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郑振锋(1898-1958年),现代文学史学、版本目录学家、出版家、作家、新中国文物事业的开拓者。笔名西谛、C&;#183;T、郭源新等。藏书题签常署纫秋、幽芳居士、友荒等。祖籍福建长乐,生于浙江永嘉县(今温州)。早年积极参加新文化运动,发起组织"文学研究会",主编《小说月报》《学灯》等。1921年进商务印书馆。 相似文献
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TP30-7以陈然的《我的“自白书”》为题材。这首诗最早见于罗广斌《在烈火中永生》(中国青年出版社.1959年)。随后,《革命烈士诗抄》(萧三主荣.中国青年出版社.1959年)、《囚欧:重庆“中美特种技术合作所”集中营殉难革命烈士诗抄》(重庆人民出版社. 相似文献
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1972年,陈逸飞创作《黄河颂》这件巨幅宽银幕式油画(143.5×297厘米)时,年方二十五六岁,正是血气方刚、梦想成真的年纪。作为当时上海油画雕塑创作室的骨干——油画组负责人——陈逸飞在70年代初几乎一气画出了《开路先锋》(1971年,与魏景山合作,中国美术馆藏)、《黄河颂》以及(《红旗》(1972年,有文章称之为(《红旗颂》,原由作者自藏)三幅作品问鼎画坛。其中,《开路先锋》入选了1972年全国美展,得以在首都公开亮相,而《黄河颂》和(《红旗》则因形势变动、“极左”思想束缚等各种原因被搁置起来。据说,(《黄河颂》迟至1977年才被全军美展接纳,而(《红旗》则要到1996年才出现在“新中国现实主义油画经典作品展”(上海美术馆)的大厅。然而不管怎样,这3张画为陈逸飞在上海乃至全国美术界博得了声誉,以至于20多年后王琦、蔡若虹等老前辈在《美术》撰文祝贺陈逸飞举办个人回顾展(1997年,中国美术馆)时,依然对他早年的代表作念念不忘。 相似文献
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香港在1946年8月29日发行《胜利和平纪念》邮票,全套2种,面值分别为3角和1元(图1)。根据“香港邮政集邮目录》(2004年版),这套邮票的谢斗是钟思(W.E.Jones)。笔编的《香港邮票》一书中提到“这套邮票是一位英国公务人员钟惠霖先生(William E.Jones)于沦陷期间,被关押在集中营时设计的,邮票中的中也是他亲自书写的。” 相似文献
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2006年11月12日,香港发行《孙中山诞生一百四十周年》邮票(参见061207),其中2.40港元票图名为“时年46岁,就任中华民国临时大总统(一九一二年摄)”。经笔者考查,这一图名有误。1996年10月,上海孙中山故居纪念馆编辑,上海人民出版社出版的《孙中山》画册,其第2部分“领导起义,推翻帝制”的辑封图片就是这张照片,说明文字为“1911年6月孙中山在旧金山(三藩市)”。[第一段] 相似文献
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《收藏》2006年第4期《华东野战军司令部饭票票样》和2001年第9期“华东野战军军用流通券》(以下分别称“票样文”和“流通券文”)介绍的饭票票样和流通券,是造假者不顾历史事实编造出来的臆造品。 相似文献
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与原来中学体育课程对比,新颁布的《体育与健康课程标准(中学)》(以下简称《课标》)在价值体系、目标培养、课程基本理念、学习领域、水平划分、课程评价等等方面都发生了质的变化,为中学体育改革、实现素质教育、切实贯彻“健康第一”教育思想提供了理论与实践依据。然而,关于“体育与健康”理念的说法,笔者认为颇有值得推敲之处,姑且列出,请老师和学者指教。一、构词l.“体育与健康”理念与《课标》性质“体育”、“健康”都是名词,“与”只能是连词。《汉语大词典》中,“与”作连词指:(l)和、及;(2)与其;(3)如果… 相似文献
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台湾油画发展概况 台湾油画有近100年的发展史。依据谢里法的《台湾画坛五十年回顾》(《新美术》1982-2)和《五十年来台湾西洋绘画回顾-从“沙龙”“画会”“画廊”到“美术馆”》(《社会科学战线》1984-4)。 相似文献
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1997年7月1日,香港发行《中华人民共和国香港特别行政区成立纪念》邮票,其中1.3港元画面为一座中式门楼的传统建筑(图1),在《香港邮政集邮目录》中名为“古宅”,杨乃强《香港邮票目录》中仅有“House of Sam Tung Uk”(三栋屋)粤语拼音的英文名称。 相似文献
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读者张修礼来信询问:TP31(B)《中国船舶》特种邮资片封套面上的船舶(图1)是什么船?叫什么名字?什么时候建造?姜鸣的《中国近代海军史事日志(1860-1911)》(下称《日志》,三联书店1994年出版)第273页“宣统二年庚戌(1910)”章节中有海军大臣的座舰“‘联鲸’号”(图2)。 相似文献
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2006年11月12日,香港发行《孙中山诞生一百四十周年》邮票,第1图画面为“时年17岁,孙中山先生现存最早照片(一八八三年摄)”。图1是这枚邮票的极限片,载体为民革上海市委编辑、上海汲古斋有限公司承印的“青年时期的孙中山(1883年)”片。 相似文献
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拜读贵刊2002年第5期所刊《体育教学双主体性问题的研究》(以下简称《双》文)一文后,有茅塞顿开、豁然开朗之感。该文无疑为体育教学理论研究和实践探索起到极其重要的作用,只是对《双》文中所指“双主体”不敢苟同,在此抛砖引玉,试与两位老师商榷。一、《双》文中关于主、客体的描述概念模糊《双》文认为教师和学生都是教学活动的“主动者”,即主体,同时,又都是教学活动的“对象”,即客体。对于前者,即主体的描述无可厚非,而对于后者,即客体的描述则让人难以理解。显然,把“从事着实践和认识活动的师生(现实的人)”作… 相似文献
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“圆社”一词宜作何解释楚雪丝“圆社”一词,以前多作“球社”、“球戏组织”之理解,未曾听说有什么争议。最近看到《体育文史》93年第5期中《三锦、圆社、齐云──我国古代足球名目考释》(以下简称《考释》)这篇文章,其中认为“‘圆社,指的是人,特指参加了足球... 相似文献
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<正>根据《中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》《上海市中长期教育改革和发展规划纲要》《松江区教育事业发展“十四五”规划》《松江区“强师兴教”三年行动计划(2021—2023年)》(以下简称《“强师计划”》)等文件精神,为落实松江教育“强基础、建高原、攀高峰”教育人才计划,组建“松江区中小学体育学科教师专业发展骨干共同体”(以下简称“松江骨干共同体”), 相似文献
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近读《武当》杂志2005年第2期和第3期连载朱伯伦先生《评陈毓照(中国气功学四大经典讲解之误)》(以下简称《朱评》),历数陈毓照先生文章中存在的错误,并予以指证。学术商榷,研讨古人学术,探求真理之学风令人敬佩,提出不同学术观点质疑讨论,互相争鸣,是有利于丹道理法的深入理解和研究。然观《朱评》全文措辞,“横加指责”、“胡乱拼凑”等跃然纸上,不能不令人惋惜,有失学术争鸣的学风。 相似文献
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关于“曲踊”一词的刍议王俊奇“曲踊”究竟是一项什么样的古代体育运动?历史上有过不少注解,概括起来有以下几种。注解一:”曲踊,跳踊也”(《杜预注解》)。注解二:“曲踊……则谓向上跳而折复下”(《孔颖达疏》)。注解三:“曲踊,横跳也……”(顾炎武《左传杜... 相似文献