克兰公司招数妙布头号坐中美元笑

毫不起眼的碎布头,在人们的眼里与毫无用处可言的废物没什么两样,留下不仅占地方还有碍美观,随手丢掉也无可惜之感,总认为碎布头不能成什么大气候.而美元,在有些人眼里与金子一般弥足珍贵,拥有后顿觉身价不凡,消费时也好像显得高人一等,总认为只有手攥美元的人才配言称富有.     

克兰公司的杀手锏

倘若有谁破天荒地将碎布头与新美元生拉硬扯到一块,痴人说梦般言称碎布是美元的“生身父母”,定会一石激起千层浪地引起人们的百般嘲弄,不把这人看成是“神经出了大毛病的疯子”才怪呢。可是,天下之大,无奇不有;不看不知道,世界真奇妙。 独辟蹊径促一战成名 美国兼收可利用生活废弃物品的“克兰造纸有限公司”,敢想他人不敢想之事,做他人不能做之活,硬是把碎布头和新美元活生生地揉到一块儿,独辟蹊     

平衡婚检的隐私权与知情权——取消强制婚检后提倡自愿婚检

2003年10月1日，新《婚姻登记条例》以自愿婚检代替强制婚检后，宛如一石激起千层浪，赞誉者有之，批评之声亦不绝于耳。有些准夫妻认为，这下再无须面对婚检医生那板着的面孔，回答诸如“你是否是处女”，“有没有流过产”等尴尬问题，也无须将祖宗八代的私密病史写到体检报告上。也有些人认为，这只不过省却了结婚过程中一个较为繁琐的手续罢了，不值得有那么大的反应。但有人却认为，取消强制婚检，是对结婚对象的不负责，是对整个社会的不负责。如果真的患有不宜结婚的疾病，而其又不欲告知，与之结合之人岂不身受其累，不单只如此，如再哺育出一个不合格的第二代，则给个人、家庭及社会都带来负面的影响。种种言论，莫衷一是。     

谭迪熬创造美好人生

谭迪熬，一名普通的人民教师，有着平凡的外貌、平实的言语，无论是远观还是近看，他都是那么简简单单、朴朴素素。见过他的人既不会把他深深地记住，也不会刻意地去把他忘记。在人们的眼里，他平凡得就如土地上的一粒沙、大海里的一滴水。然而，就是这一粒沙、一滴水却闪耀出夺目的光芒：在湖南省有所普通的中学———长沙市九中，是长沙市典型的“薄弱学校”。几年后，学校焕然一新，由原来的“薄弱学校”一跃而为“特色学校”，值得提及的是，该校还被湖南省发明协会定名为“湖南省长沙市青少年创造发明学校”，被全国创造学会命名为“全…     

桃李不言下自成蹊——优秀弟子杨甲梅的医者情怀

五十年播桃种李，半世纪芬芳满园。为了让学生成为功底深厚、素质全面的外科医生，吴孟超把自己的一切都教给了学生。“很爱才、善育才、会用才。”人们这样评价吴孟超。 杨甲梅教授是吴老的第二代学生。“他的字写得特别认真”，吴老笑呵呵地对我们说。谈起这个得意门生，他眼里满是慈受与骄傲。“他是我重点培养对象之一，人很踏实，正派，也非常积极上进。”[编者按]     

中国的“鬼”商标现象——对我国商标抢注及相关问题的评析

若干年来，成干上万的“鬼”商标在中国大地游荡。“鬼”商标总的特点是“盗名窃誉”。它们在申请注册或使用时常带有明显的或隐藏的恶意。大部分“鬼”商标不实际使用，而是等待时机转让商标申请或注册，从中攫取暴利；也有一部分在实际使用。通过销售赚取不正当的利益。时下我国“鬼”商标数量之大，增长之快，形式之杂，名堂之多，都已到了令人吃惊的程度。社会上一些人也常被“鬼”商标虚假或脆弱的“合法性”所蒙蔽，明知其不合理还为其辩解；有的甚至还不无赞赏，认为抢先申请或注册的某“鬼”商标构思新奇，抢先者独具“慧”眼，     

不要可思议的“粪便银行”

世界之大,无奇不有,据英国《都市日报》2014年10月16日报道,只要你的年龄在18~50岁之间,排便规律,每天到美国麻省麦德福德拉屎,就可以得到40美元（折合人民币约245元）！是的,有家叫OpenBiome的机构愿意花40美元买你一坨大便,你卖不卖？
　　新闻一出就引发了网友们激烈的讨论,数学天才很快计算出一年365天不停歇地捐屎就能获得14600美元！简直是一笔巨款啊！有网友辛酸地表示：“原来我每天上完厕所都把40美元冲进了下水道……”还有网友疑惑地问道：“花高价买我的大便,他们这是要干嘛呢？”
　　别担心,你拉了屎,收了钱,同时还为人类医疗事业做出巨大贡献。     

乌鸦,鸟中精灵

唐代诗人张继在旅途中,曾写下了“月落乌啼霜满天”的名句,用来描绘自己在月落霜满天的环境中,又听到乌鸦的“哇——哇——”的刺耳叫声,让人感到一种惆怅的心情。在中国人眼里,乌鸦长着一身黑色的羽毛,外貌不好看,叫声又很难听,自然不会讨人喜欢。民间还流传着“乌鸦叫,祸来到”的迷信说法,人们视它为不祥之鸟。但欧美国家却把它视为吉祥鸟,喜鹊反而不受欢迎。     

开山鼻祖“牛郎星”

人们现在普通认为,“牛郎星”是微型电脑的“开山鼻祖”。“牛郎星”的发明人爱德化·罗伯茨是位电脑爱好者,身高约有1.9米,精力充沛,性格倔强.60年代从海军陆战队退役后,就在新墨西哥州阿乐伯克基市开了一家小公司,叫作“微型仪器与自动测量系统公司”,简称MITS公司,专门制作和销售台式计算器,生意做得十分红火。不料到了1974年,拥有集成电路和发明权的德州仪器公司（TI公司）,以雄厚的实力大举“进犯”计算器市场。罗伯茨哪是TI的对手,削价竞争不几天就败下阵来,还欠下了25万美元的债务。无可奈何之中,罗伯茨把目光投向了…     

平衡婚检的隐私权与知情权--取消强制婚检后提倡自愿婚检

2003年10月1日,新《婚姻登记条例》以自愿婚检代替强制婚检后,宛如一石激起千层浪,赞誉者有之,批评之声亦不绝于耳。有些准夫妻认为,这下再无须面对婚检医生那板着的面孔,回答诸如“你是否是处女”、“有没有流过产”等尴尬问题,也无须将祖宗八代的私密病史写到体检报告上。也有些人认为,这只不过省却了结婚过程中一个较为繁琐的手续罢了,不值得有那么大的反应。但有人却认为,取消强制婚检,是对结婚对象的不负责,是对整个社会的不负责。如果真的患有不宜结婚的疾病,而其又不欲告知,与之结合之人岂不身受其累,不单只如此,如再哺育出一个不合…     

论组合产生属性--探究事物的本质属性非本质属性及对立统一属性的根源

通常人们认为任何事物都有属性，属性是事物的一个基本范畴。“事物”和“属性”是否分离，两者关系如何，本质属性和非本质属性如何区分是哲学上重要的问题。为什么事物的矛盾属性无处不有，无处不生，辩证法没有说明原因。本文从组合的角度研究认为：组合是事物存在的方式，任何事物既是组合的结果，又是被组合的对象。组合是事物与属性关系的桥梁和纽带。事物一切属性皆由组合产生，内部组合产生本质属性，外部组合产生非本质属性，两个事物体间的组合产生“对立统一”属性。“组合产生属性”是哲学的阿基米德基点，一切哲学问题都与之有关，它是一把开启哲学的钥匙，用它可以诠释所有哲学问题。     

东方之珍——燕窝

人们常把燕窝同人参、鹿茸等相提并论,认为它不仅是美味佳肴也富有营养,还身价不凡,故燕窝又有“东方之珍”的美称。     

怎样发挥创造性

种种不良习惯严重阻碍着人们创造性的发挥。只要克服了这些不良习惯，我们在工作和生活中就能发挥出更大的创造性。 一要善于质疑。 第一个不良习惯是不积极提出疑问。许多人就是因为不善于提出疑问而与发明创造失之交臂。要想产生有创造性的见解，就得多问几个“为什么”，尝试用好奇的眼光来观察周围的世界。 二要随时记录点子。 第二个不良习惯是没有当即把想到的点子记录下来。 在发明创造的王国里没有坏点子、好点子之分。积木越多，那么能够搭建的东西也就越多。千万不要抛弃今天用不上的积木，许多人都是因为抛弃了“未用上的积木”…     

美国人的10个文化偶像

美国《男人》、《传记》等媒体联合评选出了美国文化的十大偶像。据称，他们的评选标准是：只要提到他或她的名字，人们就会联想到美国；不管人们喜欢还是憎恨，在别国人的眼里，他们都代表着美国：只有真实的人有资格当选，文艺作品中的人物则无当选资格；当选者必须是“正宗”美国人，卓别林、施瓦辛格虽然对美国的影响很大，但他们都被排除在候选人之外。按照这些标准，最后的评选结果如下：     

世界著名数学“三大题”不可能定论不能成立

一、陈述: “三大题”虽然已有“不可能”定论存在,但它仍然是人们争论不休的问题。“不可能”与“未解决”之争！由来已久,它们是公元2400多年前古希腊人提出的三个平面几何作图解问题,人们的“可解”与“不可解”认识发展成为“未解决”与“不可能”之争！双方争论的持续时间之久,跨越时代之多,介入人数之众之广都是世间罕见。在国外几乎所有的数学大著中都要重重地加上一笔,认定这是“不可能”问题,因此大多以讨伐,批判,贬辱形式对待“未     

飞禽莫如鸪 走兽莫如兔

<正>人们说到“兔”时总爱加两个前缀字，说成“小白兔”，使得这种本来就十分温顺的小动物更加灵动可爱。在中国的文化传统中，“兔”有不少美好的寓意，在地上，它是人见人爱的小动物，是十二生肖之一；在天上，它是美丽圣洁的玉兔，寄寓了人们对生活的美好向往。因为形象美好，所以兔一直被视为瑞兽，古人认为“赤兔大瑞，白兔中瑞”，并相信适逢兔年或肖兔者会有步步登高之运。只是人们从未见过赤毛之兔，便将其名冠于骏马，所以有了“人中吕布，马中赤兔”的说法，由此可见兔在古人心中的地位。     

轻重缓急话速度

我们生活在速度时代,世界变化之大有目共睹,“日新月异”、“一日千里”、“瞬息万变”,这些词已经不足以说明世事的更迭,也许只有科学家的枯燥数字才能反映出这种时尚与落伍的变化。归根结底,科学、技术乃至社会进步的核心是速度。 技术进步的关键是速度 在我们这个“行色匆匆”的社会中,忙碌的人们     

何不多一个心眼

人们在日常生活中,总会遇到许许多多各种各样的大大小小的问题。大问题可能很大,大到自己无法解决。小问题也可能很小,小到所谓不成其为问题。其实真正的问题并不在“问题”的大小,难者不会,会者不难。同样一个问题,在某些人眼里,可能就山重水复真无路;而在另一些...     

飞碟其实是未来人倒回到现代的工具

多少年来,人们对飞碟的探索一直没有停止过,各种说法也层出不穷,但是一直不得要领,没有一个观点是令人信服的。主要原因,是人们的最基本思路错了,总是摆脱不了这样一种设想,那就是在地球之外同步地存在着一些可能比我们地球文明更高级的外星文明。我却不这么认为。根据爱因斯坦的相对论,当超过光速后,时光就能倒流,于是人们就能回到过去。所以,是否也可以这样认为,飞碟可能是未来的地球人从未来世界回到现在的地球所乘坐的“时间机器”,而在这些未来人眼里,我们现在的这些地球人都只不过是过去的已变成虚幻的光影?编者点评:真是“英雄所见略…     

腰斩:青史留名者的绝唱

鲁迅说过：中国人是“最能研究人体、顺其自然而用之的人民。脖子最细，发明了砍头；膝关节能弯，发明了下跪；臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股……”至于坚韧挺拔的腰骨，构成了做“人”顶天立地的形象，向来关系着中国人的“气节”与“风骨”。陶渊明不为五斗米折腰，李白不愿“摧眉折腰事权贵”，他们的腰板硬得多，宁可像玉一般碎成一把绝响，也不愿求瓦全苟且偷生。统治者也许是怕这些知识分子嶙峋的风骨，就杀气腾腾祭出了“腰斩”的酷刑来，妄图断了国人的“脊梁”，教化出奴性的顺民。