太平天国革命时期“反孔”和“尊孔”的斗争

近代中国历史上,“反孔”和“尊孔”经历了多次激烈的斗争。在这场斗争中,以洪秀全为首的太平天国农民革命英雄向“孔家店”发出了破晓的第一枪。气势磅礴的太平天国农民革命,在与清朝封建统治阶级和外国资本主义侵略者进行英勇顽强斗争的同时,也把革命矛头指向孔子,指向“孔孟之道”,从南到北到处烧毁孔庙,砸烂孔子牌位,焚禁“孔孟妖书”,以雷霆万钧之势对封建“圣道”进行猛烈的冲击。可以说,太平天国革命是从革孔子的命开始的。实行这第一个革命行动,是最早向西方寻找真理的先进人物、太平天国的伟大领袖洪秀全。     

明初禁海法令——财政危机下的艰难抉择

明代所谓“闭关锁国”“片板不许下海”的禁海法令背后并非由于“重农抑商”“重陆轻海”的文化思想封闭等原因,而是由于明代财政立法方面的缺陷导致的财政危机;禁海政策并非贯穿明朝始终,而是随着不同的经济动因变化而呈现不同面貌,其根源都在于明代财政制度所存在的天然缺陷;明初期的禁海政策只是为朝贡贸易作保障的临时性立法,其目的是弥补和挽救明初便面临崩溃的窘迫财政状况。     

阅读《红楼梦》浅说(续二)

(三)奴隶们的反抗斗争 伟大领袖毛主席指出:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。”这是一条历史的规律。以四大家族为代表的封建统治阶级对劳动人民实行惨无人道的压迫和剥削,必然激起广大劳动人民的强烈反抗。由于阶级的局限,曹雪芹不可能正面描写广大劳动人民的反抗斗争。但我们透过,《红楼梦》的字里行间,还是可以看到“山雨欲来风满楼”的阶级斗争形势的。在《红楼梦》第一回里,就     

中国明清“南长城”

“边墙”是明清两代对长城的普遍称谓。明代修筑南长城的背景,是在“动分彼此”的情况下,为了消极地对付湘黔川三省边境苗族人民的起义斗争,封固疆围,更有效地做到“来则致截,去则不追”的。清代南长城的修复最先由铜仁的松桃开始。乾嘉苗民起义后,统治者在湘黔边境大修边墙、广设碉卡,企图“遏苗之来,截苗之归”。南长城虽然是封建统治者隔绝汉族人民和苗族人民联系的一个硬件设施,同时也是汉族人民和苗族人民源远流长的民族融洽史的一个历史铁证。     

颠倒历史是为了乱今夺权——驳“四人邦”对太平天国历史的歪曲

祸国殃民的“四人邦”出于篡党夺权、复辟资本主义的反革命需要,大肆宣扬历史唯心主义,大搞“古为邦用的影射史学”,借古讽今,以古乱今,把一部丰富多彩的中国历史,篡改为所谓“儒法斗争史”。发生在近代的太平天国农民革命,也被生拉硬扯地纳入“儒法斗争”的模式。结果,太平天国反帝反封建的革命性质被抹杀了,推动社会前进的伟大历史功绩被否定了,作为近代中国反帝反封建主力军的人民群众,被他们丑化成为“法家”推行“进步路线”的清道夫和马前卒!“四人邦”这种“污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史,污蔑中国民族”的卑劣伎俩和反动罪行,必须彻底揭露和批判。     

秦汉时期沂蒙人民反抗斗争评述

沂蒙人民富有顽强的反压迫，反剥削的斗争精神。秦汉时期，这里爆发了几次影响较大的农民起义。由于历史和时代的局限性，这些农民起义都以失败而告终,但是，沂蒙人民英勇的斗争精神却深深地影响着后人。     

江泽民“七一”讲话对中国近现代史教学的指导意义

江泽民同志“七一”重要讲话涉及到中国近现代史。它高度评价了“太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命”是“中国人民不屈不挠的斗争”、是“仁人志士苦苦探索救国救民道路的斗争”、“每一次都在一定的历史条件下推动了中国的进步”。它还分析了这些运动失败的根本原因：不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。     

对捻军运动称谓的质疑与探讨

针对学术界将19世纪中期安徽北部人民群众的反清斗争称之为“捻军运动”之说,提出商榷意见。认为,此称谓只是反映了1855年秋雉河集会盟以后这一农民反清斗争的特点,没有反映出在此之前这一农民秘密反清斗争的特点。作为一场伟大的农民阶级反对封建统治阶级的运动,它有一个发生、发展和失败的完整过程,不能以农民运动后期的特点,去取代前期农民运动的特点。应将皖北地区长达近一个世纪的农民反清斗争称之为“捻党运动”。“捻党运动”包括“捻党时期”和“捻军时期”。     

论水族人民的抗日斗争

日寇制造“黔南事变”给水族人民带来了深重的灾难；不畏强暴的水族人民奋起反抗日寇；水族人民抗日斗争的特点；水族人民抗日斗争的历史意义四个方面论述了水族人民的抗日斗争，谱写了中国抗日战争壮丽的历史篇章。     

郧阳师范高等专科学校历史探源——自“郧山书院”创办至今漫漫446春秋

本文采用历史和逻辑相统一的方法,从明代“郧山书院”创建到“郧阳师范学堂”,现代的“郧阳师范”到当今的“郧阳师范高等专科学校”,相沿446年的历史进行了科学考察和探索,从面将被历史的烟尘封盖的校史昭示于众。作者认为郧阳师范高等专科学校嫡承了“郧山书院”高等学府的教育传统,是“郧阳府师范学堂”的当然承传者,其446春秋的光荣教育史是毋庸置疑的,追溯其悠久的办学治学仿统,有益于广大师生知史爱校,投身于学校的改革和建设,献身于人民的教育事业,为振兴郧阳经济服务。关于同“郧阳中学”的历史关系,作者认为自1912年起到1954年是你中有我,我中有你,分分合合,难分彼此共享历史的关系,无需计论。     

坚持革命反对投降的农民起义女英雄王聪儿

毛主席指出：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”毛主席的教导，是我们研究农民战争历史，识别革命派和投降派的锐利武器。在农民起义和农民战争史上，是坚持革命坚持战斗，还是搞妥协搞投降，是当时农民起义队伍内部革命派和投降派之间尖锐的两条路线斗争。广大劳动人民最痛恨宋江一类混入起义队伍内部，甘当统治阶级鹰犬的无耻投降派；同时又经常怀念和歌颂农民战争中涌现的，不屈不挠、坚持斗争到底，为反封建压迫而献身的大量的起义军英雄和领袖人物。     

《劳动人民反孔斗争史话》(连载)

伟大领袖毛主席指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人类历史是劳动人民的历史,劳动人民的革命斗争推动了历史前进。这是马克思主义的唯物史观,是我们研究历史,认识世界,改造世界的唯一正确的指针。劳动人民是创造历史的主人,也是反孔斗争的主力军。春秋末期以来的历史发展过程中,每一次奴隶造反和农民起义都猛烈地押击反动的孔孟之道。在反孔斗争中,劳动人民表现出大无畏的革命斗争精神,建立了丰功伟绩,是历史上任何法家人物所不能比拟的。劳动人民的革命斗争有力地影响和促进了法家反儒的斗争。当前我们开展的批林批孔斗争,是历史上劳动人民反孔斗争的继续和发展。我们回顾劳动人民反孔斗争的光辉历史,从中吸取有益的历史经验,对于把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,具有重要的现实意义。最近,临汾钢铁公司工人理论小组的同志们和山西师范学院政史系的工农兵学员、革命教师,积极响应党中央的号召,认真研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,共同编写了劳动人民反孔斗争史话,本报从今日起陆续刊登,供大家参考。     

人民群众是历史的主人——编写中国历史教材的体会

是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史,这是唯心史观和唯物史观长期斗争的根本问题.旧的中国历史课本,竭力为“圣君”、“贤相”树碑立传,美化他们的“文治武功”,推崇他们是中国历史的主宰,这就从根本上否定了人民群众创造历史的丰功伟绩,成为宣传唯心史观的工具.林彪反党集团更是疯狂鼓吹“天才史观”,宣扬“天生之才”、“先知先觉”,胡说有“天赋才能”的少数人物是历史的创造者.当他们的这一套受到揭露批判之后,又抛出了所谓“英雄和奴隶共同创造历史”的谬论,用诡辩的手法,顽固地坚持他们的唯心史观.我们学习了马列和毛主席关于人民群众创造历史等论述,狠批了形形色色的资产阶级历史唯心主义.在新编历史课本中,我们以大量的篇幅热情洋溢地赞颂了劳动人民的伟大斗争,说明人民群众是阶级斗争、生产斗争和     

南通惨案在第二条战线形成中的作用

第三次国内革命战争时期,中国共产党领导下的中国人民在同国民党反动派的两种命运两个前途的殊死搏斗中,既有威武雄壮的第一条战线的军事斗争,又有波澜壮阔的第二条战线的伟大斗争。第二条战线是国民党统治区内以学生为主体,有广大工人、农民教员、职员、爱国民主人士参加的和平民主运动和反动政府之间的尖锐斗争。国统区人民运动的这股不可抗拒的洪流与第一条起决定作用的主要战线相配合,为埋葬蒋家王朝,建立人民政权的伟大历史任务作出了杰出的贡献。如果说从昆明“一二·一”事件到的南京“五·二○”血案是第二条战线形成阶段的     

佤、汉人民团结对敌反抗帝国主义侵略的两次斗争——班洪抗英和佤山抗日

在中国近代史上,在祖国的西南边疆——思茅地区和临沧地区,曾经发生过两次震惊中外的佤、汉人民团结对敌,反抗英、日帝国主义侵略,捍卫祖国领土完整的伟大斗争.一次是“西南边防民众义勇军”的班洪抗英,一次是“阿佤山抗日游击队”的佤山抗日.这两次斗争虽然持续的时间都不算太长,两支反侵略的武装都被国民政府“就地遣散”而告终,但这两次斗争却都沉重地打击了英国殖民主义者和日本帝国主义侵略的嚣张气焰,捍卫了祖国领土的完整,谱写了一曲佤、汉人民团结御敌,万众一心,反抗帝国主义侵略的气壮山河的爱国主义颂歌.     

略论清朝初期桂林的抗清斗争

清军入关后一段时期内,由于满族贵族集团推行民族高压政策,强制汉族和其他少数民族人民薙发、易服、当奴隶,凡不“归顺”、“迎降”者,“即行诛剿”.因此,民族矛盾激化,在全国范围内爆发了以农民军为主体的波澜壮阔的抗清斗争.南方的抗清斗争坚持的时间更长,斗争更为激烈.广西的桂林曾一度成为南方抗清斗争的中心.在这里,有抗清将领瞿式耜坚守桂林达四年之久.他领导桂林军民多次击退清军的进攻,获得了桂林保卫战的胜利.其后,清军孔有德部攻陷桂林.但不久,农民军领袖李定国又打败孔有德,收复桂林.桂林的抗清斗争事迹,可歌可泣,影响极为深远,值得认真研究.史学界对桂林的抗清斗争尚少专文作较全面地论述.本文拟就桂林抗清斗争的性质、历史意义以及最后失败原因等问题,作初步的探讨.     

必须懂得阶级斗争的历史

整个阶级社会的历史是阶级斗争的历史。马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》一开始就说:“迄今存在过的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”只有阶级斗争才推动历史向前发展。毛主席说:“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”我是搞公安工作的,直接参与对敌斗争,对阶级敌     

“明代大案多枉”原因探析

明代空前强化的皇权对刑狱的制约．是“明代大案多枉”的主要原因．而“法外用刑”的重典政策则是多枉大案的重要根源。此外．明代刑狱还受到宦官、行政长官、勋戚、后妃及朝廷派系斗争等诸多因素的掣肘．致使明代司法程序紊乱．法纪败坏．“法治”徒具空文．权大于法。故“明代大案多枉”亦势所必然。     

明代短篇小说及其特点

明代短篇小说多是市民的小说。它们从市民的角度反映生活中的矛盾冲突。当时,市民的主体是商人和手工业者,还有船夫、读书人、兵士、妓女以及一部分失去了土地,流离失所的城市农民。这是一个数量众多、值况复杂的社会阶层,是随着商业和手工业的兴盛以及都市的繁荣而形成发展起来的。在封建社会里,市民是一种新的社会力量。他们要求带有“民主”因素的个人自由,反对理学和礼教。在晚明激烈的市民反封建斗争和“党争”中,在明末清初的农民大起义和反清斗争中,市民思想曾一度蓬勃发展。它反对残酷的封建压迫剥削,主张平等,要求均田减…     

叛徒形象的新意——评《人民在战斗》张守信形象塑造

俞林同志的长篇小说《人民在战斗》是篇具有坚实生活基础和震撼人心的艺术魅力的力作。小说以抗日战争的最后阶段为背景,描写了晋察冀抗日根据地中心阜平县人民的反“扫荡”斗争。歌颂了人民战争的巨大威力和中华民族的浩然正气。作品以张家庄人民反“扫荡”斗争为线索,由斗争的开始一直写到斗争的胜利结束。作品展示出太行山人民惊心动魄的斗争图景和可歌可泣的英雄群像,形象概括了中国农村近半个世纪的历史内容,尽情讴歌了党领导下的人民群众的英雄气概和大无畏的革命精神。作品的一切艺术力量、思想力量,都集