读《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》

一、宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭清来秉奎主修的《萧山来氏家谱》卷四《赠言上》,首收萧山来氏始祖来廷绍的墓志铭,即《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》。据该墓志铭,来廷绍,字继先。其曾祖之邵,为哲宗朝殿中侍御史,     

“破镜重圆”习俗考

“破镜重圆”一词，用来形容一对夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。那么，人们为什么要用“破镜重圆”来比喻呢？这要从古代的习俗来追踪求源。     

顾颉刚日记选刊（一九二五年九月一日至一九二六年三月三十一日）

顾颉刚日记选刊（一九二五年九月一日至一九二六年三月三十一日）九月一号星期二（七月十四》读《人类的故事》。傅启学，苏炎坤、李鸿举来谈。编录《古史辨》。葵如来。访琢如先生，未得。到平伯处借钱。到市场买物。写救国团信。君璧来谈。元胎来谈。陶桓连女土与张经（...     

峡谷之秋（组诗）

一 澜沧江峡谷的秋天 时光在金色的阳光下神秘 层层梯田的金黄 用钝了一把又一把的镰刀 一阵风来柿子熟透     

说“三正”

春天来了,天气暖了,身体也感到增加了些许活力,便想读书遣闷。随手从书架上抽出一册商务版“国学基本丛书”中清人陈奂著的《诗毛氏传疏》来读。书自动张开,原来夹着一张已经黄脆的小笺,     

果戈理轶事一则——抄菜单

有一次,果戈理请一位朋友到饭馆吃饭。忽然,一份菜单引起了他的兴趣,便拿出笔来,往笔记本上抄菜单。饭菜上齐了,他还在那里埋头抄。朋友见他这样冷淡,心里很不愉快,不耐烦地说:“你是请我来吃饭,还是请我来陪你抄菜单?”说罢,气呼呼地离开了饭馆。果戈理全然     

女性的庄稼

庄稼是女性的。我首先想起的,是荞。曾经,荞是一种苦难的食物。记忆深处,家里总是吃包谷面疙瘩饭,米饭是只有过年过节才有的,甚至就连过年过节,米饭也只是锣锅底上薄薄的一层,上面仍是包谷面疙瘩。那薄薄的一层米饭,奶奶要拿来供奉祖先,一来表达对祖先的无上敬意,二来哄哄祖先,告诉他们,我们有米饭吃。家里楼上的柜子里有一袋荞麦面,     

让生命之河奔腾──来辉武人生之路剪辑

让生命之河奔腾来辉武人生之路剪辑□张会民冯灵生时代呼唤来辉武关于来辉武的社会价值集发明家、企业家、慈善家于一身，来辉武铸造了自己闪光的人生，也为我们这个时代添上了浓墨重彩的一笔。但是，仅仅停留在这一点上大唱赞歌，而不去深入挖掘来辉武现象具有的社会价值...     

渴望春天

1=--D愉快月亏翻f1让在斤件装喜临树来生口丁.来吧,2,冬天;.当小3 51亲爱的也曾给鸟唱起5 .531五月,给我们带歌儿,报44~{3一林换上绿了许多欢春天来3︸我明啊U1放起欣2一2开,冲紫家是,多5一1}5·5 31我们主小河旁看雪地上,在灯下大草地上跳舞父2 324,:遨}几啊许也兰一伐公一们是多么希纸牌盖起小来吧,可爱的五望,重屋,还月,快5 .01.1一0.J..00一1玩去莺 2︸3一 46一飞5 35游行,一。一,.5一、.}102旦来吧,亲爱的五月,让自由可爱的大地上,乘多多带来布谷鸟和我们去雪橇旅伶俐的夜渴望春天@奥弗贝克 @莫扎特!奥 @姚锦新~~…     

品味伏特加

一提起俄罗斯，人们很容易就联想到伏特加酒。几百年来伏特加酒已慢慢融入到俄罗斯人生活的方方面面，逐渐形成了具有鲜明民族特色的俄罗斯酒文化。2003年一座伏特加酒博物馆在莫斯科落成，人们举行了盛大的庆典来为500岁的伏特加贺寿，这足以证明伏特加酒在俄罗斯人心目中的地位，它已经成为俄罗斯的国酒。     

不珍惜自己传统的国家是没有希望的《瞩望新轴心时代》发布暨学术研讨会致辞

今天非常高兴,来了很多朋友,特别是来了一些老朋友。我们这些老朋友见面次数一年也不会太多,但是,到今年年末的时候我们这些老朋友能够见面,而且还与新朋友一起见面,这是一个非常高兴的事情。     

桂花飘香处

一 　　院里有一棵桂花树,秋刚刚来便把整个院子笼罩在花香里,就算有雨过,落了一地小小的四瓣花,芳香也清清幽幽地在雨里弥漫.……     

在韩国见“小人”

一次去学校附近有韩国国家历史遗迹之称的健陵和隆陵参观,见到价目表上有“大人”1000韩元,“小人”500韩元,不觉有点好奇。在中国,绝对不会用“小人”来代表儿童的,因为它有众所周知的其它含义。这里用“小人”来称呼儿童,可以说是保留了这一词汇最原始的用法。     

浅析贝多芬的《月光奏鸣曲》

贝多芬作为浪漫派先驱,大部分作品都是借助于某一话题或外部大千世界某一形象来表达自己的内在情绪,反映自己的哲学思考。《月光奏鸣曲》正是这样一首名作。本文通过对某曲式及素材使用的分析,重点突出他的浪漫主义色彩,并在优美的音乐意境中刻画出贝多芬的音乐性格和魅力所在——哲学沉思的威严与审美诗意的结合,并以此来显示贝多芬音乐的感染力以及对人精神上的鼓励。     

汉字文化圈

(一)汉字文化圈文字不等于文化。文化有许多方面不能用文字来记录。例如,音乐只能用五线谱来记录。不能用文字来记录,读一篇“琵琶行”不能代替听一曲琵琶演奏。图画、雕塑、舞蹈等文化部门的情况也是一样。科技是现代文化的精华,学习科技要有实验设备,不能单靠文字写的教科书,这同样说明文字不等于文化。文字本身是文化产物之一种,它又是文化的主要“承载体”(“媒体”),人们习惯用文字来代表和区别文化。用文字代表文化,不是唯一的说明方法,可是它是一种比较方便的说明方法。文化是流动的,它向四方传播,形成“文化传播圈”。     

赵彭云和吹吹腔

冬日的阳光懒洋洋地洒在澜沧江畔,循着白族吹吹腔的音韵,我来到云龙县旧州小镇,穿过小巷,一个叫三七的村寨恬静地坐落在江边. 在这之前,我就知道生活在这个村庄里的白族人,很多会唱戏.我来这里,便是来听一场戏,拜访一位叫赵彭云的老人.     

让生命之河奔腾──来辉武人生之路剪辑

让生命之河奔腾──来辉武人生之路剪辑张会民，冯灵生来辉武２６岁就从事领导工作，他对从政之道并不陌生。辞职办企业了，他就把从政的经验应用于企业的经营上，从而构成了来辉武经营之道的又一特色。这并不是说，来辉武的５０５与政府有什么特别的关系，没有。来辉武创...     

神奇独特的犹太文化

以色列是一个移民国家,自犹太复国主义运动以来,一批又一批犹太人从世界各地拥来;以色列政府鼓励移民政策,凡能证明自己拥有犹太血统的人,都欢迎到以色列定居。     

家居记事（组诗）

家里的狗丢了 我很难过 丢了的狗 本来 只是一只拣来的流浪狗 可流浪 并不是它的本性     

欧盟成员国近20年非婚生子女比率倍增

欧盟统计局最近公布的统计年鉴资料显示,过去近20年来,欧盟成员国非婚生子女占新生儿总数的比率增长了一倍。