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中国式的“分享经济” 总被引:1,自引:0,他引:1
家住北京的小王,在外企上班。受同事影响,他用租车和实时共乘软件"优步"叫过几次车,感觉不错,"司机技术好,人也有礼貌,而且车子很干净,比我自己的都整洁"。几次体验下来,小王对优步有了好感,今年年初看到优步招聘司机的广告后,他便果断报了名。此后,他就开始了"上班当职员、下班做司机"的生活。上、下班路上能 相似文献
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所谓拼车,就是几个人共同合伙坐车,根据路程远近按比例分配用车费用.时下,被戏称为"第四种交通方式"的拼车正被越来越多的人们所接受、欢迎.而一位的姐就抓住了这样一个商机,将拼车做成了大生意. 相似文献
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刚吃上白面馍没几天,外公外婆两位76岁的老人在一年之内先后离去。送走他们,我们欠了债,生产队解体时我们分到了土地和一些农具,也分到了600多元的债务,合计共欠债两个多元,压得我们头大。我一边上班,一边照看两个孩子,史夫种地,农闲就去集市摆摊卖布。我的工资每月43元,他卖布也赚不来几个钱。日子紧巴巴的,我们实在不堪重负。 相似文献
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正2017年1月22日,著名文史专家、红学家冯其庸在北京安详离世,享年93岁。中国学界又失去一位学术精英。就在他去世前不久,商务印书馆出版了他的口述自传《风雨平生》,这是冯其庸生前出版的最后一部著作。在书中冯先生历述风雨平生,尤其是详细回顾了他丰富而不平凡的学术生涯。他学术成果斐然,被业界誉为一代学术大师。 相似文献
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四十年代初 ,冯友兰先生在他的人生境界讨论中 ,提出了“意义的意义”的研究问题。这也许是中国意义论的正式提出和专门讨论的开始。如果不拘于名称的话 ,中国的意义论应该是源远流长的一种传统。本文所要讨论的是冯友兰先生在他的研究中所涉及的《老子》意义论问题。一先谈谈冯先生的“意义”论。“意义”是冯友兰先生在《新原人》一书中提升出的哲学范畴。他说 :我们常听见有些人问 :人生究意有没有意义 ?如其有之 ,其意义是什么 ?有些人觉得这是一个很严重的问题。如果这个问题不能得到确切底答案 ,他们即觉得人生是不值得生底。在未回答… 相似文献
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一位英国人,在重庆投资“纯净水”药物失败后,由一个身家千万的技术总监变成了一个十分落魄的“老外”。就在他心灰意冷时,遇见了一位善解人意的重庆女子。这位重庆女子不仅让他走出了失败的阴影,而且和他在重庆市巫山县开起了独具特色的火锅店,营业额直线上升,他因此赚了个盆满钵满…… 相似文献
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亲戚的女儿考入北京一所大学,他这个做父亲的自然非常高兴。开学时送女儿去北京,到学校后得知,和她同寝室的三位同学中,一位是贫困生,每月家里只给200元生活费,一位父亲是老板,每月生活费千元以上,还有一位叫纹纹的,父母也是工薪族,每月家里给600元。班里大多数同学家里也都给这些。于是,他就把女儿的生活费锁定在这个数字上。一个月后,父亲要去银行往 相似文献
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这幅十分珍贵的山水画藏品,凝结着两位书画大家之间深厚的友谊,在绘画史上留下了一段难忘的佳话。 此画作者为中国山水画大师陆俨少,1957年他在上海画院被错划为“右派”,降级减薪。1962年虽然“摘帽”,但每月60元工资难于荞家糊口。这时浙江美术学院缺少山水画教师,院长潘天寿正在着急之际,从上海调入浙江美院的花鸟画名家陆抑非当即推荐说:“有一个好人选,就怕上海不肯放。陆俨少是最适合的了。” 相似文献
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从富阳城区出发,驱车半个小时便到了湖源乡路西村双霸头。这里峰峦耸峙,树木蓊郁,澄澈的湖源溪画了一个漂亮的“S”形潺潺东去。就在这风景如画的地方,有位“硕士猪倌”张均正在这里经营着一座远近闻名的路西综合养殖场。现年37岁的张均正,毕业于浙江农业大学畜牧兽医系。他原系国有金华养殖场干部,后赴加拿大奎尔夫大学深造,主修动物遗传育种学,获农学硕士学位。回国后,因为姻缘这根红线,把他牵到了富阳湖源乡路西村。他看中妻子风光如 相似文献
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