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1.
杨阳 《长春教育学院学报》2017,(6)
《生死疲劳》是莫言的代表作之一,讲述了被冤杀的地主西门闹经历6次转世投胎,分别以驴、牛、猪、狗、猴和大头婴儿的视角洞察了西门屯50年间的社会变化,阐释了农民与土地的关系以及个人命运与时代潮流的关联.小说采用章回体形式,运用荒诞主义叙事手法,反映了20世纪50年代至21世纪初中国社会的发展变迁.分析小说中荒诞性的表现,探析其原因所在,解读了荒诞背后的真实状况. 相似文献
2.
周冬梅 《长春教育学院学报》2010,26(5):50-51
莫言、阎连科一直都是面对乡土而执著写作的作家,他们的内心充满着对民族和土地的热爱和关注,他们的目光一直聚焦在为了生存而付出生命代价的“劳苦人”身上。他们的小说总是以独特的叙述方式给读者的心灵以极大的震撼。本文对莫言的《生死疲劳》和阎连科的《丁庄梦》．两篇文章独特的叙述视角进行了论述,分析了这种叙述的魅力,也阐释了其背后的人文内涵。 相似文献
3.
在《生死疲劳》中,月亮反复多次出现,成为具有隐喻和象征作用的重要意象。月亮及月光下呈现的一切,具有庄严与魔幻、唯美与丑恶并置的特征。月亮承担着莫言对当代历史和现实的反思,负载着对人性丑恶堕落的批判,并象征着超越困境的大悲悯情怀。 相似文献
4.
李自国 《北京广播电视大学学报》2011,(1):39-43
莫言《生死疲劳》通过蓝千岁、蓝解放、“莫言”三个叙述者的第一人称讲述填补宏大叙事中语焉不详的普通个体生存状态等历史空隙,重构有别于主流正史的“个性化历史”。蓝千岁和蓝解放的“交谈性叙述”讲述蓝脸的单干故事,蕴含荒诞历史对个体自由的剥夺;蓝千岁“叙述自我”裂变成几个“经验自我”追忆西门闹六道轮回的悲剧命运,蕴含荒诞历史对个体生命的摧残;“莫言”作为叙述者,其“介绍性叙述”质疑历史的无情和人性的扭曲。三个叙述者的讲述凸显“个性化历史”中的人性因素,藉历史的荒诞造成普通个体的悲剧来反思荒诞历史进程中扭曲的人性。 相似文献
5.
李瑞华 《湖北函授大学学报》2015,(6):180-181
《挪威的森林》由一系列依靠死亡而连接成的生死链条构筑了整篇小说。死亡是叙事线索、叙事动力以及叙事内容,小说的死亡观既深受存在主义的影响也有日本传统文化的影子,不仅可以看作是村上春树对日本传统文化的传承,更是他对美的更深层次理解以及对人生的深刻思考。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2021,(23)
空间在《左传》人物形象的塑造中具有重要意义,《左传》中的空间可以分为"国""郊""野""境"与礼仪中的"位"两个大类。越境与失位凸显了贵族人物违礼的一面,这一点或为人物形象的主要特点,或对人物形象的塑造起到补充作用。 相似文献
7.
李宇林 《天水师范学院学报》2000,20(1):25-28
本文以<西游记>第二十七回为例,简要分析了这部神魔小说塑造人物形象的各种方法.并通过分析塑造人物形象的方法,对小说人物性格的某些定论提出了不同看法. 相似文献
8.
刘铭 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):28-30
《姑妄言》中许多人物的原型来自于《醒世姻缘传》。《姑妄言》中的昌氏;铁化、宦萼、贾文物、童自大：火氏、铁氏、侯氏、畜氏;魏如豹等人物的原型分别来自于《醒世姻缘传》中的程氏、狄希陈、薛素姐与吴推官。 相似文献
9.
《江西蓝天学院学报》2013,(4):80-82
《三国演义》中太史慈的人物形象丰满而高大,他的勇猛、信义、忠孝在三国诸将中堪称一流。由于英年早逝,未经历三国时期大的战役,加上《三国演义》重点描述的是蜀魏君臣,太史慈的影响因此不足。历史演义小说人物形象的塑造具有一定的局限性,需要谨慎对待。 相似文献
10.
焦洁 《吉林省教育学院学报》2006,(10)
择主而事为社会动荡时期普遍的人才流动现象,《三国演义》与《水浒传》不约而同地对此进行了大量描写。根据主体能动性的差别,两部作品所描写的择主而事现象可分为3类：一、静待择主；二、主动择主；三、被迫易主。社会政治形势的变化,儒学权威地位的衰落,是人才能够择主的外部条件；个体意识的觉醒,则是人才能够择主的内在动因。 相似文献
11.
鲁迅《野草》的创作,从情感指向到题材、构思、章法、技巧甚至语言表达等方面,都程度不同地接受了屠格涅夫散文诗创作的影响;但同时,《野草》在抒写情感的力度、反映生活的广度和表现思想的深度以及运用技巧的完美程度上,都远远高出了屠格涅夫的散文诗,从而实现了创作艺术上真正的超越 相似文献
12.
《湖北函授大学学报》2022,(4):197-198
《三国演义》是一部综合了民间传说的长篇小说,小说的主要内容是描写战争的故事,反映了政治集团之间发生的各种斗争,展现了历史中的风云,并且在作者的笔下,塑造出了很多经典的英雄人物,他们叱咤风云,斗智斗勇,这些个性极其鲜明的人物角色给读者们留下了非常深的印象。在作者笔下刻画的人物里,曹操这一个人物是一个非常丰富的角色,并且关于曹操这个角色,人们的评价不一,有人认为曹操是一个奸诈并且阴险的人物,有人认为曹操是有勇有谋的英雄,曹操这个人物在《三国演义》中,是一个复杂以及身份多样的角色,是从古至今很多人物的代表。 相似文献
13.
浅谈《功夫熊猫》对中国传统文化意象的传递 总被引：1，自引：0，他引：1
陈莉莉 《齐齐哈尔职业学院学报》2009,(1)
不同的地理、历史背景下形成的文化意象是一个国家、一个民族所特有的文化内涵。本文在介绍文化意象含义、表现形式的基础上,结合梦工厂电影《功夫熊猫》,从动物文化、称谓语文化、古典哲学文化和功夫文化等方面分析其对中国传统文化意象传递的成功之处,就国内在传统文化意象传递过程中存在的问题提出建议。 相似文献
14.
指出《三国演义》在历史知识、伦理观念、政治权术、军事斗争、宗教神学、文学艺术和语言学、哲学、美学、教育学、民俗学、医学以及文物等方面均有渗透,从而积淀为中华民族文化心理,影响巨大,世无其匹。 相似文献
15.
张兴旺 《吕梁教育学院学报》2010,(3):129-130
人物塑造是小说的中心任务之一。在《花季雨季》中,作者通过众多人物成功塑造了改革开放初期深圳特区一群张扬个性、充满活力、心灵纯净、性格多变、做事成熟的特有的中学生形象,展示了深圳特区人们的经济意识、竞争意识。 相似文献
16.
杨永贵 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(1):50-53
《:半边户》是作家金永福的第一部也是六盘水市第一部长篇小说,也是六盘水第一部反映“三线”建设,尤其是反映矿工生活的长篇小说。小说中成功塑造了孙达得、周仁义、丁文化等一系列夫妻两地分居的“半边户”形象,他们一个个有血有肉,充满个性,被作者誉为“矿山的老黄牛”。 相似文献
17.
张耀元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
《洛神赋》以人神恋歌为主题,立足于赋这一体裁,在题材结构、形象塑造、语言文辞、情感内蕴、场景氛围等方面对先秦人神恋歌类作品有广泛深入的借鉴、继承与超越,塑造了集"美与爱"、"神性与人性"于一身的审美形象,使文赋趋于精致完美。 相似文献
18.
《吕梁教育学院学报》2014,(4)
《画皮》是《聊斋志异》中独异的一篇。不同于那些美丽善良的花妖鬼狐,画皮中的女鬼是厉鬼,作为文人的王生因而深受其害,不过由于自身和宗教力量,尤其是以封建伦理道德为圭臬的妻子的拯救,他最终死而复生。此处女鬼和妻子形象的对比,体现了蒲松龄内心深处对一直企图超越的现实规则的回归与妥协。 相似文献
19.
李芳 《开封文化艺术职业学院学报》2021,(1):29-30
《茶馆》是我国现代文学中的经典作品,作者老舍在其中塑造了很多个性鲜明的人物,通过对人物形象的刻画,深刻地反映了当时的社会现实,突出了作品的思想内涵.通过分析《茶馆》中的几个代表人物王利发、常四爷、秦仲义、松二爷、宋恩子和吴祥子的形象,可以发现,《茶馆》中的人物塑造具有时空跨度大,人物众多;主要人物、次要人物安排合理;人... 相似文献
20.
李薇薇 《长春教育学院学报》2013,(5):8-9
本文遵循审美反映理论,以文本为基础,从小说美学的角度由三个方面来阐述《杀手》中的人物形象,即典型人物的塑造、人物的艺术真实性刻画和人物的个性化描写。通过分析这一短篇小说的主要人物形象和其所带来的审美效果,达到彰显海明威在"冰山理论"指导下独具匠心的人物创作及由此产生的经久不衰的美学意义。 相似文献