毛泽东《实践论》中的本体论思想

毛泽东虽然没有留下系统的哲学本体论的专著和文章,但是并不代表他没有自己的哲学本体论思想.通过研究他的著作可以发现,毛泽东作出了自己对本体论的承诺,就是实践唯物主义.实践唯物主义不是实践本体论也不是旧唯物主义,毛泽东继承了马克思关于实践的经典论述,并且丰富了它的内涵、形式等.重新认识毛泽东的哲学本体论思想对完整理解毛泽东思想有着重要理论和实践意义.     

简论毛泽东哲学思想的内涵与外延

本文从毛泽东哲学思想产生、形成的历史过程中,探讨对毛泽东哲学思想这一概念界定问题:揭示了它的内涵与外延.并从这个探讨中启示我们要进一步学习领会邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论.     

实用主义还是实践的唯物主义——邓小平哲学思想探讨

文章对邓小平同志的“猫论”和“摸着石头过河”等哲学命题,阐明其实践的唯物主义属性,而不是实用主义。     

论马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对旧唯物主义的批判

《关于费尔巴哈的提纲》一文的产生,是马克思主义形成过程中一个里程碑似的著作。在此文中,马克思通过对旧唯物主义的批判,在实践观点的基础上,引入了马克思主义的唯物论和历史唯物主义。马克思对旧唯物主义的批判对于我们研究马克思主义的唯物论和历史唯物主义具有重要的作用。     

论实事求是形成和发展的新境界

在实践唯物主义的视野中，“实事求是”的意蕴是：人们在实践活动中，寻求人类实践活动的规律，实现人们改造世界的目的，满足人们生存、发展和解放的价值需求。毛泽东赋予实事求是以世界观和方法论的内涵，邓小平进一步发展了它，新的历史时期，中国共产党人把实事求是推向新境界。     

《哲学笔记》——发展唯物主义和改造黑格尔哲学的历史统一

苏联传统的《哲学笔记》研究模式(以米丁院士为代表)强调该书对“辩证方法”的发展,但忽视该书对唯物主义立场、观点、方法的贯彻和发展。列宁是从继续贯彻发展唯物主义的战略高度坚持“发展的普遍原则”必须同“物质统一原则相结合来发展辩证法的科学体系,从而防止对辩证法的任意篡改和向诡辩论的蜕化。只有汲取科学新成果,发展唯物主义,才能按照列宁的方向继续推进辩证法“十六要素”的发展,发现黑格尔“整体的生命”的系统发展观的真正价值,并总结我国社会主义改革、开放的历史经验,发展科学形态的辩证法的总体自组织“自己运动”的功能。     

略论毛泽东哲学思想产生及其形成的根本标志

毛泽东哲学思想是马克思列宁主义的普遍原理和中国革命具体实践相结合过程中一系列独创经验的哲学概括和总结。第一次国内革命战争时期是毛泽东哲学思想的准备材料和萌芽的阶段，从大革命失败到1930年初是毛泽东哲学思想形成的重要时期，《反对本本主义》一文的撰写是毛泽东哲学思想形成的根本标志。     

略论邓小平“科学技术是第一生产力”理论的形成和发展

“科学技术是第一生产力”理论是邓小平科技思想的核心和精髓。这一理论的形成,经历了艰难而曲折的过程。其理论依据是马克思主义的科学生产力观。它是马克思主义科技思想的继承和发展,是人类社会历史发展的必然选择。     

试论毛泽东哲学思想对中国特色社会主义理论体系的形成所起的指导作用

毛泽东哲学思想是基于马克思主义的基础上产生的,是马克思主义中国化条件下产生的伟大理论成果,是指导中国特色社会主义理论体系的重要基础。建设中国特色社会主义是我国发展的主要目标和指导思想,它源自于马克思主义和毛泽东思想,是二者结合下所产生的综合性指导思想。在目前社会发展中,通过对毛泽东哲学思想的创造性进行分析,它有效的推动了我国社会主义现代化建设事业,为建设中国特色社会主义指明了方向。     

试论建设有中国特色社会主义理论形成的客观依据

建设有中国特色社会主义的理论，是马列主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物。这一理论的形成有其客观依据，即和平与发展的时代主题是建设有中国特色社会主义理论形成的历史条件；我国建设社会主义道路的曲折探索过程是建设有中国特色社会主义理论形成的实践基础；我国处在社会主义初级阶段的国情分析是建设有中国特色社会主义理论形成的客观基础。     

浅析马克思《关于费尔巴哈的提纲》的科学实践观

马克思《关于费尔巴哈的提纲》是马克思革命实践活动的理论结晶。它以实践为基础,批判了唯心主义和旧唯物主义两种实践观的片面性和局限性,着重论述了科学的实践观,对当今中国革命和建设实践具有重要的理论指导作用。本文旨在通过分析它的核心内容,梳理其理论价值,揭示其现实意义。     

毛泽东经济理论在实践中的丰富和发展

博大精深的毛泽东经济理论,是毛泽东思想的重要组成部分。在寻求新中国经济建设道路的过程中,毛泽东与他的战友们,具有探索真理的勇气与智慧,许多认识、见解、总结和理论,接近或把握了真理.为毛泽东经济理论的形成和发展,作出了宝贵贡献！党的十一届三中全会以后,在建设有中国特色的社会主义的伟大实践中,我们党和我国人民,在社会主义经济理论和实践方面取得了重大突破,大大丰富和发展了毛泽东经济理论,从而取得了建国以来经济生机最旺盛,经济实力增强最多,人民生活水平提高最快,综合国力跨入世界七强之列的伟大成就。     

论邓小平对毛泽东哲学思想的发展

本文从理论上的创新与实践中的运用与发展两个方面论述了邓小平对毛泽东哲学思想的四大发展。一是全面发展了毛泽东实事求是思想;二是发展了毛泽东发展生产力思想,形成了一个全新的发展生产力思想体系,三是发展了毛泽东生产力标准思想,提出“三个有利于”判断标准,实现了实践观、历史观与价值观的高度统一;四是把毛泽东社会主义革命形态辩证法发展为社会主义建设形态辩证法,并初步实现了唯物辩证法与现代系统理论的整体结合。     

认识论的发展:从马克思到毛泽东和邓小平

认识论通过对认识的哲学反思,揭示认识的本质和发生发展规律。认识论是哲学的一个古老问题,也是十分重要的问题。旧哲学认识论的根本缺陷,马克思主义哲学实现认识论的根本变革,都在于有无唯物史观这个根本问题上。唯物史观与认识论的统一是马克思创立科学认识论的根本的理论基础。马克思主义认识论创立以后,在各个不同历史时期,其发展有着一些不同的特点。毛泽东和邓小平的认识论思想集中体现了唯物史现与认识论的统一,因而最充分地实现了哲学认识论的功能。     

市民社会：毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点

市民社会是马克思主义实践哲学乃至整个马克思主义理论的本体论基础和逻辑起点;无论是从发生学的角度来分析还是从事实判断以及价值判断的角度来考察,市民社会也是毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点。     

市民社会:毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点

市民社会是马克思主义实践哲学乃至整个马克思主义理论的本体论基础和逻辑起点;无论是从发生学的角度来分析还是从事实判断以及价值判断的角度来考察,市民社会也是毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点。     

坚持《讲话》基本原则，繁荣社会主义文艺

《讲话》的诞生，开创了中国现代文学的新时期、新纪元。《讲话》指引的方向和道路，是社会主义文艺发展的正确方向和正确道路。《讲话》是活的马克思主义，贯彻《讲话》基本原则，坚持从变化的出发不断丰富和发展《讲话》精神，社会主义文艺才会兴旺发达，有中国特色的社会主义文艺，必须以马克思列宁主义、毛泽东文艺思想为指导，不能搞指导思想的多元化，否则，我们的文艺将会有丧失社会主义性质的可能。     

从实践唯物主义看《反杜林论》和《唯物主义与经验批判主义》

马克思、恩格斯、列宁分别用实践唯物主义、现代唯物主义、辩证唯物主义来称谓新唯物主义哲学，显示了他们对马克思主义哲学精神实质或侧重点理解的不同。马克思主义哲学有其哲学观、自然观和历史观三个基本组成部分之分。马克思的哲学观是“实践唯物主义”。《反杜林论》和与之相一致的《唯物主义与经验批判主义》表达的只是马克思的自然观，它们与马克思哲学的整个体系并没有什么相违背的地方。     

略论毛泽东哲学思想产生及其形成的根本标志

毛泽东哲学思想是马克思列宁主义的普遍原理和中国革命具体实践相结合过程中一系列独创经验的哲学概括和总结。第一次国内革命战争时期是毛泽东哲学思想的准备材料和萌芽的阶段,从大革命失败到1930年初是毛泽东哲学思想形成的重要时期,《反对本本主义》一文的撰写是毛泽东哲学思想形成的根本标志。     

在转向唯物主义和共产主义的前夜——《莱茵报》时期马克思哲学思想发展的再考察

《莱茵报》时期是马克思哲学思想的真实发展过程的重要阶段。马克思转向唯物主义和共产主义的思想前提是与鲍威尔的决裂,这种决裂的实质是两者在哲学的使命这个元问题上的本质差异;在正式加入《莱茵报》之前,马克思实际因循黑格尔的国家观,存在一个建立超阶级的、代表一切人利益的、保障全民自由的理性国家的幻想;之后,关于共产主义的政治争论以及对物质利益问题的反思,极大地动摇了马克思的信念,使之开始怀疑、反思黑格尔的国家观,向唯物主义和共产主义的转向由此获得了真实的起点。