《温太真玉镜台》和《玉镜台记》的比较

关汉卿和朱鼎是两个不同时代的剧作家,却同样对"玉镜台"故事进行改编,关汉卿创作了杂剧《温太真玉镜台》,朱鼎写出了传奇《玉镜台记》。前者是一部反映社会问题的婚姻爱情剧,而后者却是一部气势恢宏的英雄历史剧。文章从作品主题提炼,情节构架,人物塑造等方面对各自的创作原因进行探究。     

从合作原则看喜剧小品《不差钱》中的幽默

小品作为独特的艺术形式起源于20世纪80年代,逐渐形成了短小精悍、幽默风趣、雅俗共赏、针砭时弊的语言风格。本文运用格莱斯的合作原则探析喜剧小品《不差钱》的语言特点及其幽默的产生。     

《浮生六记》两次吃粥对比释读

沈复《浮生六记》是我国古代文言小说中不可多得的自传体抒情之作,书中"余"与芸娘伉俪情笃,追求自由,却难为封建卫道士所容,终于难逃其悲剧命运。二人两次吃粥时的不同境遇令人唏嘘,书中所抒写的女性命运与人生处境值得我们深思。     

浅析贾仲明《玉梳记》中的“玉梳”意象

贾仲明是元末明初著名的杂剧作家、戏曲史家、杂剧评论家。其创作的杂剧《玉梳记》紧紧围绕"玉梳"这一主题意象,营造相关关目,"玉梳"自身与妓女文化有着千丝万缕的联系,临别赠梳象征着对美好婚姻生活的憧憬,断开玉梳寓意爱情遭遇挫折,嵌合玉梳暗喻有情人终成眷属,玉梳微显纤丝纹路寄寓"缺憾美"的人生感慨。     

从语用预设角度浅析网络喜剧《屌丝男士》语言的幽默机制

语用预设是喜剧、小品、相声等艺术形式制造幽默的重要方式。以网络喜剧《屌丝男士》第一季中的幽默语言为语料,结合语用预设的特点来解析其幽默产生的机制。     

《史记》的喜剧美

一部伟大的《史记》既包含了深沉的悲剧性,也蕴藏了幽默诙谐的喜剧性。司马迁用幽默机智的笔调塑造了一系列诙谐滑稽的喜剧人物;用讽刺的笔调勾画了王公贵族和反面人物的荒唐可笑;《史记》的喜剧性中还隐含了悲剧情调,使这些喜剧作品有了深刻的内涵。     

论《史记》的喜剧美

《史记》是一部融悲剧与喜剧艺术于一炉的伟大著作。《史记》所以蕴含丰富的喜剧美，与其所记载的历史时代的喜剧色彩有关，也与中华民族音乐文化的丰富内涵有关，还与司马迁本人的哲人气质和他所采用的“春秋笔法”有关。司马迁以幽默笔法塑造肯定性喜剧人物，记述了他们的风趣谈吐和诙谐故事，对“滑稽俳优”人物的描绘尤其精彩；他还用讽刺笔法塑造否定性喜剧人物，展示了一些贵族的丑恶面目。     

喜剧小品中幽默言语生成的语用预设分析——以赵本山小品《就差钱》为例

本文以赵本山的小品《就差钱》为例,从语用预设特点的角度分析幽默语言的形成机制,探寻语用预设理论在幽默语篇中的作用,浅析赵氏幽默形成的魅力所在。     

美国情景喜剧《老友记》中的幽默分析

幽默作为一种日常生活现象,对其研究日渐成为跨文化交流中必不可少的一部分,情景喜剧是一种特殊的影视体裁,其中幽默所起的作用是至关重要的。本文重点从语义、语音、修辞三个方面入手对美国著名情景喜剧《老友记》中的幽默进行了分析,旨在对情境喜剧的幽默产生的机制作一次实际操作的尝试。     

重评《原野》

从作家创作的生活积累，创作主观动机，社会文化背景及表现主义艺术手法的运用等角度重新评价《原野》在文学史上的地位和价值。     

原本《玉篇》残卷考校一例

原本《玉篇》残卷“讦”字反切“柯载反”,其反切下字“载”,黎本校改作“截”非误.从故训材料及敦煌写卷字书韵书“讦”字注音反切来看,黎本校改作“柯截反”似乎更能反映该字读音的普遍性,具有雅音特点,而音“柯载反”极可能是方音变读.又原本《玉篇》残卷“讦”字之训语中“(檗)”字,《校释》“今正为罄,罄诉谓尽情诉告也”之说不当,其实“(檗)”为“毂”之俗写,而“毂”为“告”之通假字,专字当为“(穑)”,又俗作“鞫”,通作“鞠”.     

对元杂剧的重新审视与全面观照——评《元杂剧通论》

田同旭《元杂剧通论》的问世,有其不可忽视的学术价值,从某种程度上说具有填补空白的意义。一、它是元杂剧研究史上第一部通论式著作,做到了“述”与“论”的有机结合。二、作为首部元杂剧研究通论著作,所论问题之多是其他同类著作所无法比拟的,它几乎涉及元杂剧研究中的所有问题。三、在一种新的文化视野下,重新审视一代文学元杂剧,体现了著者的独到见解与学术睿智。     

重评《三苏全书》

科学是老老实实的学问,来不得半点的虚伪和杜撰。经过认真研读,笔者发现《三苏全书》存在颇多编校错谬。为了维护古籍整理的原则、规范,树立对读者负责的严肃学风,本文重材料、重现实、重证据,拟从六个方面对《三苏全书》之错谬予以订正,希望还历史及古今学者研究成果以本来面目。     

重评《钦定宪法大纲》

1908年8月,清政府在预备立宪的鼓噪声中,颁布了《钦定宪法大纲》以及附属法《议院法选举法要领》,宣称“上自朝廷,下至臣庶,均守钦定宪法,以期永远率循,罔有逾越。”《钦定宪法大纲》颁布后,立即召来了朝野的抨击。资产阶级革命派抨击它“其所以悬预备立宪之招牌者,不过欲假此名义……以巩固万年无道之基而已”;②资产阶级立宪派也认为它“其根本处,仍不脱专制之遗臭也”;③清廷内部的守旧势力更是攻击它“窃外国之皮毛,纷更制度,惑乱天下人心”,④是“速贫、速乱、速亡”之道。历来的研究者们在评介《钦定宪法大纲》时也基本援引资产阶级革命派的观点,认为它是一部“旨在巩固和强化君主专制统治的封建法典”,“是用法律的形式把封建时代专制皇帝的绝对权力予以确     

重评电影《武训传》

新中国的文学就要庆祝他的第40个生日了。在其前30年中,在文艺界开展过多次的批判运动。1951年对电影《武训传》的批判,是历次批判运动的开端,它开了以政治批判运动解决意识形态问题的先例,对后来的影响是深远的。     

重评凯洛夫《教育学》

凯洛夫《教育学》已成历史陈迹,但在历史上,它不仅对前苏联,而且对我国的教育都曾产生过重大影响,乃至我国现今的教育学,尚难摆脱它的影子。当初我们引进借用时,已多误解,尔后的评论,亦多从教育思想考虑,极少从“《教育学》建构”的角度加以审视。如果我们从更高的角度加以审视,就会发现,它实际上是“工作手册”式的教科书,很难说它有多高的科学性和理论性。但我们要摆脱它,就得了解它;而要超越它,则至少得有比该书编者更深厚的理论素养和更敏锐的洞察力。     

重评《镜花缘》琐言

李汝珍《镜花缘》虽列为“以小说见才学者”,然其“数典谈经”均在小说情节进展之内,艺术上亦有匠心,尤其反映了清代文人生活值得重视;作者也未囿于古书,能从生活实际出发,使小说表达出多方面新鲜思想.     

重评影片《燎原》

我党历史上最大的冤案--刘少奇同志的冤案平反昭雪了,被株连十多年的影片《燎原》也重新与广大观众见面了。林彪、“四人帮”为了诬陷刘少奇同志,曾对《燎原》大张挞伐,诬蔑“《燎原》是一部篡改革命历史,为党内头号走资派歌功颂德、树碑立传的反动影片”,胡说《燎原》“肆意丑化工人阶级”,“竭力美化资产阶级”。然而,历史决不是几只黑手所能任意颠倒、肆意涂抹的。今天,历史终于作出了公正的判决,《燎原》经过严峻的考验,仍放射出夺目的艺术光彩。     

重评《钦定宪法大纲》

1908年8月,清政府在预备立宪的鼓噪声中,颁布了《钦定宪法大纲》以及附属法《议院法选举法要领》,宣称“上自朝廷,下至臣庶,均守钦定宪法,以期永远率循,罔有逾越。”《钦定宪法大纲》颁布后,立即召来了朝野的抨击。资产阶级革命派抨击它“其所以悬预备立宪之招牌者,不过欲假此名义……以巩固万年无道之基而已”;资产阶级立宪派也认为它“其根本处,仍不脱专制之遗臭也”;清廷内部的守旧势力更是攻击它“窃外国之皮毛,纷更制度,惑乱天下人心”,是“速贫、速乱、速亡”之道。历来     

《与山巨源绝交书》是写给谁的

嵇康留给后人的艺术财富,一是音乐中的千古绝响《广陵散》,二是文学中著名的绝交信《与山巨源绝交书》。山涛与嵇康最为友好,同为竹林七贤中的重要人物。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举自己代其原职的消息后写的。