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元朝在地方实行行省制,加强了中央集权,学生对教材的这一观点不理解,有必要对此问题进行深入探讨。本文从"行省充当向中央运输财赋的中转站""行省虽掌管军队但受多方制约""中央掌握人事权,保证了地方官的忠诚""犬牙交错的区划方式,消解山川之险"等方面来展开论述。 相似文献
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明初行省制度考略 总被引:1,自引:1,他引:1
萧少秋 《历史教学(高校版)》1984,(12)
行省制度是明太祖朱元璋实行过的一项重要的政治制度。本文仅就明初行省的设置沿革和职掌变化提出粗浅的意见,以就正于方家。一至正十六年(1356年)六月,韩宋政权的将领朱元璋攻占集庆路,前锋打到广德、溧阳、丹阳一线,控制了从镇江到芜湖的长江南岸地区及江北和州等据点。辖区大体相 相似文献
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赵军英 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(4)
专制主义中央集权制是中国古代重要的政治制度,它经历了初步形成,确立,巩固,完善,加强,新发展,强化几个阶段,文章认为元行省制是专制主义中央集权制的发展,并且从三个方面论述了这个问题。即:从设置行省的目的;行省的作用;行省的权力。 相似文献
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赵军英 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(4):36-37
专制主义中央集权制是中国古代重要的政治制度,它经历了初步形成,确立,巩固,完善,加强,新发展,强化几个阶段,章认为元行省制是专制主义中央集权制的发展,并且从三个方面论述了这个问题,即,从设置行省的目的,行省的作用,行省的权力。 相似文献
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何孝荣 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(5):23-28
元朝度僧,主要有试经度僧、特恩度僧、保举度僧、鬻牒度僧等形式。度牒质料为羊皮,僧尼世祖时统计为21万余人。元朝度僧,形式齐全,经历着由注重僧尼素质向注重国家经济收益的政策变化,度僧制度宽纵混乱,仅针对汉地佛教僧童。元朝度僧,对社会来说,维护了元朝的统治,有一定积极意义;同时,大量民众流入空门,阻碍生产发展和社会进步;僧团中龙蛇混杂,一些僧人作奸犯科,甚至发动和组织反抗元王朝统治的斗争。对佛教来说,保持了汉传佛教的传承和命脉,却也使佛学更加不振。 相似文献
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黑龙江地区行省制度建立比较晚,经历了初期鼓励、中期阻碍、后期发展三个阶段,直到光绪后期行省制度才最终确立,而移民是导致黑龙江地区行省制度建立的主要成因。 相似文献
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袁廷虎 《历史教学(高校版)》2014,(9):10-15
正行省制度是元朝创设的一项重要制度,在古代中央集权制度发展的历程中,有着重要的地位。普通高中历史课程标准明确要求"列举从汉至元政治制度演变的史实,说明中国古代政治制度的特点"。作为元朝主要政治制度的行省制度,人教版教材用一段文字和一幅地图的方式加以呈现,人民版列有专门的标题介绍,但两个版本的叙述都不够翔实。岳麓版教材对地方行政制度的介绍只延续到宋代,元明清三代只字未提。因此,在课堂教学中师生常常出现理解 相似文献
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元朝是中国历史上的一个重要朝代,其海外政策同唐宋相比,更具有开放性。但元朝也曾出现过“禁商下海”的海禁,中国海禁自元朝开始,后被明清所继承和强化。海禁虽然对元朝海外贸易没有产生重大影响,但它表明封建统治者试图加强对海外贸易的控制。了解元朝海禁有助于全面理解元朝的海外贸易政策,并从中管窥中国封建专制制度的历史走向。 相似文献
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《中学生电脑》2020,(Z1)
<正>穿越主题的故事盛行已久,最近的大热电视剧《庆余年》再次玩起了穿越。如果不幸的,你穿越到了元朝,那么我要告诉你,你的人生开启了hard模式。不过,没点挑战似乎也不足以为人生,难是难点,可来都来了,怎么着也要好好了解一下这个谜一样的只存在了90多年的朝代。我们都知道,元朝是少数民族入主中原的时代,那时"只识弯弓射大雕"的成吉思汗,对汉人颇为不友好,除了课税繁重之外,断断续续搞了几年"高考",汉人、南人都要比蒙古人、色目人多考试一场才能登科。难怪张养浩要发出那苦闷的一叹——"兴,百姓苦。亡,百姓苦。"来,我们来打开元朝的书卷,看看天才文人马致远、关汉卿、元好问他们都生活在怎样的时代。 相似文献
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元朝是中国历史上的一个重要朝代,其海外政策同唐宋相比,更具有开放性。但元朝也曾出现过“禁商下海”的海禁,中国海禁自元朝开始,后被明清所继承和强化。海禁虽然对元朝海外贸易没有产生重大影响,但它表明封建统治者试图加强对海外贸易的控制。了解元朝海禁有助于全面理解元朝的海外贸易政策,并从中管窥中国封建专制制度的历史走向。 相似文献
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杨国宜 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
关于元朝的法律,从来的论者,意见很不一致。《元史·刑法志》认为元之刑法,“其得在仁厚,其失在缓弛”;《新元史·刑法志》却相反,认为其失在“任意而不任法,非纵弛之过也”。究竟如何评价,过去国内专门研究的文章不多,因略抒鄙见,希望得到专家学者们的指正。 相似文献
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元朝的流放刑 总被引:1,自引:0,他引:1
冯修青 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1991,(4)
本文选取了一个尚无专门论述的小题目,探讨了流放刑在元代的沿革衍变。文章认为,当蒙元时代民族文化大融合之际,作为草原社会习惯法的出军制随着蒙古国疆域的扩展被带到了汉地,在长时期内起着替代流放刑的作用;之后逐渐归并为传统流放刑的一项内容,并成为明清两代流配罪人的主要形式。文章还以“流放地”和“流放的实施”为题,考订、补充了史料言之未详的其它流放地,较具体地描述了当时的流放律令所获知的元代社会政治图景。 相似文献
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梁慧 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(3):106-107
元朝是一个由北方游牧民族蒙古族建立的王朝。为了统治人口超过自身数十倍的异族,元朝统治者在选官任仕方面走了一条有别于历史上任何一个中原汉族王朝的道路。总的说来,元代选择官员的主要途径有吏员出职、怯薛制度、科举考试等。这些选官制度,集中体现了蒙元统治者的意愿,同时在一定时期一定程度上保证了国家机器正常的运转,满足了蒙古贵族维护其统治的需要。 相似文献
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张群 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(6):60-64
元朝烧埋银不仅是对犯罪分子的附加刑罚,更是对犯罪被害人及其家属的损害赔偿。学界普遍认为元朝烧埋银源于烧饭,这种看法实有妥当。蒙古早期命价银习惯法才是其矗的源头。作为中国历史上第一个损害赔偿法律制度,烧埋银有着适用范围广、立法水平高等特点。并对以后的中国法律和民众意识产生了很大的影响。 相似文献