比较文学与比较思维

比较文学课程教学方法有待于不断探索和创新。＂比较＂思维的形成和练习、＂换位＂思考的锻炼和培养、宏观视角的形成和把握、＂体悟式＂思维和方法的开掘等四个角度是比较文学教学工作中应该把握的重心,是实现教学目的的途径和方法。     

跨越与沟通：对比较文学开放性的探讨

比较学具有开放性的重要特征，随着人类跨入多元共生、相互对话和相互交融的化多元主义时代，比较学特有的充满生命力的开放性愈来愈突出，并为寻求异质化的沟通和融合提供了重要途径。     

神舟飞天与跨越思维

几十年前,美国和前苏联就起步搞载人航天工程。当时,他们实行的是“小步计划”,即先搞无人飞船,再搞单人飞船,最后才是多人飞船。我国航天工程虽然起步晚,但不是“小步计划”。而是实行了跨越式发展,一步迈过了美苏40年发展过程。我国从1992年正式启动载人航天工程计划至神舟八号升天,还不到20年时间。     

比较文学中的思维模式和文化差异

本探讨中西方化差异的本质原因在于中西方化创造主体的思雏模式上的差异。并从比较学向比较化的方向发展的角度，察看思维模式和化差异的关系在这个发展过程中的意义。     

文化对话：跨越比较文学研究中的障碍

本文通过对当前比较文学研究中存在的障碍的分析，并结合巴赫金的对话理论，提出了解决比较文学研究中障碍的可行性建议。     

思维本质的共性是比较文学的研究趋向

比较学是跨化的边缘学科，它的根本属性是学性，它是产证思维方式与方法论的结合，研究趋向是在民族化学的差异性和同一性之间建立一种辨证的关系，在世界化的范围中寻觅思维本质的共性。     

韦勒克与比较文学

韦勒克对比较文学学科作出了重大贡献,对该学科的方法也有自己的见解。作者对韦勒克的贡献加以评述和肯定,同时对他的局限之处也提出了自己的看法。     

茅盾与比较文学

比较文学是一门边缘科学,近几年来在国内已受到广泛的注意。自从十九世纪末期比较文学开始建立以来,已有九十年的历史。虽然在本世纪初鲁迅、茅盾都开始运用比较文学的方法研究国外文学,三十年代又有了傅东华及戴望舒分别翻译的有关比较文学的历史与论述,但是由于前一个阶段我国独居孤岛,与世隔绝,对比较文学完全     

郑振铎与比较文学

关于比较文学的“定义”,学术界说法不一。美国学者亨利·雷马克认为：比较文学是超出一国范围之外的文学研究,并且研究文学与其他知识和信仰领域之间的关系,包括艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等等。简言之,比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较,是文学与人类其他表现领域的比较。①亨利·雷马克指出了比较文学的最主要特征是某国文学与其他国家文学的比较;是文学与人类其他表现领域的比较,他把比较文学界定为“一国文学与另～国或多国文学的比较”,这是…     

朱光潜与比较文学

<正> 朱光潜素以美学家和文艺理论家名世。在他汪洋浩瀚的七百余万言的著译中,没有一部专门谈比较文学理论的专著,也没有一篇他自称为比较文学的文章,他甚至绝少使用“比较文学”这个词,但是,他却是当代中国公认的最重要的比较文学家之一。北京大学比较文学研究所编纂的首部《中国比较文学年鉴》(1986),称他为“中国比较文学事业的开拓者”。新近出版的《中西比较文学手册》,将他作为杰出的比较文学家予以介绍。几乎所有描述我国比较文学发展概况的论著,都认为他对中国比较文学的发展     

鲁迅与比较文学

比较文学是19世纪末产生于西方的一门文艺学学科,是跨越国界和语言界限的文学研究.它最初的任务,是研究两种或两种以上民族文学的彼此影响和相互关系。这种崇尚实证、重视考据的研究方法,被称为“影响研究”,运用这一方法的主要是法国学派。第二次世界大战后.美国学派堀起.他们认为,比较文学应通过研究各国文     

比较文学与鲁迅研究

比较文学是一门仅有一百多年历史,但却发展非常迅速的新学科。它不等同于古而有之的比较方法。首先,“它是一种前景,一种观点,一种坚定的从国际角度从事文学研究的设想。”也就是说,它是逐渐打破了民族文学的孤立状态,不断破除了狭隘的民族观念的特定历史时代的产物。是一种自觉的比较意识。第二,就方法而论,比较文学中的“比较”也有特定的内涵,即它只限于不同民族,不同国家之间的文学比较,而不包括一个民族文化系统之内的比较。第三,比较文学中的“比较”贯穿在整个研究的始终,已不再是一种一般的方法,而具有学科的性质。总之,比较文学是把世界文学作为一个整体,把各国文学置于这     

鲁迅与比较文学

鲁迅是伟大的文学家,他一生中写下了大量的文学作品,其中有关比较文学方面的论述十分丰富。这些论述发展了他的比较文学观,推动了中国比较文学的发展。鲁迅一生学习、研究、翻译、介绍了大量的外国文学作品,尤其对十九世纪所兴起的浪漫主义文学和批判现实主义文学十分熟悉。他十分推崇浪漫主义作家拜伦、雪莱、雨果、海涅、普希金、莱蒙托夫、密获凯维支和裴多菲等人,也非常喜爱果戈理、契河夫、显克微支等现实主义作家,将他们那种富有反抗精神的文艺思想和创作介绍给中国人民。1907年鲁迅写下了第一篇富有比较文学特色的论文《摩罗诗…     

动态中的东西思维模式--比较文学不可忽视的领域

将思维模式引入比较文学的影响研究，将使后者更加有效。在动态中或以动态的眼光观察思维模式会丰富比较文学研究方法，并有利于进一步沟通文化研究和对文学性的关注。     

中国比较文学之父──鲁迅比较文学理论与实践

王国维于1904年发表的《尼采与叔本华》等文,业已带有比较研究之性质,而鲁迅于1907年发表的《摩罗诗力说》,才是典型的比较文学论文。《摩》文中已涉及到影响研究、平行研究、跨学科研究等诸多比较文学领域。自觉的比较文学意识贯穿于鲁迅《中国小说史略》、《〈中国新文学大系〉小说二集序》及许多杂文中,从而形成了鲁迅自己的比较文学思想体系。鲁迅以自己宏富精深的比较文学理论与实践,为中国比较文学的发展起着开辟与奠基的作用     

比较文学与新的人文精神

随着 2 1世纪的到来 ,人类文化发展面临着两方面的危机 :一方面是经济的发展和科技的新挑战不可能不产生全球化的总趋势。这种趋势不可避免地使文化的多元发展受到严重威胁 :有的民族文化在全球化的冲击下被抛弃和遗忘 ;有的民族文化被抽空了内容 ,泯灭了精神 ,只剩下形式的空壳而成为旅游观赏的对象和商品 ;结果是文化的多样性势必日益受到削弱 ,最后导致世界文化资源无可挽回的流失 ;另一方面 ,为了抵制这种全球化的趋势 ,有的民族文化又为了自身而走向另一极端 :他们为维护自己的文化传统及其特色而采取文化孤立主义 ,惟恐失去自身文化的…     

乐黛云与中国比较文学

20世纪80年代起,中国比较文学从复兴走向繁荣,这其中离不开乐黛云等先驱者披荆斩棘的探索与奋斗。与王国维境界说相呼应,乐黛云的比较文学之路可以划分为三个发展阶段,即20世纪80年代的探索期、20世纪90年代的发展期和2000年至今的成熟期。乐黛云的比较文学之路既是她个人学术研究的求索历程,也折射出中国比较文学30年来的曲折发展历程。     

周作人与比较文学

周作人的文学观迄今受到了广大研究者的关注,然而,他对比较文学的许多重要观点却还未被发掘。周作人“异中有同,同中求异”的比较方法、尊重文化多元的胸怀以及“和而不同”的比较文学观对中国比较文学作出了不容小觑的贡献,极具当下意义。     

外国文学教学与比较文学

从比较文学的观念出发改革外国文学课程,有助于达到本科与硕士两个阶段专业知识的自然衔接,有助于增强课程本身的时代性与学术性,以解决目前教学中普遍存在的一些问题;在译本介绍、借鉴比较文学研究成果、更新教学内容等方面进行教学探索,可以提升文学史课的理论性,培养学生的世界文学眼光。     

比较文学与比较文化

文学是文化的一种表现形式,比较文学离不开比较文化。随着文学研究向文化研究的进一步发展,比较文学学科独特的跨文化研究性质也促使其向比较文化的方向发展。