儒家伦理思想在高校思想政治教育工作中的运用

儒家伦理思想是以孔子的伦理思想为源头,以道德教化为核心,经由历代思想家的不断继承和发展,日益丰富和完善起来的一套完备的道德教育理论体系。将儒家伦理思想置于高校思想政治教育的框架下,考察二者之间的教育理念基因的耦合关系并探究在教育中的互动逻辑。通过文献梳理与实践研究,发现儒家伦理思想在学习、交友、修身等方面所包含的价值观念、行为准则、教育方法等方面都与高校思想政治教育存在耦合关系,是当代高校思想政治教育值得借鉴的精华。     

试论白族伦理与儒家思想之关系

不同民族都有自己民族的伦理思想,白族的伦理思想体现在白族社会生活的各个方面,是中华民族伦理思想宝库的有机组成部分.白族伦理思想不仅有自己的民族特点,而且深受儒家思想的影响.     

马克思思想政治教育伦理思想及其时代效应

马克思思想政治教育伦理思想经历了漫长的发展过程,是马克思主义伦理学体系重要组成部分,是马克思主义伦理思想的基本原理和精神的体现。其中马克思对人本质和人全面发展的研究,有助于树立科学的世界观、人生观和价值观,使人更好自由全面的发展。     

论古代体育伦理思想的基本文化精神

中国古代体育伦理思想根植于博大精深的传统文化.中国传统文化的伦理政治性特征,使得古代体育伦理思想中处处蕴含"求善""求治"的意蕴,体现了儒家"仁爱""礼治"的精神.具体表现为:天人合一-自然、人文的和谐统一;和合中庸-以和为贵的处事准则;尊德重礼-德礼并举的伦理规范;立德事功-经世致用的主体精神等.结合时代特征探析我国古代体育伦理思想的基本文化精神和历史渊源,采取扬弃和内省的方式,实现体育伦理思想在新时期的继承与创新.     

管窥中国传统体育伦理思想

博大精深的中国体育伦理思想与中国泛道德化的传统文化背景紧密相关.中国传统体育伦理思想主要体现了儒家"仁爱"精神,其特征表现为:先德后艺,以艺显德;天人合一,尚中贵和;遵从礼制,严格等级;积极入世,建功立业;重义轻利,诚信守诺.对中国传统体育伦理思想的探析,旨在深刻的理解中国现代体育伦理思想的渊源,从而更好的把握体育伦理思想未来的走向.     

孔子的生态伦理思想及其现代教育社会学启示

孔子思想里有丰富的生态伦理观念,主要体现在言论和思想的《论语》中。在环境形势严峻、环境问题处处告急的今天,为了实现资源的可持续发展,我们有必要从孔子的生态伦理思想中借鉴其尊重自然、“弋不射宿”的资源节用观,让教育担负起传承儒家生态伦理思想的责任。     

朱熹与哈代伦理思想比较研究

以朱熹与哈代的伦理思想为研究对象,以他们所共同涉及的一些伦理问题为主体,从生态、家庭、女性三个领域来解读并对比各自伦理思想的异同。以期能够在比较中寻求伦理真谛,这种对中西文化历史在特定时期所展现的伦理追求,有助于从局部的伦理精神中探求所属文明的深层原因。     

推进全社会环境伦理教育的思考

进行环境伦理教育,必须对我国古代优秀传统文化中的环境伦理思想、我们党和国家从伦理层面提出的保护环境的要求、伦理学界的专家学者所提出和阐发并达成共识的优秀环境伦理研究成果,特别是马克思的环境伦理思想进行系统的研究。必须构建教育启发与利益激发互动的、教育者与受教育者平等融合的、目标取向的一致性和具体要求的分层性的教育范式。要着重加强对公民个人、企业、行政机关的环境伦理观念的培育。     

从教科书看伦理思想的演变

教科书作为一种文化载体,既是教学内容、教育制度、教学方法和手段等物化层次方面的集中反映,也是教育理论、教育思想、以至于教育观念、社会心理、价值取向等精神层面的集中体现。作为一个民族对某种文化选择的体现物,它最终取决于人民大众对这种文化的认可程度。所以以教科书的角度来讨论伦理思想的演变,通过人们对教科书的编排和选取,一方面可以把握物化层面的变化,另一方面就是透过内容,进一步把握蕴含在其中的人们的思想和价值取向的演变过程。本文即以传统教育向近代教育的转变为讨论背景,在评述教科书由古代向近代转变的过程中,着重分析教科书所呈现出的伦理思想的演变。     

葛洪神仙道教美学思想的生态意蕴

晋代道教学者葛洪将"仙"作为可学致的人生美学理想,并极力论证神仙的实有性和神仙可期的修道理想旨趣.在其神仙道教美学思想中蕴含着丰富的道教生态伦理思想,其中展现的和谐共融的伦理思想既体现了当代构建和谐生态环境的内在要求,又是对当今生态美学、环境美学研究成果的中国式回应.