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19世纪下半叶开始,在美洲华侨逐渐增多,华侨会馆应运而生,且在华侨社会中占据举足轻重的位置,然其受孤立性和美国排华影响遭受美国歧视与排斥。1882年,黄遵宪到美国旧金山担任总领事,时值美国排华的高峰期,华侨会馆面临内外交困,经世务实的黄遵宪为维护华侨利益,其改良主义的法治思想在遭遇美国民主法治之后得以发酵,在此指导之下,其对华人会馆做出整合,进行组织和法律的规范,并联合华侨之力量抵制排华,为华侨会馆的法治化、近代化开启进程,对美国华侨会馆的演变、发展和华侨社会产生了重大影响。 相似文献
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张港 《中学历史教学参考》2004,(12):35-36
南京大屠杀已经为世人所知 ,二战中日本军队在新加坡对华侨进行的灭绝性大屠杀 ,也是让人震惊的。1 941年 1 2月 ,在日本军队偷袭珍珠港的同时 ,日军山下奉文大将率第二十五军袭击了当时英国在远东的要塞新加坡 ,并很快就迫使驻新加坡的 80 0 0 0英国军队投降。日军进入新加坡后 ,马上就开始了一场旨在消灭所有华侨的疯狂大屠杀 ,被杀害的华侨到底有多少 ,至今依然是个不解之谜。由于这场大屠杀是秘密进行的 ,战后审判战争罪犯时 ,美英也没有注重追究这一罪行 ,所以直到 1 95 9年人们发现了大量被害者的骨骸 ,这一暴行才为国际社会重视 ,但… 相似文献
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黄遵宪是近代著名诗人、改革家、外交家、宣传家,是有多方面成就的历史人物,其主要成就足顺应了历史潮流,坚持改革和开放,是处于社会转型时期的先觉者,是当时最清醒的爱国者,因而其局限与遗憾,也有时代标本的价值.这样一个人物,当然不应被历史遗忘,故撰文对其追怀与示敬. 相似文献
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黄炎子 《广东教育学院学报》1996,(1)
黄遵宪先后出使清政府驻英、美、新加坡等国的外交使节,长达十四五年之久,对华侨的历史和侨民生活有深刻的了解。他的诗作《番客篇》、《逐客篇》和《新加坡杂诗十二首》等,叙述了华侨的苦难,慨叹国势衰微,疾呼保护华侨权益,维护民族尊严,并主张发展华侨教育,提高侨民文化素质。表现出黄遵宪爱国爱民的精神。 相似文献
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胡琴娥 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(6):126-130
"西学中源"说是近代中西文化交锋的派生物,是异质文化接触过程中引发出的一种异常的文化心理和民族意识。黄遵宪作为晚清最早一批驻外使节人员,曾几涉重洋,对西方文化有切身的感受与实际的认识,然仍不能摆脱这种奇妙的思维方式,认为不仅西方的自然科学源于中国,西方的政、教亦出于中学。 相似文献
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黄遵宪历史观发展初探 总被引:1,自引:0,他引:1
顾志华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(1)
黄遵宪是我国近代杰出的政治家、外交家和诗人。他所处的时代,是在西方资本主义国家的侵略下,中国社会由封建社会逐步转化为半殖民地半封建社会的时代,是社会经济、阶级关系起着急剧变化,内忧外患、灾难深重的时代。他长期担任驻外使馆官员的职务,不辱使命,做了不少有益于我国人民和维护国家主权的工作。回国后,他参加强学会,创办《时务报》,又在湖南协助陈宝箴实施新政,推行维新变法主张。康有为称赞曰:“中国变法,自行省之湖南起。”给予了高度的评价。他倡导诗歌改革,创作了大量充满爱国主义激情的战斗诗篇,被誉为“中国 相似文献
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腾冲为古滇缅贸易集散之地,居民多由随军而至腾;腾人是中缅贸易的媒介,翻译、“通事”居多;腾冲旅缅社团较多,促成了腾冲艺文的发展。华侨艺文明季勃兴,清季兴盛,“民国”灿烂辉煌。腾冲艺文,明天将会更兴旺发达。 相似文献
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作为客家人的黄遵宪,从小受客家文化的熏陶,他的诗词中不乏对客家妇女的赞美之词.他的诗词反映了客家妇女在为人女、为人妇、为人媳、为人母等方面所具有的吃苦耐劳、节俭朴实、对爱情忠贞的美好品质,客家妇女对客家的发展做出了巨大贡献. 相似文献
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张加华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
黄遵宪对中国近代报业的发展功不可没。早年东渡日本,是其意识到“新闻纸,启人智慧”的重要时期。甲午战争后,黄遵宪迅速投入“以先知先觉为己任,借报纸以启民智”的实践活动,首倡《时务报》,旋又转赴湖南,力佐《湘学报》、《湘报》。黄遵宪在办报过程中体现出来的切近读者的接受能力、信息适量性原则等思想,不失为是近现代报业的宝贵财富 相似文献
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戊戌变法前后,康有为发起保儒教活动,提出将儒家改造成西方式宗教(儒教)的主张。这个主张引起时人激烈的争论。黄遵宪以其理性主义中西文化观的态度提出,儒学是中国传统文化的重要组成部分,而传统文化是民族复兴的思想资源,但他反对把儒学变成有宗教设施、组织、教义和祭祀活动的“儒教”。他认为只有积极吸收西学,合中、西、新、旧之学,批判地继承中国的传统文化,才能真正促进中国的学术文化的发展,并进而担负起挽救民族危机的重任。黄遵宪的理性主义中西文化观在今天仍有积极的意义。 相似文献
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肖文评 《中山大学学报论丛》2006,26(8):33-38
该文主要根据《岭东日报》所登载的信息,探讨黄遵宪晚年在家乡的兴学活动。在清政府宣布实行“新政”、改革教育制度后,黄遵宪以其资历和声望,成立办学组织,号召地方发展新式教育,为粤东地方发展新学教育起了示范作用。 相似文献
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苏全有 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(3):73-77
有关黄遵宪的经济思想,学界的研究以《日本国志》为分析依据,之外则多所不及,且未抓住其创新所在.在今天看来·黄遵宪在经济领域中的创新思想主要有:一、外交为经济发展保驾护航.他力主对外交涉以保护国内经济,保护出国华商,努力为华商提供合宜的国际生存空间.二、有别于时代冒进之风的循序兴工.晚清愈趋清末愈趋于非理性,急躁冒进之风颇盛,黄遵宪的主张见解,是激越声中的冷静者,充满了理性色彩与光辉.上述之外,黄遵宪还主张学习西方的税制以改良政府财政,且十分重视税收,认为税收可制约外贸逆差. 相似文献