是一个培植言语生命,顺其自然的过程。课堂教学要唤醒学生内在的生命本能中的言语生命意识和言语潜能,并使他们的言语才能得积极主动的发挥,言语生命得到尽情的绽放。因此,要还原言语生活,敏感言语感受,丰富言语体验,让学生言语生命鲜活自由地成长。 相似文献
18.
王爱华 《语文世界(高中版)》2014,(1):5-10
阿基米德说:“给我一个支点,我将撬起地球。”言语是人类生命意识的表征,生命是言语创造的不竭动力。真正的言说,是生命的歌吟,是从心灵中流淌出来的。言语表现,是人的生命的本然。然而,作为人生命的另一种存在,语言却成为人们的痛苦。这在儿童学习写作的时候已经清晰而无奈地表现了出来。儿童因为缺少一个“支点”,无法也无力撬起自己言语生命的“地球”,那种我口写我心,我手写我口的美妙变得那么地暗淡。《全日制义务教育语文课程标准》指出:“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。” 相似文献
19.
20.
沈玉芬 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z1):96-96
<正>1.顺应言语生命欲求,培养言语个性人言语表现的需要——言语生命欲求,是潜伏在人的生命中的最本质、最活跃、最积极的动机之一。语文学科教育一旦被视为知识技能教育,必然会禁锢学生言语生命的自然需求——每一个儿童固有的言语天性。如果代表话语权威的教师从实用和世俗的人生目标出发,教学必然会吞没学生的言语天性。因此,应顺应言语生命的欲求,让每一个学生的言语生命个性都能得到最大的发展。 相似文献