试论矛盾思维在大学生思想政治教育中的应用

矛盾思维在大学生思想政治工作中的应用，是哲学思维在实际工作中的具体体现。矛盾分析法是矛盾思想的精髓，也是矛盾思维在大学生思想政治教育工作中的具体化。在具体工作中有效地运用矛盾思维，将会有力地提高大学生思想政治工作的实效性。     

思想政治教育矛盾的实践体系之维检视

思想政治教育矛盾既是实践的又是理论的,反映着唯物辩证法在思想政治教育领域中的运用。在构建起理论体系的同时,思想政治教育矛盾研究也存在着意见分歧,体现为思想观念与实践体系的论域分化。实践体系论域中的思想政治教育矛盾具有更加根本性的意义,是关系到思想政治教育运行发展的内部矛盾。就内涵而言,实践体系矛盾是思想政治教育内部的矛盾,进一步体现为思想政治教育系统性的矛盾,又与思想性密不可分。思想政治教育系统内圈层、中圈层、外圈层的系统运行构成了实践体系矛盾的运动,反矛盾的实践推动着实践体系矛盾的发展,促进矛盾向内生动力转化。总体上,实践体系矛盾的研究是思想政治教育矛盾研究整体中的一部分,其所体现出的内部化、系统论、实践性特点能够为推动思想政治教育矛盾研究的持续发展带来有益促进。     

中隐思想的矛盾与平衡探析

中隐思想由白居易提出后,对封建士大夫,尤其经由科举考试入仕的寒门学子影响很大。它为文人士大夫提供了一条新的隐逸之路,平衡了现实与理想的各种矛盾。这也成了中隐思想最重要的一个特点——寻求矛盾中的平衡点。文章从中隐思想产生的社会矛盾、理论矛盾和文人思想中的表现等方面入手,研究该思想如何在重重矛盾中寻求平衡点。     

矛盾学说在思想政治工作中的运用

矛盾学说在思想政治工作中的运用魏新安在《矛盾论》中，毛泽东深刻而精辟地论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的向一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等等问题，为我们用矛盾方法分析和解决实际问题树立了典范。作为思想政治...     

论思想政治教育创新的矛盾分析

思想政治教育创新的实质就是思想政治教育发展。根据矛盾论的原理,思想政治教育发展的动力来源于思想政治教育发展过程中的矛盾运动,因此,运用矛盾论的原理来分析思想政治教育创新具有十分重要的意义。必须对思想政治教育创新过程中的各种矛盾进行分析,抓住其中的主要矛盾———思想政治教育主体与客体之间的矛盾,明确该矛盾的运动机理,然后采取切实措施,以化解该矛盾为抓手,推动思想政治教育创新。     

思想政治教育过程矛盾体系新探

思想政治教育过程是指思想政治教育实践展开、运行、延续、发展的流程。研究思想政治教育过程中的矛盾 ,是思想政治教育过程理论研究中的核心问题。目前的思想政治教育学教材和论著中对思想政治教育过程的矛盾进行分析时 ,学者们多是以基本矛盾为核心 ,进而对其他矛盾作逐一的分析。我们有必要对思想政治教育过程的矛盾体系重新作深入地思考 ,以寻求更合理的解答。当我们试图从过程辩证法与系统辩证法相统一的思维角度对思想政治教育过程中的矛盾进行审视时 ,我们发现依据矛盾存在与作用的范围可将其分为三个层次来说明 :1.思想政治教育过程…     

成人与儿童的矛盾——阅读经典《蒙台梭利文集》之我见

"成人与儿童的矛盾"在蒙台梭利的教育思想中贯穿始终,文章认为"成人与儿童的矛盾"是蒙台梭利教育思想的起源,"如何解决成人与儿童的矛盾"是蒙台梭利教育思想的核心问题。文章试以文集中的重点内容为例加以阐述。     

思想政治教育过程研究述评

思想政治教育过程作为思想政治教育研究中的重要内容,在思想政治教育学科曾经归属于教育学科之后,而致使思想政治教育过程不可避免地带有教育学科对于教育过程的理解与认识。因而,对于思想政治教育过程中相关问题的厘清能够为学科带来新的剖析与认识。思想政治教育过程本质应该集中于教育者的价值引导活动和受教育者有效进行思想道德建构活动的双向互动。思想政治教育过程的主体应该是教育者平衡学术学科要求与政治立场,有效沟通受教育者与解释政治运行,受教育者发挥自我选择与自我生成的主体权利。思想政治教育过程中的基本矛盾应该引入社会规范对于人的思想政治道德提升要求与人们期待的道德实现之间的矛盾,具体矛盾应该在要素矛盾、过程矛盾、系统矛盾所提供的可能性中发展,而思想政治教育过程的规律在于厘清规律与规律的价值性运用。     

对思想政治教育过程基本矛盾的思考

思想政治教育过程是一系列矛盾相互作用的运动过程,这些矛盾是思想政治教育活动的内在动力,推动着思想政治教育过程的发展。在这一矛盾体系中,必有一种矛盾居于核心和统帅的作用,这便是思想政治教育过程的基本矛盾,它作为思想政治教育过程的根本动力,决定着该过程的性质和方向,研究思想政治教育过程中的基本矛盾和基本规律,是思想政治教育学理论研究中的核心问题。一、对思想政治教育过程基本矛盾的理论分歧对于思想政治教育过程基本矛盾的理论表述,主要有以下观点,一是王礼谌提出的“社会和人的发展对思想政治观点、道德品质的要求与教育对…     

关于矛盾修辞法的界定

针对目前对矛盾修辞法认识的混乱状况,本文从矛盾的定义出发,采用语言哲学中的分析与综合、语义学中的语义特征分析法,在对几种语义矛盾的句子的分析中得出对矛盾修辞法的界定:它是指在思想并不矛盾的前提下,处于共同语义场中的、指向同一个事物的语义不相容的两个词语的共同使用。     

论康德美学与中国现代纯文学观念的发生

康德的审美无利害观对中国长期以来的文学功利主义如载道观、言志观形成了冲击,影响到中国现代纯文学观念的形成。同时,康德美学思想中审美的无目的与有目的、理性与形象、内容与形式之间也存在矛盾,矛盾的统一便在于“美的理想”。这也对中国文人学者形成很大影响,使他们既坚持文学的纯粹性与独立性,又主张其社会功用性,并力图在二者之间保持合理的平衡。     

皎然诗家中道观浅谈

皎然继承了儒家中和之美的文艺美学思想,发展了儒家传统诗论中的"通变"概念,借用佛家的"中道"观提出"诗家中道"诗学观点,妥善处理审美过程中诸多相互对立的矛盾范畴,从新的角度拓展了诗歌审美的艺术空间.     

异曲同工 各臻其妙——浅论峻青、王愿坚的创作个性

作家独特的生活经历是形成其创作个性的基础 ,对生活特有的提炼方式则是构成其艺术风格的关键。峻青以一个战士的眼光观察评价生活 ,在矛盾冲突的最尖端揭示英雄性格 ,斗争的悲壮美是他美学理想的中心 ;王愿坚从历史里看到了诗 ,擅长截取人物性格的横断面 ,捕捉性格发出耀眼光辉的一刹那 ,注重开掘英雄人物性格中的人性美和人情美。     

刘勰论楚辞二题

从文体学的角度看,刘勰《文心雕龙.辨骚》篇具有特殊的意义。它第一次将＂骚＂单列为一种文体,萧统的文学观显然受到刘勰的影响。《昭明文选》按文体编排,将＂骚＂单列,在＂赋＂、＂诗＂之后,位居第三。《辨骚》篇中由于刘勰的宗经思想带来了理论上的矛盾,并对楚文化及战国文化对楚辞的作用论述不足。     

先秦诸子散文综论

先秦诸子散文是特殊的文学现象。其“论-说”因素的内在矛盾性决定了它独特的文学性质,“论-说”因素的具体结构,形成了它不同的构成形式,“论-说”因素的具体特征,又造成它多样的文学风格。先秦诸子散文是在特定历史条件产生的独特审美形式,具有重要的文学价值,对后世产生了深远影响。     

只为美而矣——论王尔德的矛盾性

在英国作家奥斯卡·王尔德的文艺理论和创作实践中,矛盾性无处不在。与其他作家创作过程中由于艺术思想的不成熟而产生的矛盾性相比,矛盾性是王尔德文艺创作的艺术体现,有着明显的主观故意性。通过对其主观故意性存在的客观根源的探析不难发现,矛盾性是王尔德为了追求唯美主义而别具匠心的设计。     

冲突与碰撞--试论"五四"启蒙思潮的内在悖逆性

尽管“五四”启蒙思潮在新文化运动中发挥过重大的作用，但其在运行过程中却危机重重，这主要是由于其自身内部存在着诸多的矛盾，这些矛盾主要集中在救国强民与个性彰显的冲突以及情感与理性的碰撞两个方面。同时，由于这种悖逆性的存在，也给当时的文学创作实践造成了极大的影响，形成一些很有意味的文学现象。     

发展论的文学史观梳理与质疑

发展论是源自西方一般历史学的一个根本性文学史观念。建基于此,有两种文学史范式:历史主义的文学史和形式主义的文学史。前者将文学史叙写为一个由低级而高级、由简单而复杂的不断完善的过程,后者将文学史演绎为一个关于文学的艺术形式不断创新的历史逻辑。两者皆放逐了文学的审美本体及其个性与丰富性,使文学史变成了一种苍白的文学知识谱系。要重写中国文学史,就必须首先走出发展论的文学史观,在回返中国历史文化原点中找到新的文学史观。     

"正统"或"异类":《作品与争鸣》的多样面孔

论文以20世纪80年代《作品与争鸣》的栏目作为研究对象。通过梳理各个栏目之间的矛盾与差异,展示出刊物正襟危坐、反叛对抗、温和中性的多样面孔。由此来分析文学期刊的生产与当时文艺体制之间的关系,折射出这一时期的文学特征。     

赵树理:现代文学与人民文学的中间物

20世纪四五十年代赵树理曾被用以命名其所置身的文艺时代和文艺方向。本文从赵树理的文学特质和内在分歧入手,试图重新发现其创作如何支持了四五十年代文学的自我想象,又如何被这种时代文艺的整体想象遮蔽了赵树理文艺内在的复杂性与矛盾性。