国家不幸诗家幸赋到沧桑句便工——论李煜后期词的情和境

南唐后主李煜词前期多写豪华和艳情生活,抒别离情怀;后期词则多写囚徒生活和哀痛心情,更多伤感情调.可以说,他的后期作品,代表了他诗词创作的最高成就.李煜擅用形象的比喻,化无形为有形,抒写愁情;或纯用白描,简洁传神,直绘愁态;或精选意象,虚实结合,创设愁境.     

国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工——杜甫《登高》的古典批评与阐释

杜甫的七言律诗《登高》写于大历二年秋。此时安史之乱已经结束,蜀地却发生藩镇内乱。诗人告别了逍遥的草堂生涯,买舟南下。辗转流寓夔州。夔州即今重庆奉节,雄踞瞿塘峡口,据荆楚控巴蜀,历来为兵家必争之地。此一时期的杜甫漂泊西南,弟妹离散,故友凋零。疾病缠身。于登高之时赋诗描尽秋声秋色,写尽秋士秋悲。     

赋到沧桑句始工——李煜亡国词教学设计

本文以李煜亡国词教学设计为例,论述整个教学设计的过程,以期为语文教师的教学设计提供些许参考。     

论体验教学的生命机制

体验教学是基于生命、以生命发展为依归的教学,体验教学实现对个体成长的生命关怀是以一定的生命意识或精神为基础和保障的,自由、交往、宽容和情感乃体验教学的生命机制。     

赋到沧桑句便工——2012年安徽高考作文试题简析

2012年安徽高考语文试题,稳中有变,守正出新,呈现出许多特色和亮点,是一套高质量的成功的试题。本文拟就作文试题作简要评析。     

论生命的体验与教学过程

教育学范畴内的体验具有主体性、情感性、生成性、整体性和超越性等特征。教学过程不仅是一个特殊的认识过程,更是个体生命的内在体验过程。回归生命体验的教学要求:关照生命价值与生命的整体性;转变以传授知识为主的教学模式,让体验在教学中穿行;重视有利于学生充分体验的相关条件,如情感、自由、良好的师生关系等。     

论生命的体验与教学过程

教育学范畴内的体验，既是一种活动，也是活动的结果。体验具有主体性、情感性、整体性和超越性等特征。教学过程不仅是一个特殊的认识过程，更是个体生命的内在体验过程。回归生命体验的教学要求：关照生命价值与生命的整体性；转变以传授知识为主的教学模式，让体验在教学中穿行；重视有利于学生充分体验的相关条件，如情感、自由、良好的师生关系等。     

论中国古代文学教学设计与实施

中国古代文学教学设计的研究特色与科学性在于研究与实践的系统性,在研究与实践中整体现照教学的各个环节,即明确教学目标、建构教学内容、选择教学方法、构成教学过程、组织教学评价,科学序列展开,从宏观先进的教育理念出发,到微观具体的教学内容的实施,探究中国古代文学教学之规律.     

论中国古代文学教学中的比较文学意识

中国古代文学课程是中国语言文学系的专业基础课程,在巩固学生的专业知识,培养学生的阅读感受能力、欣赏批评能力等方面承担着重要的功能.若借鉴比较文学的意识和研究成果,把中国古代文学置于世界文学的参照系中讲授,有利于培养学生的世界文学观念和国际视野,有利于更新传统的封闭的民族文学史观,有利于学生在比较中深入理解中国文学的特色.     

中国古代文学教学中的几点思考

中国古代文学是高师中文系重要的专业基础课之一。在新的形势下如何搞好古代文学的教学:一是教学目的的再认识;二是经典作家、作品的重视与独立;三是古代文学的思想性与艺术性问题。     

论信息时代的中国古代文学教学

当前,中国已进入高度信息化的时代,为了适应急剧变化的社会形势的需求,中国古代文学教学只有在教师素质、教学理念、教学内容、教学方法和手段等方面进行创新性的改革,才能跟上时代的步伐,才能使中国古代文学教学面向人生、面向新时代、面向未来.     

论中国古代文学教学与健全人格的培养

健全的人格是当代大学生成才与成功的重要保证。古代文学教学应牢固树立培养健全人格的现代意识,充分挖掘古代作家作品中有利于促进当代大学生健全人格养成的教育内容,在教学中采取有效措施,为大学生健全人格的形成与加强起到积极的作用。     

论中国古代文学课堂教学中的专书介绍模式

中国古代文学课堂教学内容丰富多彩,涉及专书、文体、篇章、内容、思想、艺术形式等等方面.在中国古代文学课堂教学中充分挖掘专书特色,通过分析专书体例与序跋的形式,剖析专书的结构的形式,串联专书内容的形式来培养学生的学术史意识,提升学生的思维能力,提高学生的理论水平,从而提高学生的综合能力.     

论古代文学教学中的挫折教育

近年来，素质教育问题引起了人们的普遍关注，全面推进素质教育已经成为中国教育改革和发展的主要任务，而“教育的根本功能是促进人的成长与发展。素质教育必须以育人为本”。从素质教育的观点来看。中国古代文学教学虽然也要传授知识、技能，但它更重要的任务是陶冶学生的情感和人格，丰富学生的精神生活，让他们感受生命价值的升华，感悟作品中流露出的人文精神，其中，对学生进行挫折救育就值得重视和提倡。     

论关注生命体验的成人教学艺术的本质

成人教学艺术不同于一般意义上的艺术,成人教学艺术的本质在于引领人的精神,激发成人学习者对教学生活深刻的生命体验。     

论大学本科教学中的学术规范教育——以中国古代文学课程的教学为例

近年来,加强大学生学术规范的教育日益受到重视。除专门开设学术规范方面的课程外,还可以在各门专业课程的教学中,将学术规范作为一项重要内容纳入,将其与知识传授、能力培养等有机地结合起来,把学术规范的教育落到实处,使学生养成遵守学术规范的良好习惯与学风。     

实践教学在中国古代文学课程中的建构

本文以中国古代文学课程为实践教学理念实施的平台,以探讨实践教学的有效方式为立足点,从名篇朗诵是古代文学实践的基础、剧目表演是古代文学实践的再现、作品赏析是古代文学实践的提升、专题讨论是古代文学实践的深化、研究综述是古代文学实践的综合等几个方面积极构建探索实践教学环节,以提高学生对中国古代文学的实践能力。     

高职英语体验教学中的生命实现

从高职英语体验教学的生命内涵出发,通过参与生命活动、讲述生命故事、感悟生存意义来达成高职英语体验教学中的生命实现,并阐述倾听、宽容和期待不仅是教师爱的表达,而且还为学生注生命注入新的活力。     

论广西元素在中国古代文学教学中的融入

在教学中合理地融入广西元素,宣传广西传统文化、提升广西文化自信,是广西高校中国古代文学课教师的职责;而广西古代文学资源丰富,成就不俗,也值得融入教学中。在课时有限的情况下,需要在内容与方式上做相应安排:一是在课堂教学中将广西元素融入相关作家、作品与文学流派的讲授,二是将广西元素与本科毕业论文结合起来,三是通过实践课参观考察广西历史文化遗迹。总之,如果方法得当,融入广西元素不仅不会影响教学,还能够丰富教学内容,促进教学方法改革,提高教学效果。     

中国古代文学教学中的知人论世法——以汪端为例

在中国古代文学教学中运用知人论世法可以更深入地了解作者、解读作品。本文以汪端为例。展示知人论世法在中国古代文学教学中的重要性。汪端是清代才女,但是她的诗歌中很少涉及私生活,而且诗歌中充满冷色调,联系汪端生平与诗歌进行解读,则可以看到汪端不为人知的另一面。